如何在世界範圍內消滅黑社會或黑社會性質組織？
中國沒有黑社會。
解釋一下，簡單的說就是中國的那些看上去像是黑社會的組織，還遠遠達不到「社會」的級別。
就和渦蟲的感光點與鷹眼的差別一樣。————————————————
這麼快就改問題了。黑社會一般來說都是會被該國政府打擊的，當然出現平衡局面也有，但大部分都是屬於藏在暗處的。從世界範圍來看，「消除黑社會」是個不切實際的命題，就如同，有人的地方就有江湖，江湖是什麼？江湖就是社會，有社會就會有社會的影子，影子是無法消除的。讓我們首先回顧一下美利堅開國先賢聖·托馬斯·潘恩的訓誡：
社會是由我們的慾望所產生的，政府是由我們的邪惡所產生的；前者使我們一體同心，從而積極地增進我們的幸福，後者制止我們的惡行，從而消極地增進我們的幸福。一個是鼓勵交往，另一個是製造差別。前面的一個獎勵者，後面的一個是懲罰者。社會在各種情況下都是受人歡迎的，可是政府呢，即便在其最好的情況下，也不過是一件免不了的禍害。
很抽象是嗎？那麼久再來看一下易大師的抖機靈版：
正所謂「人生而自由，卻無往而不在枷鎖之中」，政府就是這個枷鎖。社會發展到足夠複雜的時候，就會產生罪惡，這些罪惡無法徹底消除，只能盡量抑制，靠政府來抑制。如果這個時候政府職能缺位，就會有人自發的補上了，這就是黑社會。黑社會在很多技術層面上，和政府沒有什麼區別，黑社會使用暴力，政府也使用暴力。又有很多區別，黑社會各自為政，政府壟斷，這樣就減少了很多內耗；另一方面，政府有義務接受人民的監督。是否接受人民監督、接受監督的程度如何，是政府和黑社會的根本區別。如果政……算了，不說了。總而言之，社會有各種各樣的需求，比如計程車司機要求減少份子錢，沒有正規的工會，黑社會就回來填補。要麼政府補上，要麼允許正規的社會組織，不然難以消滅黑社會。民國初年，四川廣漢地區不太平，當時有一個重要的交通幹道叫川陝大道，是商旅非常多、非常繁忙的一條大道。但是，廣漢路段出現了土匪，開始是小股的土匪，然后土匪越來越多，土匪攔路打劫，使得商人和行人感到生命和財產很不安全。惹不起，咱們躲得起，商旅們開始繞道而行，川陝大道就冷落下來。結果是什麼呢？結果是土匪沒有了經濟收入。
於是，從來互不往來的各股土匪召開會議，作出一個決定，組成土匪聯盟，分段承包川陝大道廣漢段，廣漢的土匪張麻子承包一段，李麻子承包一段，分段承包，統一收費，比如一條鹽收五毛，背包袱的收一元，趕車的可以計價。無論這個行人和商旅從哪個路段進入川陝大道廣漢段，收了過路費的土匪都要開一張收據，憑這張收據，商旅可以在廣漢段任何路段暢行無阻，其他土匪第一不得重複收費，第二不得改變收費價格，第三必須提供保護。如果做不到這三條，商旅可以向土匪經濟工作聯席會議投訴，然後由其他的土匪來整治這個不守規矩的土匪。這個故事告訴我們什麼呢？是文明來自野蠻。文明是對野蠻的改造。當年土匪攔路搶劫，這叫野蠻。現在分段承包，合理定價，童叟無欺，統一收費，這叫文明。文明就是客客氣氣地收你的錢。
這其實是我們人類歷史的一個縮影，因為世界上無論哪個民族都有過。恩格斯在《家庭私有制和國家起源》這本書里，講了這樣一段有關土匪的話：「他們是野蠻人，對於他們來說，從事掠奪是比從事創造性勞動更體面，而且收入更高的事情。」但是，土匪們最後發現，這種野蠻的行徑其實是對自己是不利的。相反，通過利人來利己，才是可持續發展。於是，他們放下屠刀，拿起算盤，變成了企業家和銀行家。
所以，文明就是對野蠻的否定和改造。那麼，人類為什麼要對野蠻進行否定和改造呢？很簡單，為了更好地生存和發展。這就是文明的意志。
大家會發現 ,在法治社會,黑社會是無法消滅的...只有在獨裁的環境下才能消滅.也就是說 ,你只能利用一個黑社會來消滅另一個!
法律上中國沒有黑社會，只有黑社會性質組織。
拋開書面的偉光正不談，中國到底有沒有黑社會確實是個問題。劉漢算不算黑社會？當年瀋陽劉涌算不算黑社會？我認為嚴格來說不算。
黑社會這個詞在中國開始使用是近代以後的事，但實際上一直存在，就個人看法而言，所謂黑社會是遊離於主流社會之外的邊緣人群所形成的具有自己獨特社會秩序、文化和組織結構的社會組織及相生的社會環境。
這樣一說，大家可能突然恍然大悟，你說的是武俠？對，俠客不就是自古以來的黑社會，有自己的組織、社會形態、行為準則，乃至衍生的產業，所謂「俠以武犯禁，儒以文亂法」，前者說的是俠客對社會秩序的影響，後者說的是公知對意識形態的影響，都是當權者的大敵。而俠客社會是與主流社會至少平行的一個結構，多數情況下他們並不接受主流社會的規則，主流社會也與他們達成妥協，畢竟一個非主流社會如果和主流社會全面決裂的代價是巨大的。
以現存的黑社會而言，義大利黑手黨、台灣竹聯幫、日本山口組，都有自己的行為規則、文化、衍生經濟和組織，而且都與現存政府達成了妥協，很多黑幫的仇殺和內部處置都是江湖事江湖了，很少由警方出面，公眾也默認他們的存在和他們的規則。儘管現代社會下，越來越強力的政府要求非主流社會遵循統一的規則，但只要不是大張旗鼓的違反，其實更多時候仍然是睜隻眼閉隻眼。
說了那麼多，你再想想，中國存在這麼一個被普遍接受的社會形態嗎？1950年以後，中國的地下社會和地下組織已經被一掃而空，改革開放以來復甦的也許是黑幫是大哥，但不是黑社會，這也是我黨我國意識形態所不允許的。
《逝去的武林》其實就是中國千年俠客社會的最後餘暉，有興趣可以看看只要有人，就會有黑社會。推薦《教父》這個電影可以看看，我幼年時在知乎上看到有人指點說：《教父》一片的一開頭，就指出了黑社會存在的原因：某一生正直的老人家，不與教父交往，不認同教父，但有一天，他的寶貝女兒被兩個（還是一個？忘了）惡棍強姦，法院因精神疾病之類的原由讓那兩個惡棍逍遙法外，這位老人家無其它路可走，終於來到教父家裡，請求教父的幫助，教父也數落了這個老人家一番但最終接了老人家的請求，接受了教父的幫助，就要承諾今後給教父回報，這就相當於加入黑社會了。好像最終教父只要求那個老人家幫助死去的親人辦了一個入殮什麼的吧（這個可能記錯了）。高人這麼指點，我深以為然，黑社會之所以存在，就是因為白社會不能解決所有問題，法律講的是去追求公平平等這些，但對於各人的感受而言，公平的尺度是不同的，所以從某個角度而言黑社會是對白社會的必然補充。
理論上，把黑社會都變成社會賢達，定義成有活力的民間組織，那就沒有黑社會了。但現實中，黑社會是消滅不完的，一切從事罷工，遊行，抗爭活動，妨害老爺們賺錢，不利於經濟發展和社會和諧的團體，都是被敵對勢力煽動的黑社會
中華全國總工會副主席李玉賦：「境外敵對勢力滲透加劇，妄圖以勞動關係為突破口，通過一些非法勞工『維權』組織、『維權』人士與工會爭奪職工，破壞工人階級隊伍的團結和工會組織的統一
白衣32號
然後，好好學思馬毛近四大名著不怕黑社會，就怕社會黑。
是不是被欺負了？施耐庵先生寫有一本攻略，就有有點長，不粘上來了。
某位爺爺說的，不管白貓黑貓，能抓老鼠的就是好貓。所以，不管黑社會白社會，能擁護共產主義事業（你可以簡單理解為GCD)的就是好社會！那還需要消滅嗎？你問問GCD ^_^。所以不要談如何消滅，而是要不要消滅。
這個問題我不敢答。我以前提過一個類似的問題但是五分鐘就被刪了。我也不知道我是招誰惹誰了。
消滅黑社會對世界第一幫會來說就跟拍死蚊子一樣簡單。
什麼是黑，什麼是白，為什麼要消滅，哥們想透了在說消滅吧。
中國沒有黑澀會，只有紅社會。。。
如何在陽光下消除影子？或者說，如何在夜色中點亮火焰？
好像有一個中華致公黨