歷史上確定有沒有耶穌這個人？
目前排第一的@方學恩列出的這些僅僅三言兩語＂提及＂耶穌的歷史文獻，其完整性，也就是是否被後人＂篡改＂過，我都不去提了；而且也不是象＂史記＂項羽本紀那樣完整的篇幅我也不計較了。
關鍵是，如果說耶穌只是一位猶太人的拉比，在地上走了一遭，死在十字架上，一生幾十年而已。那who cares？！ 能給出他是上帝、他的神性、復活、神跡的聖經之外的歷史證據才有人care啊。
比如，劉邦，大家對他開創西漢是沒什麼異議。但如果有人說他＂提三尺劍斬白蛇＂斬的就是＂赤帝之子＂。那爭議可就大了。那個人就得拿出證據來。方學恩基本列出了通常基督徒會講到的歷史證據。但是有些東西沒有說的詳細。這麼說吧，我將說明一下細節並且說明這些證據有多麼的薄弱。
不過之前，我要說明的是，這些證據的薄弱並不能說『耶穌肯定不存在』或者說『耶穌肯定存在』，畢竟以正常的歷史記載而言，耶穌處於一個尷尬的位置上：他不像凱撒那樣，如果要動凱撒，那麼要處理那個歷史時期羅馬範圍內活躍的幾乎所有人的記錄，像是布魯圖，屋大維，安東尼，西塞羅，要處理關於這些人的記錄以及據信為這些人所做的文字。但是耶穌沒什麼問題，因為在歷史上有可見影響的是信基督的人而不是基督，並且基督徒對歷史有可見的影響卻是在基督死後的至少三百年後才開始的（一個簡單的例子：如果一群信半人馬座上帝的人對世界有不小的影響以至於他們的諸多行為被寫進歷史，這也不能證明有一個半人馬座上帝的存在。）
PS: 這裡說的可見影響指的是『這群人對歷史影響很大，並且這些影響有諸多的，足夠強力的歷史證據證實』先插播一部分關於蘇格拉底：我對蘇格拉底的證據較少頗為懷疑，畢竟其在柏拉圖，色諾芬，阿里斯托芬的著作中出現，並且是阿爾喀比亞德的老師，並且是某譖主的老師。要動蘇格拉底的話，要修改的書籍和歷史頗有些多；當然，有關蘇格拉底的證據具體有多少需要去看看有關那個時候歷史研究的成果才可以，但是我現在懶得去查.....
PS: 似乎佛陀的資料是很少的，這裡用佛陀代替蘇格拉底倒是一個不錯的選擇PS1: 我懷疑以印度記錄歷史的習慣，像是孔雀王之類的是否歷史記錄也很少PS2: 似乎畢達哥拉斯也不錯，基本上能找到了是他想了什麼，而非是他幹了什麼1. 塔西佗
他的記錄說的是有一群基督徒遭受了怎樣怎樣的事情，他說明的是基督徒存在而非是基督的存在。比如我們知道有人拜無生老母或者是半人馬阿爾法星上帝並不代表無生老母或者半人馬阿爾法星上帝的存在並且並沒有證據顯示同時期的其他羅馬著作提到尼祿迫害基督徒，所以也有人認為來自基督徒的『羅馬異教徒迫害基督徒』的創作，類似於建國後關於周扒皮等等惡毒地主的創作。附：無論是特吐里安還是尤西比烏斯都沒有引用過這封信，這封信被懷疑是偽作2. 約瑟夫那段常常被懷疑是後來基督徒增加的，畢竟那段話中連『他是基督』這種東西都出現了
並且更加重要的是，缺乏同時期的來自猶太人或者羅馬人希臘人記錄：
比如猶太哲人斐洛就在活那個時候並且住在猶太地區，而且從約翰福音上看，基督教的思想基本和斐洛教派思想一致。如果斐洛他知道耶穌，那麼本應該會記錄相關的事件。但是斐洛的著作中就是沒有寫到耶穌。附： 最先引用這段文字的人是尤西比烏斯，之前無人引用過這段話；同時期的米南德就不承認猶太古史有這段話3. 塔木德
這些記載來自於 未檢查本(Unexpurgated Edition )，裡面包含了各種來源但未有做真實性或者是別的檢查。維基上面有一個相關頁面，我沒有仔細看，似乎這些記錄都是公元幾百年後加進去的：Jesus in the Talmud4. Suetonius(懶得敲中文找字了）
該人被認為記錄基督或者基督徒有關的有二:1. 這群XXXX(貶意形容詞，懶得敲了)的基督徒終於受到了處罰
這說明的只是基督徒的存在，而非是基督的存在2. 克勞第烏斯把收到 Chrestus唆使而不斷叛亂的猶太人逐出羅馬這個問題應該預設了『如果耶穌存在，他在猶太境內活動，而不會跑到羅馬去』。如果的確預設了耶穌不會跑到羅馬去，那麼這句話指的並非耶穌5. 小普林尼
一般關於小普林尼的證據是，小普林尼上書詢問如何處置基督徒。這還是說基督徒存在，而非是耶穌存在順便補充一下，關於這個問題：
這個問題有一個比較模糊的指涉問題，以『命名與必然性』的裡面的例子為例：假如當年的確有一個人分開了紅海，並且帶領以色列人離開了埃及，並且幹了和舊約中那些一模一樣的事情，但是這個人名字的發音並不是「摩西」，那麼這個人是摩西么？或者是更加簡單的一個例子：順便抓一個亞歷山大的老師，這人是不是亞里士多德
我相信這個問題並不是提問是否公元三十年附近有一個人被稱為『Jesus』，也不是那個時間是否有一個人被稱為救世主(因為公元0年到二世紀被處決的假彌賽亞的也不少)。那麼如果這樣我們可以假定這個問題問得是下面兩個問題之一：公元0年，是否存在這樣一個人，其猶太名字轉寫成英文後可以是Jesus，並且這個人1. 這個人來自於一個可被稱為拿撒勒的城中，並且在耶路撒冷被當作偽先知處死2. 這個人行使了各種神跡，並且包含某些特定的神跡(如果不包含特定的神跡的話，如果重名嚴重的話，那麼找一個公元0年到二世紀被處決的假彌賽亞就行了)，並且在耶路撒冷被當作偽先知處死當然，也可能是問得是其他特定的問題，但是這時候為了證明耶穌的存在必須還要證明這些特定的約束，比如他來自拿撒勒，比如他幹了什麼特定的神跡，比如他有十二的門徒跟著他，比如有個特定約翰的和他說了特定的話所以說，&以下是非基督教的資料，由於不了解與對此信仰的憎惡，言詞難免偏頗，卻更顯示耶穌存在過。
塔西圖(Cornelius Tacitus, 生於西元52-54年間)塔氏是羅馬史學家, 曾於一一二年時任亞洲省省長,亦是西元後80-84年間英國省長,羅馬大將阿古可拉(Julius Agricola; 西元37-93年)之女婿.在記述尼祿王史跡時, 提及耶穌之死及基督教在羅馬的情形：「所有來自人的安慰, 太子的禮物,供給眾鬼神的香燭都無法贖清尼祿王焚燒羅馬城的罪名. 當時基督徒人數愈來愈多, 招致羅馬人的厭惡,為了壓制自己焚燒羅馬城的謠言,尼祿王假加焚城之罪於基督徒身上, 並對他們酷施嚴刑。基督教的創始人基督, 在羅馬皇帝提庇留(Tiberius, 西元14-37年間)在位期間, 被統管猶大地的羅馬巡撫本丟彼拉多(Pontius Pilate)處死.這種迷信雖曾一度被壓制下來, 但後來又死灰復燃,不但是在猶大地, 且一直漫延到羅馬城。」
編年史十五卷 44(Annals XV.44)（注，倒數第四行本丟彼拉多在聖經中有記載，耶穌被釘十字架的時候約當公元28年）
陸西安(Lucian) 是第二世紀時的諷刺家, 常諷刺基督及基督徒們.他提到基督徒與巴勒斯坦猶太會堂的關係，並描繪基督是：「因為創立異端邪教而被釘十字架上的一個人。尤有甚者，基督是該教的立法者, 他勸服信徒離棄希臘諸神，轉而敬拜被釘在十字架上的自己就能得神的饒恕，同時宣稱舉凡遵守衪所定之律法皆為兄弟。」
約瑟夫(Flavius Josephus; 生於西元三十七) 乃猶太史學家，十九歲時成為法利賽人(猶太人的教法師)。西元六十六年時成為加利利反抗羅馬帝國的猶太軍隊師令,被擄後則歸附羅馬軍總部.以下他所說的一段曾引起多人激烈的辯論：「這時猶大地出現一位名叫耶穌的智者. 他能行神跡異事,又是許多喜歡追求真理之人的導師.跟隨他的人除了猶太人以外, 也有不少是希臘人.這人就是基督,但羅馬巡撫在我們民間領袖的慫恿下, 判釘他十字架. 眾先知曾預言他的復活以及許多有關他的神跡奇事. 基督徒就是從基督得名的, 直到今天仍未完全絕跡.」
摘自"猶太古史"十八卷三十三章, 約寫於第二世紀(Antiq xviii.33)阿拉伯文的譯文中也有如下的記載：「往這期間有一智者名叫耶穌，他的行為佳美、品德高超許多猶大人和其他國家的人都跟隨他成了他的門徒，彼拉多把他釘死在十字架上但他的門徒卻不肯離棄他的教訓，他們宣稱在耶穌被釘十字架後的第3天開始向門徒們顯現如今仍然活著，由此可見他可能就是先知們所提到的救主彌賽亞。」
從約瑟夫（JoqeDhus）的著作中我們也找到一些有關耶穌的弟弟雅各的記戟，在「猶太古史1第二十卷 章」節（Antiquities XX 91）中他描寫當時猶太人的大祭司亞納諾斯（Ananus）的事迹：「這位我們提到過的年青人亞納諾斯繼承了大祭司的職位，他是絕頂大膽的人，且與猶太人的統治階級撒都該人同黨，撒都該人比一般猶太人更為嚴厲，亞納諾斯為人既有赦作敢為之風又見統治猶太地的羅馬巡撫法斯托（Festus）過世，而新任巡撫阿爾碧納；Albinu」仍在途中於是他下令召美審判議會將自稱是基督的耶穌之弟雅各等人提審判他們違法之罪定他們以亂石擊斃之死刑。」
又據一位作家布魯斯在其」新約文件是否可靠」一書中曾記有大英博物館保存流傳已久的一封書信，這信約在公元七十五年後寫成，但其實際日期已經不詳，此信是敘利亞人名叫馬拉寫給其子巴賽拉比安的，他那時正被關在獄中，故勉勵他的兒子追求智慧，指出凡迫害智者必招兇惡，他說：「雅典人殺死蘇格拉底又有何益呢?? 饑荒與疾病接著降臨該地，審判他們的罪。 賽模斯人燒死畢太馬拉斯又有何益處呢?? 不久以後，他們的土地被海淹沒了。猶太人釘死他們智慧之王又有何益呢?? 不久他們的國家被異族人所滅。神公平地處罰這三個民族：雅典人餓死了，賽模斯人被海淹沒了，猶太人亡國，被逐出了自己的家園，四散流離。但蘇格拉底並沒有死，他活在柏拉圖的學說里，畢太馬拉斯沒有死，他活在希拉的雕塑中，智慧之王也沒有死，他活在自己所留下的遺訓中。」
以上可見耶穌曾經存在之事實，不容否認。再者，耶穌本身不但有智慧，他更有神跡在身，只是在那些反對他的人眼中看來乃視為妖術，而且，這位曾經存在的耶穌，可能不是」普通人」…推薦你一部電影
《那個男人來自地球》電影不僅解決了有沒有耶穌的問題，更系統的回答了有沒有穆罕穆德有沒有釋迦牟尼等世界級難題歷史上肯定有耶穌這個人。因為耶穌是神解救世人。他之所以了被封為神，只因為他不是普通人
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