篆刻技法雜談：徐上達的比喻和四個基本章法原則

篆刻技法大項里，最為複雜和最難講解清楚的就是章法一項，因為章法涉及的的知識點太多，不大量閱讀名家印作，不大量臨摹古印，不在實戰中摸索無法掌握，談到章法就只能記得章法是指入印文字組織結構的方法和原理。籠統，不具體，也不易於理解。

（《印法參同》書影）

明代徐上達在《印法參同》中談到所謂章法，其實就是文字的布局：

凡在印內字，便要渾如一家人，共派同流，相親相助，無方圓之不合，有行列之可。神到處，但得其元而精已，即擅場者，不能自為主張。知此而後可以語章法。

一方印章內不管是多少字，都要把他們當成一家人來看待，印面內的文字要互相照顧，那如何照顧呢？

徐上達接著說：字而有正、有側、有俯、有仰。惟正面，則左右皆可照應；若側面，則向左者背右矣；向右者背左矣。

我們可以理解成每一個字如就如一個人，有正面，有側面，正面的字，則左右都可以照應，側面的人，當然就只能照顧一面，背對著一面。

為什麼我們刻多字印時感覺比刻字少的印難呢，就是字越多，照顧起來就相對複雜。那麼印中的字如何照顧呢？徐上達接著說：

竊以為字字相集於一印，即如人之相聚於一堂，居左者須令顧右；居右者須令顧左；居中者須令其左右相顧；至於居上者須令俯下；居下者亦須令仰上；是謂有情，得其情則生氣勃勃；失其情，則徒得委形而已。

以前說過章法有兩個大原則，變化與和諧。但如何變化，又如何和諧，鄧散木在《篆刻學》里說「章法，是最能夠看得見、摸得著的」。我們今天就先舉幾方印例，說說章法的四個原則。

章法原則一：平正

為什麼我們不停地說，臨漢印，臨漢印，因為漢印平正、質樸，章法上的平正、均勻是漢印的基本特徵，而抓住此特徵，大部分印章的基本章法原則就不成問題。如：

（漢印「校尉之印」）

（漢印「新西河左佰長」）

無論是四字印，六字印，均分印面地盤，這是篆刻章法的最基本原則。

二、疏密

趙之謙認為這是漢印章法最可學習之處，認為疏密是漢印的「不壞之寶」。陳巨來從趙叔孺處學習時，篆刻章法也是從這一條開始（即漢印中那方典型的「太醫丞印」）的。

（漢印「太醫丞印」）

太字極簡，因此極疏，醫字極繁，因此極密，由此構成的章法疏密對比，使印面活沷生動，不呆板。

（鄧石如的「江流有聲，斷岸千尺」）

江、岸、千、尺極疏，流、有、聲、斷則以極密對比，印面由此章法極佳。僅僅字形本身並無此效果，是有作者的章法經營思想在其中的。

（趙之謙的「趙之謙」）

其中的「之」字左右兩筆故意上移，當然也是作者主動調整的結果，由此造成的疏密關係使整方印增加了虛實對比，更加美觀了。

三、巧與拙

巧與拙是一對矛盾關係，是篆刻章法經營的兩個極致審美特徵，經營「巧」但必須避免纖媚，而「拙」不能失之板滯。如：

（趙之謙刻「靈壽花館」）

此印橫線排疊，中雜以花字的斜線與靈字中的斜線，壽與館中的方框空地，都巧到極致，而這種巧是以樅橫排疊的直線實現的，因此，保證了整方印的「硬」度，因此是剛柔並濟的，巧拙適度的。

（黃牧甫刻「兒女心腸英雄肝膽」）

兒、女、英等字憨態可掬，但以心字、肝、膽兩字的月字邊的曲線加以調和。印面在樸拙中見活沷。

四、輕與重

線條的粗線參與調節印面的輕與重，印面的留白、留紅也影響印面的輕重，只有整個印面輕重調節適宜，一方作品才會顯得穩定（不失衡），端莊（大方）。

（丁敬刻「相人氏」）

「相人氏」一印，相人兩字一邊，筆畫較細，但其比重與另一邊的氏字的粗筆形成的白地基本對等，因此，整方印並不失衡，

（丁敬刻「白雲峰主」）

白字處的留紅，與主字上部的留紅基本配重相等，雲與峰兩字的比重也基本相等，因此，整方印中，白字並不覺得輕，主字也不覺得委屈。

（【老李刻堂】之183）