為什麼閩南這麼多土豪新娘？

根據中國的傳統習俗，在結婚之前，一方家庭要給另一方一筆錢、黃金珠寶或者其他貴重禮物，作為對於這樁婚姻的許諾和祝福。男方給女方的稱為聘禮，反之女方給男方的稱為嫁妝。

通常來說，聘禮的金額遠高於嫁妝。根據調查，目前的聘禮從幾萬到幾十萬不動，例如在中國一些農村地區，講究「萬紫千紅一片綠「，就是1萬張5元鈔票，加1000張百元鈔票，再加上一片50元的鈔票，總共十幾萬元。而在一些地方，丈母娘還會要求有房有車。

在上海，數據顯示2017年平均房價為52000元/平方米，一套90平米的普通住房可能需要將近500萬元——這相當於一個普通白領40年的收入。結婚下聘禮是困擾中國眾多男青年的問題，因負擔不起高額聘禮而產生的社會問題時有發生。

然而這個問題在中國東南一隅並不存在。並且在那個地方，讓男青年苦惱的問題通常是——嫁妝給得太多了。

閩南。

閩南的土豪新娘已經不算是新聞了，百度輸入「天價嫁妝」能搜出一水兒的新聞，基本都是閩南地區的。前幾年的嫁妝記錄還是幾千萬，去年已經升至兩億了，相當於深交所一個中小板上市公司一整年的平均利潤。

坊間經常流傳，娶一個閩南新娘，能少奮鬥50年。

閩南在中國的版圖上，一直不是存在感太強的一個地方，為什麼會出現這麼多的土豪新娘？

實際上，這些土豪新娘，絕大多數集中在閩南的石獅和晉江兩個縣級市。這個問題，要從女性地位開始說起。

在今天的微博、豆瓣、知乎等的各大社交網路上，許多女權主義者一直在持續為女性權利奔走吶喊。但是，人們不得不承認的一點是，和其他東亞國家一樣，時至今日，中國仍然是一個根深蒂固的男權主義國家

男尊女卑在中國不同地區的嚴重程度不盡相同，表現形式也有很大差別。通常來說，在北京、上海這樣經濟發達的一線城市，情況要好得一些，在職場上女性雖然也會受到各種各樣的壁壘，但是在家庭和婚姻生活中，她們的話語權變得越來越大。而越是傳統的地方，男尊女卑就變得越發嚴重，比如福建的閩南以及廣東的潮汕，男主外女主內的傳統依舊廣泛保留。關於潮汕，廣東其他地方的父母們常常頗有微詞——他們會反對將女兒嫁到潮汕。

實際上，閩南人和潮汕人是同祖同源，分子生物學提供了越來越多的證據，例如很多閩南人和潮汕人都攜帶影響解酒的ALDH2*504Lys基因。在一些學術觀點上，兩者甚至被認為是屬於一個獨立的族群，並且是今天保留中國古代文化最完整的一個族群。

閩南、潮汕地區所使用的方言，在廣義上都是閩南語，閩南語和今天中國政府所推廣普通話存在很大差別，兩種語言根本無法互通。閩南話保留了很多古代辭彙和發音。舉個例子，咱們今天說新娘，而「媳婦」這個詞，在閩南語里是「新婦」，這個詞可見於漢代樂府詩《孔雀東南飛》：雞鳴外欲曙， 新婦起嚴妝。 著我綉夾裙， 事事四五通。 再舉個例子，普通話里的人稱代詞「她」，在閩南話里則是「伊」，這個完全是古漢語，普通話里已經沒有這個用法了。這個字最早可見於詩經——所謂伊人，在水一方。

作為保留了諸多正統中原文化的地方，閩南和潮汕的男尊女卑在今天依舊是比較嚴重的，只是體現出來的形式有所不同罷了。閩南和潮汕是中國計劃生育政策實施最艱難的地區。在汕頭，家裡有五個孩子毫不稀奇，而在晉江的小學裡，一個班上獨生子女的比例可能不超過四分之一，大多數小朋友都有哥哥或者弟弟。除了超生嚴重外，男多女少問題也比較嚴重——以閩南為代表的福建，新生男嬰數量遠多於女嬰。

根據第六次人口普查的結果，福建的新生男嬰數量遠多於女嬰。實際上，由於攜帶Y染色體的精子比攜帶X染色體的個頭略小，游速和持久力更好，更容易與卵子結合。因此在自然條件下，男嬰的出生比一般是略多於女嬰的，大約為105：100。和其他動物一樣，由於男孩的死亡率比女孩略高一些（雄性動物更加好鬥激進），這樣的出生比能保證在育齡期，男女的比例處於均衡狀態。

然而，中國的新生兒男女比例顯然是高於自然比例的，而福建則更加嚴重。以第六次人口普查的數據為例，全國男女出生比例為121：100，而福建則是125：100。

而在2009年之前，數據恐怕要更加誇張一些。從1979年開始，中國實行獨生子女政策。而根據福建省人口計生委公布的數據，2011年，福建省共有獨生子女人數約為303萬人，其中男性229萬人，女性74萬人，男女比例為309：100。

拋開農村地區的一孩半政策不談，差異如此巨大的男女出生比，其中一個原因是非法的產前胎兒性別鑒定。越是重男輕女的地區，家庭越是希望添男丁，地下胎兒鑒定市場就越活躍，新生男嬰的數量也就越多。

為什麼重男輕女的閩南地區，女孩子的嫁妝會異常豐厚，這個原因我們後面解釋。我們需要先考慮的一個問題是，重男輕女的地方也很多，比閩南嚴重的也不少，比如山東、安徽的部分地方，為什麼那兒沒有天價嫁妝？同樣的，在閩南內部，為什麼基本只有石獅、晉江兩個地方有這種現象，而同屬閩南的廈門、漳州，甚至同屬泉州地區的安溪、德化就沒有呢？

這個問題，要從石獅和晉江的歷史和經濟開始說起。

在唐朝開元六年(公元718年)的時候，泉州刺史馮以智向朝廷奏請在泉州底下設置縣，於是在當時南安縣東南地新設置了晉江縣。那個時候，石獅地屬晉江縣。

福建地形以山地丘陵為主，不像華北平原那樣適合大規模開展農業。隔壁的浙江，最大的平原杭嘉湖平原面積約為6400平方公里，而福建最大的漳州平原，面積也才560公里，不及前者零頭。而在高溫潮濕的閩南地區，還廣泛分布一種紅土，這種土壤含鐵多，有機質少，比較貧瘠，也不適合多種農作物的種植。

平原的匱乏以及土壤的貧瘠，導致了自古以來閩南農業的嚴重低下。閩南人民不得不將經濟重心從陸地轉向海洋，從最基礎的捕撈、養殖，到曬鹽、造船，再到偷渡、走私，所有你能想到的海洋經濟在閩南百花齊放。過去閩南地區的走私，可能是全中國最猖獗的地方。

上世紀末轟動一時的遠華特大走私案，主犯賴昌星便來自晉江的燒厝村。小學沒畢業的賴昌星早年以賣破爛為生，後來和村民集資辦了汽車配件廠，再後來跑到香港開始了走私的行當。在走私最猖獗的時候，全國每兩包外國煙就有一包是賴昌星走私進來的。最後東窗事發。

閩南地區只能靠這些非主流的方式發展，除了地理位置和地質環境外，還有一點是政策原因。

由於地處台灣對面，福建離對岸的最近距離不到100海里，處於近程地地導彈的攻擊範圍之內。在意識形態高度緊張的年代，中央在政策和財政上一直未予福建太大支持，擔心一場戰爭就讓一切經濟建設成為泡影。因此相比於東北等地，福建的公有制經濟一向羸弱，由此導致的是私有經濟蓬勃發展，尤其是在沿海的石獅和晉江。即便是在計劃經濟的年代，仍有很多人冒險進行違法商業活動。

根據石獅市志的記載，1976年，福建省工作隊進駐石獅，清理石獅小商品市場，並拍攝紀錄片《鐵證如山》，石獅公社被定為「資本主義復辟的典型」。而在第二年人民日報編印的《情況彙編》特刊中，晉江和石獅被指責「資本主義復辟現象相當嚴重」。

四十年過去了，閩南地區的經濟得到了飛速發展，這得力於傳統「愛拼才會贏」的精神，當然還離不開廣大海外華僑的支持。在美國、日本和東南亞等地，許多華僑來自於中國東南沿海，而閩南地區的華僑佔了福建全省的80%。今天石獅和晉江的經濟已經高度發達了，在工信部對全國將近3000個縣做的評估中，縣域經濟百強前十裡面，福建有兩個縣級市進入了榜單，就是第5的石獅和第8的晉江。

每天中午當人們打開CCTV5，裡面的廣告簡直是閩南民營企業的串燒——運動鞋類的安踏、特步、匹克，服裝類的勁霸、利郎、七匹狼等眾多品牌，皆來自於晉江和石獅兩地。在石獅市5萬餘戶市場主體中，個體私營經濟超過48000戶戶，佔了96%。在上世紀九十年代的下崗潮里，國有經濟佔主體的東北毫無疑問是受影響最為深遠的地區，而在公有制經濟薄弱的閩南地區，卻基本沒有出現多少下崗工人。

2014年，石獅作為一個縣級市，人均GDP達到9.6萬人民幣，接近了上海的水平（9.7萬人民幣）。這樣的經濟離不開民營企業的強大推動，眾多富裕的民企老闆們，在生活和生意上自然講究體面以及排場。而社交密集、體現家庭是否富裕的那些重要場合，自然少不了婚姻大事了。

在傳統上重男輕女的石獅和晉江，嫁出去的女兒將來是不能參與娘家家庭資產分配的，但為了讓女兒也享有家庭財富的一杯羹，在嫁出去之後仍然可以過上體面的生活，於是在訂婚結婚之際，有經濟實力的父母便將嫁妝包得極其殷實。

對於中國大多數地區來說，嫁妝通常不會很多，而在石獅和晉江卻又一條不成文的規定，嫁妝一般是聘禮的兩倍。很多生意人的聘禮都是數百萬乃至數千萬，因此嫁妝也就高得令人瞠目結舌了。

對於高度看重社交的生意人來說，露富是為了體現經濟實力，對於擴充人脈、尋找新的合作機會尤為重要，而天價嫁妝恰好是其中一個途徑罷了。歸根到底，天價嫁妝只出現在閩南的石獅和晉江，而不是出現在中國的其他地區，原因其實只有兩個

——有錢的地方沒這裡重男輕女，重男輕女的地方沒這裡有錢。

雖然如此土豪的嫁妝習俗一直引起中國輿論的爭議，但對於石獅、晉江的人們來說，無論治世亂世，藏富於民總是最讓老百姓們感覺心安的，民間赤裸裸的真金白銀，也總比某些省市注水的經濟數據來得真切。

只是隨著時代的發展，民俗和方言正在日漸消逝，這些土豪新娘的寶寶們長大之後，也許不再會說閩南話了。