《道德經》智慧-八十章

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八十章

小邦寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陣之。使民復結繩而用之。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰邦相望，雞犬之聲相聞，民至老死，相安無事。

譯文：

小的城邦，少的民眾。既使有十百倍功效的工具也不用，使民眾重視生命而不遠涉他鄉。雖然有車船交通遠輸工具，也不隨意去使用它；雖然有武器軍隊，也不輕易列陣臨敵。促使民眾回復到結繩記事式的生活方式。

以食為甘，以服為美，以居為安，以俗為樂。與鄰近城邦百姓相望而居，雞狗鳴叫的聲音可以相互聽到，民眾安居生活直至終老，彼此相安無事。

悟道解讀：

◎本章體現老子「小邦寡民」式的治理理念，棄智巧，守質樸，安居樂業，知足常樂。是個理想國的狀態，至德的時代。

◎以所食為甘，以所服為美，以所居為安，以所俗為樂，管他國大國小，我自安分守己，有舟乘舟，有車乘車，沒有不強求，練兵以防禦，而無侵略之意，百姓自由往來，而不苛求得失，民至老死，相安無事。

◎知足常樂的心態——甘其食，美其服，安其居，樂其俗，自適以無心，無心而心自在，雖相望相聞，而心不外馳，一心內求，「見素抱樸，少私寡慾，絕學無憂」的具體寫照。

◎被褐懷玉的胸襟——唯道是從，心無分別，褐也玉，玉也褐，有什佰之器、舟輿、甲兵之利器，而絕巧棄利，修道處世渾然天成。