瑜伽修行的原則：「不加害」

瑜伽的核心原則是「不加害」。修行者通過克制思想、言語和行為的攻擊性和暴力，形成一種平和的氣場，令他人感到輕鬆、幸福和堅定。

按照」不加害「的原則修行，我們能讓我們超越自身的經驗，從外界吸取善意的能量，從而支配我們走向瑜伽修行的其他道德呈現：誠實、真誠、尊重和不戀物。

我們好多人並不知道該怎樣合理的表達情緒，可能是小時候沒有被很好的對待。於是成年以後我們的情感生病了，表現出的癥狀不一：缺乏自信、控制欲、操縱他人、求勝心切。

在現實中，很多人在交談時流露出不敬和狂妄，網路上的很多人，還沒聽懂人家的話就把對方當成假想敵，用譏諷的武器與之較量拼殺。好多時候他們不是在評論作者寫出來的東西，完全只是為了攻擊和詆毀對方。

說話者本人未必意識到妄語對自己的傷害：內心的和平一旦被打破，痛苦隨之降臨。試圖用言語操縱他人，贏得支持，這其實經受不住時間的考驗，因為惡意是頭腦里虛構出來的東西，善意卻不一樣。

當一個人心中擁有十足的安全感，Ta 表達出來的東西自然是真實而非虛構的，因此善意在傳達時更加飽滿，在記憶中也留存得更加長久。

愉悅而有意義的對話，需要對話雙方能展開平靜卻又有變化的情緒對流。對話中至少要有一方坦然接受自己目前的狀態，尊重自己內心真正的需要。

這種內化的自我尊重，會讓你從心理上準備好進行一場對話。無論是一場重要的面試還是與摯愛之人坦露心跡，你的真誠對方能感受到。

去除貪婪和操縱，全心全意接受自己

誠實到底有多難？

曾有一項社會觀察實驗，記錄100對紐約地鐵里陌生人的交談。研究結果顯示，紐約地鐵上的這群成年人平均每10分鐘說3次謊話，青少年反而好一些。

心理學家分析說：條件反射式的撒謊是因為對真實的自己不滿意，為了美化自己，給自己戴上「人格面具」。

對此，我們該怎麼辦呢？

我建議採取心理轉換。選擇一個場合，在那裡訓練自己誠實。如果你打算把這個場所設定為瑜伽教室，具體可以這樣做：

提醒自己，一旦進入這間屋子，關上這扇門，我就不再去想日常的我什麼樣子。

我要在這裡，展開修行。這裡的我，是完全誠實、不誇張的，我不需做任何事情贏得注意，只想自在的待上那麼一會兒。

如果說不能好好表達情緒是因為對自己的善意不足。那麼從現在起，你就在修行無條件的接受曾發生在自己身上的一切。無論過去好的壞的，都坦然面對。

這樣做能幫助你集中精力，面對眼前的挑戰。

有社會心理學研究統計：政界、商界領袖，往往把精力全心全意的聚焦於目標，很少像普通人那樣對過去耿耿於懷。

與之相似，頂級運動員在重要的大賽前會接受非常重要的心理輔導，其目的就是幫助運動員忘記之前賽季的成績，不被過去纏繞，全身心的專註於訓練。

簡言之，一旦拋開中傷的念頭、言語和行為，你便找到內心的自在，能更好的集中精神投向你熱愛的事情。

參考：

1. Margaret S. Mahler (1968), Thoughts about development and individuation. Psychoanalytic Study of the Child.

2. Stuart Ray Sarbacker & Kevin Kimple (2015), The eight limbs of yoga: A handbook of living yoga philosophy.