[i·寧德] 屏南黛溪南山的「愚公」後人，竟有這樣的奇特婚俗

在古樸的屏南縣黛溪鎮南山村，星移斗轉，滄海桑田，許多事情在時光里隨歲月漸漸淡去，消失于山谷溪澗溝壑之中，唯有遺存的古老婚嫁禮俗，仍然世代相傳，亘古不變。

南山村為孫姓家族聚居村，閨女出嫁時唱哭嫁歌，在鞭炮和嗩吶聲中依次梳妝、拜祖宗、拜爹娘……然後由娘舅背著外甥女上花轎。這些儀俗與其它地界並無不同，不一樣的是花轎調轉，門朝娘家，女子坐上轎後，面對祖家向親人揖別，抬到離村一里路外的仁聚亭，轎夫才停下腳步，稍微一歇，然後再調轉轎門朝著夫家，一路吹吹打打，徐徐而行。

這就是南山村奇特婚俗，花轎朝著祖家門，長揖一里與親眷告別。這獨特的婚俗背後，還有一個感人的傳說呢。

在村裡老人的講述中，說是南山村《孫氏族譜》記載，明朝初年，開拓南山村孫姓四世祖孫五，一家三口，妻子鄭氏和妹妹金姑，男耕女織，和睦相處，其樂融融。不料，人有旦夕禍福，孫五突然得病而亡，拋下嬌妻與幼妹。姑嫂倆肝腸寸斷。鄭氏指著蒼天哭嚎著：夫啊！我們是來開闢南山的，你怎麼這麼狠心拋下我們走了，難道讓南山水遠荒蕪不成……天不語，任憑姑嫂哭得死去活來。

倆人眼淚流幹了，默默相視，好久，金姑才回過神來，望著嫂嫂已經降起的肚子說：「哥哥已死不能復生了，嫂嫂要保護好肚子里的孩子，若生個男孩，我誓不出嫁，陪你將小侄子撫養成人，我們繼續開拓南山，若生下女的，我們各取其便，好嗎?」嫂嫂滿口答應說：「但願天地有靈，給我生個男孩，傳接孫家煙火吧。」從此，姑嫂患難相扶，等到妊娠期滿，「哇」的一聲嬰兒落地，果然是個男孩，取名仲仁，母子平安，姑嫂歡喜欲狂，猶如在漆黑的夜晚看到了一線光明。此後，姑嫂起早貪黑，紡紗織布，養豬養雞，艱難地維持家庭生活。當時有許多外村青年打聽到孫金姑美貌善良，紛紛託人說媒，金姑以「我還年輕，要幫嫂嫂將侄兒養大再說」為由婉言謝絕。

日月遞嬗，人生易老。不覺二十年過去了。小侄子仲仁長大成人，娶妻生孩。而此時，金姑已年屆四十，昔日的黃花閨女變成了老姑娘，再也沒人提親了，但她無怨無悔，矢志終身與嫂孀守。為感謝姑母養育之恩，孫仲仁在臨終前給子孫定下規矩，凡間女出嫁，均要花轎向著祖家門，長排一里告別，以緬懷姑媽的恩情。

通光十年（公元1831年）孫氏十二世孫貢生孫世馨將姑媽節孝事迹，上報福建布政司，布政司轉報朝廷請旨旌獎，道光望帝大受感動，賞加題旨「節孝無雙」，此匾現懸掛在官嶺孫氏宗祠里。孫氏後裔還在宗祠設神龕供姑媽神牌，千秋香火不熄。

南山巍巍，風雨瀟瀟，依稀向所有後來者傾訴著五百年第一位偉大女性的堅貞；長亭默默，古道悠悠，永遠見證著孫氏子孫對姑媽的懷念與感恩。

寧小愛丨文字編撰

網路丨圖片來源

陸和壽《長揖一里意綿綿》| 資料參考