焚書坑儒就是暴君？焚書坑儒真的有錯了嗎？

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根據史書記載，公元前213年也就是秦始皇廢除分封制建立郡縣制的第八個年頭，秦始皇在咸陽宮舉行了一場盛大的宮廷宴會。

然而誰也沒想到，正是因為這場宴會竟然讓秦始皇最終做出了焚書的決定。

在這場宴會之上，原齊國儒家博士淳于越向秦始皇提出了廢除郡縣制，恢復分封制的主張。他認為天下要想長久統一，那就必須要尊崇以前的分封古制。秦始皇聽了淳于越的話後，並沒有對此作出任何表示，而是將淳于越的這個主張交給了群臣辯論。

丞相李斯當即就對此明確表示：現在的儒生一味地擯棄當下、學習古制，總是用古代舊制來誹謗如今的制度。如果不加以禁止，那勢必就會造成主要勢力一味的投降妥協，朝廷黨爭不斷，那國家就勢必會走向滅亡。

秦始皇在聽了李斯的話後，覺得非常有道理，於是就聽從了李斯的建議，下令焚毀那些對國家無用的《詩》《書》，這就是歷史上著名的焚書。(秦始皇以焚書來控制思想其實是一個昏招)

公元前212年，也就是秦始皇焚書的第二年，在侯生、盧生的挑撥之下，咸陽城出現了大批量儒家弟子誹謗秦始皇、非議朝政的情況。

秦始皇在知道此事後大怒道：侯生、盧生二人在耗費巨額財寶之後雖然並沒有找到長生不老葯，但是我不但沒有責怪他們，反而是對他們不薄，如今他二人卻以我去年燒掉的那些書為借口，私底和這些儒生一起誹謗我。於是秦始皇就下令將咸陽城內參與到這件事的460名儒生全部坑殺，並昭告天下，警示後人。

總上所述，拋開焚書坑儒給後世的影響不談，在當時的時代背景之下，其實秦始皇焚書坑儒並不是一個隨心之舉。而至於歷史上所說的焚書坑儒是毀壞先賢作品和控制人們的思想。在我看來這純屬無稽之談，畢竟秦始皇燒的只是一部分對統治不利的儒家書籍，坑殺了一些造謠起事的儒生罷了。

換個角度來說，這件事其實換到任何一個朝代，一群毫無功名的讀書人在私底下否定整個國家的根本國策、誹謗當政君王、非議朝政那結果其實都是沒有什麼好果子的。

是

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