認知盈餘將為我們帶來什麼2of2

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文章版權更好時代原創出品執筆作者蘇溪（已簽約）正文字數1839字閱讀時間6分鐘首發日期2017年9月25日

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4、「我們」為「我們」創造機會

將我們的自由時間和特殊才能匯聚在一起，共同創造，做有益之事，構成了這個時代巨大的新機遇之一。

要想讓這些盈餘的自由時間變得有用，就必須把所有人的時間都結合起來，同時只有在適當的機遇來臨時，這一切才可能被付諸實踐。

所謂領先用戶創新並不是由產品的設計者，而是由該產品最活躍的使用者來推動的。

在追求個人目標的同時深切考慮到並支持他人的追求，這種能力是人類生活的跟本，實際上，它太過於根本，以至於我們無法將其消除。

行為經濟學表明人類行為並非始終是自私自利的，並且交易本身便包含了情緒因素。

人們並不擅長假裝自己完全孤立，因為這種孤立本身就是罕見和不自然的。

在一個社會中，人類道德標準的最大保障之一就是懲罰的意願，即是否願意去懲罰偏離公平準則、偏離道德規範的行為，即使這種懲罰會讓自己付出一定的代價。

假定某種人類文化中以市場為導向的儀式越淡薄，這種文化中的人就應該越慷慨和開放。

市場並非與集體分享格格不入，市場邏輯實際上增加了人們慷慨地與陌生人進行交易的意願，部分是因為這就是市場運作的規律。

數字網路讓分享變得廉價，讓全世界的人都成了潛在的參與者。

當人們公平的在乎程度超過金錢時，普通人內在的關於如何對待他人的情感便會輕易被出發並且難以壓制。

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5、這是一個創造慷慨文化的時代

有些價值是市場創造不出來的，這些價值的創造只能靠文化，當更多人開始期待業餘參與能成為一種開發的選擇時，期待就會改變文化。

增加你所擁有的物品數量固然有益，但增加你的知識量所帶來的改變可能是革命性的。

將非市場交易行為標價以後，人們會減少把對方當做可以保持長期關係的人來對待的意願。

人與人之間的相互作用並不能在市場里完全展示出來，因為市場交易只涵蓋了人類整個行為列表中的一小部分。

知識是人類所擁有的最具兼容性的東西，但是要想利用它，就需要具備一些特殊條件。社區規模的增大，共享成本的下降，清晰度的增加，都使得知識更加兼容。

如果一個開源項目的社區成員都以使軟體不斷完善為己任，那麼他們會努力去鑒別和推動進步。

參與者的規範是預測未來成功與否的關鍵，而這些規範在一定程度上是基於群體成員是如何理解彼此之間的關係的。

Facebook能在一個已知的社會團體中廉價、迅速地散布信息，並且不要求參與者出現在同一時間和地點。

人類的才智和環境的不變性共同造就了社會，社會就是在這樣被哪些它能做到和它不能做到的事情不斷塑造著的。

有時候，當我們與人合作或者為他人做某事的時候，雖然做砸了，但是效果卻比請專業人員做並圓滿完成任務更好。

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6、從公用價值到公民價值

完全的個人自由和完全的社會控制都不是最優選擇，管理個人自由和社會價值之間的矛盾成為我們的責任。

隨著我們與他人溝通交流方式的改善，以及對自主參與行為所能達成的預期目標的提高，自主參與這一行為得以創造出超越任何前人想像的更大價值。

無論是過去、現在還是將來的世界都有其限制，拋棄舊的限制僅僅是為了給制定新限制清理出空間。

一個追求共同目標的群體必須保證自己的高效率，同時必須保證其成員具有滿足感。

增加與他人的交流並非沒有風險，對於任何一個機遇，我們都需要採取措施去控制它的風險。

我們可以從公共價值和公民價值中獲得什麼，取決於我們在彼此身上欣賞什麼。

公共價值不僅要求給舊的動機以新的機會，還要求存在阻止人們破壞群體的活動進程或成果的治理機制。

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7、尋找滑鼠，世界是「閑」的

以群體的形式嘗試新事物，是迄今為止也是將來對社會化媒體最為意義深遠的利用。

新工具所提供的機會越多，任何人可以從之前社會形態推斷未來的可能性也就越小。

本來被認作傳統媒體的新渠道的東西，實際上卻在改變傳統媒體，未來在威脅這文化的同一性的東西，實際上卻在創造者多樣性。

為了擁有一個大型而優秀的系統，最好從一個小型而優秀的系統做起，並且努力是它變大變強，這樣做遠遠好過從一個大型卻平淡無奇的系統做起來並努力改進。

因為一項新的溝通技術的出現和就有制約的終止會改變我們的結締組織，所以重大的新機遇總是會造成對社會的重構。

我們儘可能承受的混亂無序的上限就是社會擴散所需的時間和精力。

最重要的協商不是激進者和傳統者之間的協商，而是關乎社會中的市民，在全新的可能性之下，他們是唯一能夠合理決定自己想過什麼樣生活的人群。

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