一休哥住過的日本枯山水庭院—建仁寺

【原創視頻、圖文，歡迎轉發，請勿轉載】

每周介紹一個京都枯山水庭院

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一休哥

人物原型：一休宗純（1394-1481）

「一休」是他的號，「宗純」是諱

六歲時

一休在京都安國寺出家

十六時

住進了今天為大家介紹的建仁寺

【圖為一休宗純】

建仁寺

位置在今天京都市中心祇園地區

花見小路的盡頭

創設於鎌倉時代的建仁二年（1202年）

寺名即當時的年號

寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建

是京都最古老的禪寺之一

開山鼻祖：榮西禪師（1141～1215）

曾兩度入宋學習佛法

同時把茶種帶回日本

宇治茶園——出產著名的宇治抹茶之地

據說就是由榮西帶回的茶種發展而來

故榮西被日本人尊為「茶祖」

【圖為榮西禪師】

方丈庭院南庭和西庭的枯山水

建造於日本昭和時期

南側寬約30米

西側寬約20米

枯山水

以石頭、白沙為主的日式景觀

主要集中在日本京都的庭院當中

最著名的有龍安寺、東福寺、大德寺、建仁寺等等

枯山水融合了禪宗的思想

把靜止的白沙比作大江大海

建仁寺中

鋪滿了庭院的大部分區域的白沙

上面畫了6條河流般的紋理

整個枯山水共有15塊石頭

或置於白沙之中

被彎曲的白沙紋理包圍

亦或置於土丘之上

為苔蘚和綠樹所圍繞

像一個個的島嶼和山丘

樹木的高大茂盛

南面法堂的氣勢恢宏

使整個枯山水顯得莊重肅靜

西側的供養塔

供奉著日本戰國名將[織田信長]

織田信長

日本戰國時代名將 政治家

安土桃山時代的大名

【圖為織田信長畫像】

夏季的京都

多雨潮濕

雨中的枯山水

水滴與白沙之間發生碰撞

讓原本靜止的景觀顯得靈動了起來

動態與靜態的完美融合

詮釋出了不一樣的枯山水韻味

建仁寺中

還有幾個枯山水形式的景觀值得推薦

【圖為○△□乃庭】

禪宗思想中〇代表水、△代表火、?代表地

【圖為潮音庭】

建仁寺地址：京都府京都市東山區大和大路四條下行道小松町584 605-0933

網址：http://www.kenninji.jp/index.html

【圖為龍安寺枯山水】

「枯山水」一詞

來源於日本平安時代（公元749-1192年）

庭園經典著作《作庭記》

「於無池無遣水處立石，名曰枯山水」

公元6世紀，佛教從中國傳入了日本

公元12世紀，禪宗傳入日本

日本人把佛教、禪宗的自律苦行精神

結合北宋的山水畫意境

融入到了庭院景觀當中

創造了這種無水的枯山水風格

庭院中沒有水元素

同時也沒有開花的植物

僅僅用石頭、白沙，以及少量苔蘚

展現出禪意的大千世界

創造出了完全屬於日本的景觀

這個禪宗修行的產物

需要極其高超的造園技術

和獨特的審美品味

白沙耙制的各式紋理

代表了水的各種形態

石頭組成的石組

被比做一個個的島嶼

景觀充滿了禪宗的「侘寂」

和日本民族的「憂患意識」

蘇州博物館

2006年，由著名建築大師貝聿銘設計

蘇州懷德堂

2017年，由本人設計，日式景觀與蘇式建築的一次融合。

北京私人會館

2016年，由本人設計，宋代山水畫的立體展現。

我叫楊旭

在北京從事景觀創作

在國內也製作了許多作品

每每坐在枯山水庭院中

我總會產生很多思考和感嘆

如今國內也有許多人喜歡日式的景觀

借著這個機會

我製作了這個短片與圖文

希望能與更多的人分享

本期介紹的是京都市中心的建仁寺

寺外遊客很多 很喧囂

但是寺院內卻很安靜

幾組精緻的枯山水

通過不同的設計展現了各自獨特的韻味

到京都的朋友值得一去

花見小路走到頭即是

後續我將繼續推出《京都·枯山水》系列的其他庭院

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