一個好師父的標準是什麼?
每次遇到麻煩我們會第一個想到向師父求助,後來我們問師父這樣會不會讓他太消耗,師父耷著眼皮說:「做師父的就是要為徒弟背業障,以後你們要是做師父師娘了,也要為徒弟背業障,讓徒弟們沒有後顧之憂地修行」。
私以為,能讓徒弟們安心修行並且承擔起未來的責任,這就是好師父。一個好師父的標準之一,可能曾經是一個好徒弟。
因為只有了解了不同的對立面,知道各自的難處,什麼是該做的和不該做的,才能見賢思齊,見不賢而內自省。一個好師父,才學是基礎,修養上最好可以達到:
1.認識到「師」的多樣性。一言師,一事師,經師,人師,業師,術師等。2.不好為人師,不執著「老師」這個相。3.不控制學生。另外,如果師徒必將成為競爭對手,請提前做好制度和心理上的準備,並因材施教。師父給予的是真正的傳承。
什麼是傳承?傳,是傳授;承,是繼承。
一位好師父是將自己畢生所學言傳身教給自己的弟子學生,幫助其認知自己的能力,追求自己的榮譽、實現自己的價值。所以,他才稱得上是真正的師父,合格的師父。好師父的標準:1.規定修行功課。
2.指明修行方向。
3.解決修行中出現的問題。好弟子的標準:1.認真完成修行功課。2.嚴格遵守師父的規定。3.出現問題及時彙報。4.永不違逆師父。明師難遇,弟子難求。修行艱險,無師不成。師父無能,方向不明。弟子無德,拒師千里。
因緣和合,師徒相逢。各守本分,共續前緣。師無保留,弟不偷懶。同話般若,齊登彼岸。會伺候弟子開心……
你能遇到的師父,就是你最好的師父,你就是你師父最好的弟子。
臨濟禪師說:「山僧無一法與人,祇是治病解縛。」能夠因材施教,應病與葯,隨緣解縛,是好師傅。
自己師父咋樣就是好師父的標準,畢竟別人家的師父再好也不是自己的。
可能就是變著法地讓你明心見性吧
能力
讓其具備獨立的系統思維能力、專業能力、職業素養等......超越當前的你;
德行
不要認為自己是師傅很了不起,學員就算主動認,作為「師傅」也不要承認。因為,這對於培養其 獨立性 和 天花板 來講,從一開始就有天然的負面影響。
利益
最好直接點名彼此為了什麼鏈接在一起,是名?是利?還是其它?後頭才不會發生各種麻煩。比如,為了裝逼;為了理想;為了關係.....如果一旦確定,請彼此遵守這基本底線。
教你絕技,許你師妹,臨別贈寶劍,出了事為你出頭。
教真東西
無好無壞,眾生皆是佛陀。眾生皆為我師。
師傅啊~你在哪兒?難道我沒有慧根嘛~你再不來,我就不要你了?(﹒??﹒?)?
這個師傅好不負責啊……
抱手小貓咪是網上的圖,侵權會刪……好不捨得……傳道授業解惑啊
想什麼呢?
我站在一名佛教徒的立場說一說我認為的好師父標準吧,當然,這個標準也是我師父告訴我的。
一個好師父的標準就應該是能夠並實現了讓弟子解脫。
要不然師父的修行再高深,那是他自己的事,和你無關。
(如果題主所講的「師父」不是「師傅」,請自動忽略本回答)
曾看過廈大鄒振東教授的演講,很贊同其對好師傅的定義,即好師傅有三種:
第一種是「遞鎚子」的師傅,一個學生要釘釘子,師傅把鎚子遞給他的學生,好師傅啊!
第二種是「變手指」的師傅,一個學生的人生需要擁有許多黃金,師傅把變手指的技術教給他的學生,讓學生能夠點石成金,多好的師傅啊!
第三種是「開窗子」的師傅,你以為看到了風景的全部,師傅幫你打開一扇窗,你豁然開朗,啊,原來還有另外一個世界——這是最好師傅中的最好師傅。
依止法華楞嚴
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