他說：小夥伴馮小剛是半無業游民，王朔是無業游民

今天說一脫口秀，豆瓣8.7。

算是一老節目了，2014年的。不過現在聽來，還是饒有興緻的。

2016年更名為《觀復嘟嘟》，評分還竄到8.9。第三季今年還在更新中。

《都嘟》，名字確有賣萌之嫌。都，就是馬未都本人；嘟，就是聽他給你嘟嘟囔囔。

很多人認識馬未都，可能是從《百家講壇》的《馬未都說收藏》，我高中也看《百家講壇》，不過對收藏沒什麼興趣，也就沒注意，那會兒凈追易中天和于丹了。

也有些可能跟我一樣，是從《鏘鏘三人行》和《圓桌派》認識的馬爺。微信原文鏈接（點擊跳轉）

1996年，馬未都上下奔走，我國第一家私立博物館建立 —— 觀復博物館。2008年，馬未都以745萬的版稅收入，登上「2008第三屆中國作家富豪榜」第5位。

這周，本來是吃著中飯無聊打開來，沒想到還挺下飯，一頓飯的功夫，愣是看了3期。那天，我一口氣看完了13期還是15期。

你看，還真有人跟我一樣，拿它下飯，我看歸類成「下飯節目」或者「睡前故事」也是可以的，剛好，最近南方的天氣漸涼，睡前窩在被窩裡，沒事聽聽看看，一聽又是好幾期。

關鍵是，馬爺那一口「京片子」，地道老北京話，聽著舒坦。

這「京片子」阿，總帶著那麼點「調侃」、「不正經」的味兒，你看片頭那幾句，就能聽出點端倪來，開頭兩句還是挺正經的：

文明一定趨同，文化必須求異。

歷史沒有真相，只殘存一個道理。

這兩句沒毛病，說的也在理，可後面就開始「不正經」了：

社會是鍋粥，過了坎兒還有溝。

八卦如同算卦，算卦都是廢話。

最後一句總結：

有態度的脫口秀，有玄機的脫手秀。

可是吧，就是這種「不正經」，它就讓人著迷，它還就挺下飯。

解釋下脫手秀，每期節目的最後幾分鐘，都會拿出和本期主題相關的一件古玩，老爺子本身就是這方面的行家，當然每件都是價值不菲，就下圖老爺子手上拿的那隻熊，西漢的小掛飾，2000年了，值多少錢呢？老爺子說：它肯定不止5個億。

我先揀幾個有意思的地方說道說道，就說「東西」和「馬桶」這倆詞吧。

平時沒注意，但你把「東」和「西」倆字拆開來看看，其實沒有任何物質的意思，只是指代方向的詞，那它是怎麼轉化成一個名詞的呢？在【末代公主擺地攤】那一期有提到。

順道提一嘴，末代公主，指的是溥儀的妹妹，愛新覺羅 · 韞穎，馬爺年輕時跟這位公主（那時已是一位老太太了）聊過天，知道在落魄時她擺過地攤賣過香煙。那一期的名字就是這麼來的。

說回「東西」這詞。

在古代，有各種市。

漢代，有九市，除了東西南北市，還有各種雜七雜八的市，各賣各的東西，比如東市賣肉，西市賣布。到了唐代，有兩個重要的市，在長安城內：一個東市，一個西市。

「東西」這個詞，就是這麼來的。

至於馬桶，你想過沒？馬桶為什麼叫馬桶？它不叫牛桶，不叫羊桶，為什麼偏偏叫馬桶？

馬桶，是在【廁所那些事】那一期提到的，就一「廁所」，老爺子都能跟你侃2期，不同地方不同類型的廁所，城裡的農村的，南方的北方的，國內的國外的，總之，不服不行。

友情提醒：看【廁所那些事兒】那2期（第17期，第18期），千萬千萬別在吃飯的時候，這個真不下飯！

我們有很多和 「馬」 相關的辭彙：馬桶、馬路、馬刀、馬靴、馬燈。

這些叫法都有跡可循，比如：馬刀，顧名思義，就是騎兵用的刀；馬靴，就是騎馬時穿的鞋子。

而馬桶，在宋朝，歐陽修的《歸田錄》裡面，曾經提到過「木馬子」，這可能是馬桶最早的一個稱謂。

為什麼叫「馬」呢？因為姿勢。

古人上號呀，最早是騎上去，不是坐上去的。

所以馬桶，是因為姿勢而得名。

這是那一期的脫手秀，這玩意兒叫【虎子】，幹嘛用的，自己腦補。

有人注意到沒，短評里提到了王朔和馮小剛，還真是，一開始我最感興趣的，還就是想聽他講跟王朔跟馮小剛的那些事。

馬爺在他們裡面比較年長，算是個老大哥吧。當年一起混的小夥伴，現在是名人，當年可都是狂人，王朔，那更是狂人中的狂人。

1988年，被稱為「王朔電影年」，米家山的《頑主》，黃建新的《輪迴》，葉大鷹的《大喘氣》，夏鋼的《一半是火焰，一半是海水》，均改編自王朔的作品。

於是，正中下懷，一共有3期就是講王朔跟馮小剛的，王朔2期，馮小剛1期。

他說認識馮小剛，是王朔給介紹的。他形容王朔跟馮小剛那段，挺有意思。

當時寫《編輯部的故事》劇本，他們幾個人：馬爺本人，魏人，蘇雷，王朔，馮小剛。

馬爺原話是這麼說的：

最初我們這些人，大部分人都是編輯，比如我是編輯，比如魏東生魏人，是《啄木鳥》的編輯，蘇雷是專業編劇，蘇雷是我們這裡最專業的，剩下的就是一無業游民王朔，王朔把另外一個半無業游民，馮小剛拉來了。

一個知名導演，一個知名作家，彼時，在馬爺眼裡：一個是無業游民，一個是半無業游民。

馬爺不僅能說，他還敢說！

在【新武俠徐克】那期，他說徐克的電影《智取威虎山》，提到原著《林海雪原》，說這《林海雪原》在當時影響有多大？

比現在電影的影響力還大！

按馬爺原話說：那時候凡是讀書人，或者說凡是喜歡文學的人，不可能不讀《林海雪原》。

接下來老爺子就爆料了，爆了前東家中國青年出版社，至今沒人敢提的一件事，他在那兒做了10年的編輯。

當年，出版社退過兩個人的稿件，老爺子說：「我們出版社，至今沒人承認，但確實有這事。」

一個是楊沫先生的《青春之歌》，一個是曲波先生的《林海雪原》。這2部作品，就算現在看來，分量也是沉甸甸的，地位依然不可小覷。

退掉《青春之歌》的稿，確實得承認，是個「事故」，不該退掉這個稿子。但是，退掉《林海雪原》，卻是情有可原的，原因說來還挺可笑。

這曲波先生，當時也不知道是缺錢買紙，還是興起隨手便寫，據說當時《林海雪原》的稿子寄到出版社，是寫在一大包廢紙上面的，紙張大小不一，逮著什麼紙就拿什麼紙來寫，有些甚至還寫在煙盒背面。

你想不到吧，這樣一部經典之作，竟然是誕生在一堆廢紙上面的。

後來，是被人民文學出版社的編輯龍世輝先生拿去的，花了4個月的時間，什麼事都沒幹，一字一句地整理、謄抄、修改，一經出版，立刻引起轟動，在當時被譽為「新武俠」。

提一句，《林海雪原》有30萬字，原稿40萬字。這是那個時代，無狗仔、不炒作，一個踏實的、講理想的時代！

致敬，那個時代的文字工作者！

有時，你會感覺吧，這節目不像脫口秀，反倒像家裡頭，一個見識淵博的長輩，在給你講故事，天南地北地侃，聽得你興緻盎然，偶爾還覺得挺有料，有乾貨，雖然這乾貨不見得對你有用。

但凡沒點見識和閱歷的人，還真做不好這節目！

不是說其他人做不了，只是做不到馬爺這境界。

其實，前面幾期節目也挺隨便的，幾期下來，場景換來換去的，甚至在【方言造就首富】那一期，前面1分鐘多鍾只有單聲道、現場音，後面才恢復了雙聲道、收麥音。因為本身就是做視頻的苦力活，對這東西比較敏感。

這老爺子阿，可能也真沒把這當一節目，有時說著說著，忘了點什麼，直接跟旁邊工作人員搭話，也不剪掉，直接就給放出來了。

不過，前幾期糙歸糙，這也讓節目有了一種 「他真的就是在跟你聊天」 的感覺。但從節目的整體來看，是相當用心的。

其中，這幾個換來換去的場景，有一個比較特別的，後面掛著一張照片，這照片呀，有故事。第26期【民國老照片】中，就講了這張照片。

這張照片，是老爺子的朋友，當年在潘家園地攤上買的，馬爺當年在潘家園也是淘了不少寶貝。

照片本身構圖沒有任何變動，也是一張黑白照片，只是其中一個人被替換下來了，你們注意看，畫的右側那個人，就是馬爺本人，是帶顏色的。

畫中的馬爺，也是一張照片，當時43歲，站在琉璃廠的一個台階上，一個義大利攝影師拍的。

馬爺拿這張照片，讓油畫家韋蓉畫到了那張老照片上面。

這照片，馬爺說是：我與古人真誠地站在你們面前。

他們是黑白的，馬爺是彩色的；他們是冬裝，馬爺是夏裝。

不止表象，馬爺說：「我無論怎麼想堅定地站在這裡，我也跟他們有巨大的差距。」

馬爺說，這張照片，每個人的眼神都非常堅毅，就算把中國今天最好的男演員都找來，未必能照出這樣一個照片。

這些人每個人都非常堅毅，一看就是革命者或者想革命者。這些人當革命不成功的時候，有人把刀架在脖子上的時候，他們一定不改初衷。而我們能做到嗎？

我們這個時代，缺少這種堅毅。

看到了這期，我才算是看出點味兒來了，老爺子骨子裡還是挺「憤青」的，很多時候是在「借物言志」，或者說，「借古言志」。

前面的節目，其實不乏這些：他講江湖，他講兄弟情，他講以前的人守規矩，他講高倉健的 「士」 的精神。

片頭那句「有態度的脫口秀」，還真不是說說的。

有常識，有見解，有態度。

你有沒有發現，聽完馬爺那幾十期下來，我這篇推文，是不是偶爾也有那麼點「京片子」的味道呀！

優酷上有資源，直接上優酷看吧。

找不到電影？又不想求別人？

有一些好用的網址，我總結起來，P成一張圖

授人以魚不如授人以漁【關注微信公眾號：有范電影，回復：漁】獲取圖片

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