行走在無窮苦難的無涯荒漠中

喬達彌的第一個兒子一歲多就夭折了，她傷心欲絕，抱著小兒子屍體在街上奔走，碰到人就問是否有葯可以讓自己的兒子復活。

有些人不予理會她，有些人嘲笑她，有些人認為她發瘋了。

最後一位智者告訴她，世上只有佛陀能夠創造奇蹟，救她兒子。

因此，喬達彌就去找佛陀，把兒子的屍體放在佛陀面前，懇求佛陀施救。

佛陀以無限慈悲心聆聽，然後輕聲對喬達彌說：「只有一種方法可以治療你的痛苦。你到城裡去，向任何一戶沒有死過親人的人家要回來一粒芥菜籽給我。」

喬達彌很高興，立即動身往城裡去。

她對第一戶人家說：「佛陀要我從一戶沒有死過親人的人家拿芥菜籽。」

「我們家已經有很多人過世了。」那個人如此回答。

於是她又走向第二家，得到的回答是：「我們家已經有無數的人過世了。」

她又走向第三家、第四家……走遍全城去要芥菜籽。

喬達彌沒有忘記佛陀的話。

於是，她踏上了尋找芥菜籽的征途。

文化行者余秋雨在他的著作《文化苦旅》中寫到：

歐美的學者、漢學家、考古家、冒險家，卻不遠萬里，風餐露宿，朝敦煌趕來。他們願意變賣自己的全部財產，充作偷運一兩件文物回去的路費。他們願意吃苦，願意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打、被殺的準備，朝這個剛剛打開的莫高窟趕來。他們在沙漠里燃起了股股炊煙。

沒有任何關卡，沒有任何手續，外國人直接走到了那莫高窟跟前。洞窟砌了一道磚、上了一把鎖，鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。外國人未免有點遺憾，他們萬里衝刺的最後一站，沒有遇到森嚴的文物保護官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長，甚至沒有遇到看守和門衛，一切的一切，竟是這個骯髒的土道士。

余秋雨恨，想大哭一場，然後把莫高窟的文物全部毀掉。

余秋雨終究是一個有良心的文化學者，做不出這種毀滅民族瑰寶、民族文化的事。

行者是余秋雨身上最顯著的標籤，其次才是文人。

總是去羨慕行者，前有徐霞客游遍祖國大江南北，一本《徐霞客遊記》足以流傳後世。

後有無數攀登者葬身珠穆朗瑪峰，只為挑戰世界最高處。

行者身上那種無所畏懼、一往直前的精神感染，彷彿身上永遠有股勁兒，從不泄氣。

旅途並不是一帆風順，總有不可預知的危險，但是，絕美的風景總是在旅途中。

或許不斷地行走在未知的征程，本身就是一件幸福的事。

我們總在羨慕那些行走的人兒，羨慕沿途的無限風光，羨慕外面自由清新的空氣，羨慕想走疾走、想停即停的隨心隨性。

其實，人生何嘗不是一場旅行！

我們都行走在人生無涯荒漠的旅途中。

出生是起點

終點是死亡

尋常的旅行有一個確定的目的地，或者一個大概的旅行線路。

即便是如余秋雨般的文化苦行僧，也有旅途的方向，那就是尋找文化起源與探尋不同文明間的絢爛多彩。

有目的總是好的！

人生這場旅途如同一場早就確定了起點、終點的旅行。

看上去很漫長，實際上轉身即至。

人生的旅途是痛苦的

因為結局與終點早已寫好，你能做的事，就是從起點走到終點。開始到結束，一步一步走下去。

人生的旅途是幸福的

幾萬個日日夜夜，每一天都是全新的開始，每天都是好心情。

如果你願意，你可以填滿這人生花捲，用自己的腳步

走出去的美好

佛陀告訴喬達彌：只要找到了那一粒芥菜籽，便能夠挽救兒子的生命。

於是，喬達彌不斷尋找，踏上了尋找之旅。

或許，佛陀要告訴人們的，正是行走的意義。

生命的價值不正是尋著一個目標，去追尋著它，不斷靠近，一步一個腳印。

這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能夠一直的飛，飛累了就睡在風裡，這種鳥一輩子只能落地一次，那一次就是死亡的時候。《阿飛正傳》