生活中的《道德經》（十三）

第五章（2）天地之間，其猶橐龠乎：虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不如守中。

「橐龠」，指皮囊做的風箱，古代的鼓風機。「虛」，指空虛的狀態。「屈」，指窮屈、竭盡。「聞」，是指學習、探索、追求。「數窮」，是指沒有盡頭。「中」，是指每個人的內心，那個不變的「我」。

「天和地之間，大概就像一個鼓風吹火的風箱吧。它的內部是空虛的，卻永不枯竭；它頻繁的鼓動，不停的滋生萬物。人越多地執著於外界的事物，往往容易使自己陷入沒有盡頭的迷茫困境，不如堅守自己真實的內心，探索「道」的法則。」

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老子又一次形容了天地的狀態，進一步說明了天地、世界的狀態是對應道的狀態的。中空卻不枯竭，源源不斷的產生著萬物。老子所有講天之道，都是為了引申聖人之道。在這裡，我們要效仿天之道，把自己放空，不要想為自己撈取利益。越不撈取，越是放空慾望，您所造就的世界就越大，創造的成就就越大，生活的舞台就越大。這就是老子的聖人之道。

一個人，越能保持自己的空，就越能造就世界的有。老子深深的知道人性的缺點，人們往往想到的是為自己撈取利益，這是人的本性，這個時候就需要教育，需要提升境界，目的是讓每個人都能為自己搭建更大的世界舞台。多放空一下自己，少一些慾望，就少一些糾結，這個人就能為世界創造更多的價值，個人前途也會更加光明坦蕩。

「多聞數窮，不如守中」，最後一句就給我們指明了處事之道。舉個例子，我們在學校里常常會看到一種人，他們喜歡大量的做練習題，但是雖然做了大量練習，每一道題也都能做通，但是一遇到新的題目，馬上就不會了。這就是因為太過於追求核心之外的東西，而對核心的公式、定理根本就沒有弄明白的緣故。

老子告訴我們，與其追求核心之外的種種變化，不如守著核心，把這個核心的思想融入我們的生活行為之中，不用去刻意追求變化的外物，我們就能夠把事情做好，重要的是，不會在不停的追求中陷入迷茫的困苦。

好了，今天就寫到這裡，下次再見。