七夕有腔調 | 品茶知心，玩器怡情

每年的農曆七月初七是牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，然後乞求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

美麗的神話傳說之後，民間文人以「七夕」為題，意會相望而不得的愛情，以此作文，流傳千古。

到了現代，七夕節不再只是祈禱和寄託，而更多地成為人們對愛情的一種外在表達方式。他們用鮮花、巧克力等包裝自己充滿愛意的心，然後呈現給對方，以此拉近雙方之間的距離。

如今，七夕已與西方的情人節無異。而很多商家也將各種節日作為噱頭，大肆煽動男男女女用各種禮物表達誠意，獲取背後的利潤。

在這樣商業化的當下，人們漸漸會看不清楚，到底我們要的是什麼？確定要的是那份禮物，還是要拿得出手的禮物出鏡以此告訴別人我有多幸福？

很多人認為物質的充實感和感情的充實感就是幸福。

但實際上，還有一些超越了物質和感情的東西，比如震撼心靈的感動，而要感知這樣的感動，就離不開內心的「自我」。

心理學家榮格認為，人分成「自我」和「自己」。「自我」是意識的中心，是判斷日常言行、好惡、善惡的基礎。而「自己」不會出現在意識的表面，平時人難以清晰地察覺到這一部分。

就好像在小島的中心建造的燈塔是「自我」，而位於地球中心的地核就是潛意識中的「自己」。

那些內心充滿對美好愛情的憧憬，追求真善美的人們，即使單身，即使對象不開竅不浪漫，七夕這一天的24小時也是屬於他們的。因為他們用「自我」感知到了真正的幸福。

被一堆華麗的禮物包圍，過了幾小時後只留下表面上供人點贊和羨慕卻並未感知內心真正幸福的人們，很不幸，其實你過的並不是真正的七夕，而只是一次徒有其表的約會。

愛與被愛，是人生的重大課題。根據榮格理論，能感受到「自己」的人，才會真正幸福。

這樣的人才能懂得如何更好地愛，被愛。愛與被愛的表現形式可以多樣化，但請記得你內心深處的感知，永遠排在第一位。

要感受到「自己」，就要讓內心的「自我」和「自己」合為一體，即實現個性化，而並非盲目追隨大眾。

在閑暇的時光里，泡一壺來自御上茗的好茶，再配以五玄土純手工打造的茶器，縱使外面的世界如何的燈紅酒綠，如何的婀娜誘人，也保持一份「本心」。

一個人，就去追尋「真我」，兩個人，就去聆聽對方內心最深處的聲音。

在茶香中，與心愛的人來一場靈魂深處的對話，拉近彼此之間心與心的距離。

品茶，也是品心，玩物，也能怡情。

感受內心深處最真實的自己，才是真正意義上的幸福感。