極限冥想031 | 毒舌2：解代數題的時候，別寫小說

介紹：

禪修界的神書《Mastering the core Teachings of the Buddha》—— 一本講真話的禪修完全攻略。這本書還沒有在中國登陸，所以許多朋友想獲取更多信息卻沒有途徑。幸運的是，小魔今年接下了此書的翻譯工作，出版之前，給你帶來秘密的獨家的先行版。僅此一家~

內容 vs. 終極實相*

市面上有許多以內容為核心的佛教。我不是說內容不重要，但是，這只是真相的一半 —— 我們相當熟悉且受困在裡面的那一半。當我說「內容」的時候，我指的是和三法印無關的一切。（三法印：無我，無常，苦）我舉兩個例子，你們就大概明白了：

第一個奇怪的現象是，當禪修的學生聚在一起，他們基本上不討論練習的深度和細節，他們基本上不討論如何去覺知每個瞬間的真相。這似乎是一個不成文的禁忌：大家可以討論一切，就是不能討論如何能夠更好地掌握禪修技巧。偶爾有零星的辯論，但都流於哲學層面。

第二個奇怪的現象是，導師不斷地強調關注呼吸，觀察感覺，培養專註，不要流連于思緒，單純地覺知純粹的現實。他們強調直接從經驗層面看到三法印，而不是在思維層面。他們不斷地重複，嘗試各種方式。可是當學生們和導師交流的時候，幾乎沒有人討論如何掌握技巧，幾乎沒有人探討真正練習後的體驗。

我曾在一個討論小組裡，大家談論的都是他們神經質的東西。有一個瞬間，我覺得我必須說點有用的，回歸正題，我大聲說到，」呼吸！有人觀察了他們的呼吸嗎？！「他們像看見了瘋子一樣看著我，然後繼續聊他們心理垃圾。這滿屋子有教養的成年人，瞬間成了生活困苦無能的小孩，他們既處理不好自己的生活，也無法做到最基本的禪修指示。可是，現在的禪修文化卻在鼓勵這個現象。完全錯誤。

更古怪的，你知道是什麼嗎？當有好學生，認真遵循指示，問出和練習相關的問題，導師可能會被震驚到，彷彿打破了禁忌，挑戰了他們的權威，而他們也不知道該如何處理。更諷刺的是，有時候，我覺得，讓導師面露難色的最好方法是，讓他們知道你真的是來認真修行。

大部分時間，學生討論的是他們的親密關係，童年，神經質的想法，他們如何搞亂他們的生活。總而言之，都是「內容」。我必須說，我對這些人充滿了同情。的確，我們有許多東西需要抱怨，但是，得在對的情境下。所以，兩件事情相當明顯：

• 人們花太少時間做心理療愈，或者花太多時間在不好的療愈上。

• 關於老師說的內觀指導，他們根本連一個字都沒有聽進去。

是的，我們有許多不同的痛苦，創傷，陰影。為了活得更好，我們必須學習如何處理它們。我們必須找到處理內容的辦法，去療愈，去成長，去成熟。但是，我們也得學會轉換角度，從另一個層面去看問題。而禪修就是這個契機。

想像你自己是一個代數老師，你想讓學生好好把課後題給解了；但是，他們第二天交上來的東西是關於他們童年創傷的冗長文章。問：你是怎樣的感受？

很不幸，很多禪修導師的感受就是這樣的。

的確，很多禪修導師擅長解決別人的心理問題。有不少導師不得不忍受扮演人生導師的角色，可他們其實更想教真正的禪修。有些導師無法忍受，為什麼自己花了那麼多時間去教導，卻只有屈指可數的人真正地練習，而且這明明是一個絕佳的機會去真正解決問題。

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