金庸為啥沒安排郭靖去考取朝廷的「武狀元」？

作者：毛志傑（「射鵰」中的育兒心經）

導讀：「行行出狀元」，在任何一個不起眼的行業，都有可能湧現出傑出的人才。「條條大路通羅馬」，只要能發掘出孩子的潛在特質，又何必去擠那條成功率很低的「獨木橋」。

郭靖文治武功均達一流，武有降龍十八掌、九陰真經等絕學，並從理論到實踐將《武穆遺書》爛熟於胸。

後來還是通過非正式渠道成為鎮守襄陽城的將領。

但是，朝廷只是默認他的存在，並沒許以一官半職。

按說，以郭靖的能力走朝廷的「正規渠道」考取「武狀元」，應該不在話下。以此名義保家為國不是更好嗎？

那麼，金庸先生為什麼就不給郭靖安排這條「陽光大道」呢？

這恐怕也和金庸自身秉承的教育理念有很大關係，那就是「英雄何必問出處」。

換句話說，就象現在的孩子們不一定就必須走高考、大學、找個「體面」的工作這座獨木橋，同樣可以成就精彩的人生一樣的道理。

無論你走哪條道路，都有可能取得成功。

比如說，在現有教育模式中，的確出現了很多學習優秀的「狀元」，這些狀元也的確有可能在「正統」的教育軌道上取得很好的成績，乃至成為一個領域的專家。

但是，組成我們生活的社會是複雜的，豐富多樣的人才才能滿足這個社會發展的需求。

我們需要研究醫藥的科學家、需要精通美術的畫家，但同樣需要廚藝精湛的廚師、擅長茶藝的專家、搓澡技術一流的師傅，甚至「鬥雞」、「斗狗」這些圈子裡也都有令人膜拜的「鼻祖級」人物......

這就是我們常常所說的「行行出狀元」，在任何一個不起眼的行業，都有可能湧現出傑出的人才。

只不過，在世俗的眼光中，往往將很多「非正統」行業視為「歪門邪道」。

這種觀念也在影響著千千萬萬的家庭。

於是，在父母的干擾和引導下，本來在體育、或音樂、或美術、或手工等「邪道」方面有天賦興趣的孩子，不得不按以課本知識為主，自身興趣為輔而去走「考高中——上大學」的正統道路，那麼最終的結果就是無法「學為所用」，浪費了寶貴的時間和青春。

看看畢業後那麼多「學非所用」的例子就能體會到對時間的浪費。

有這些時間，如果讓孩子更側重於自身興趣的培養是不是會更好呢？

比如說，如果孩子喜歡足球，不妨就按照足球的方向進行培養；如果孩子有繪畫天賦，不防從小就側重於繪畫的教育......

而課本知識的學習為輔助，或許更能激發出孩子的潛能和天賦呢？

就像金庸為郭靖安排的成材之路，不從「之乎者也」開始學習，同樣可以成為一代英豪。

金庸的兒子查傳惆就師承美食家蔡讕學習做飯，在一家高級酒樓當美食指導。連他自己都坦言自己「不是讀書的料」，學習成績平平。

金庸的寶貝小女兒查傳訥從小喜歡畫畫，12歲拜水墨畫家丁衍為師，走上了繪畫的道路，自己有個心儀的畫室。

作家鄭淵潔在孩子的教育上也別出新裁，讓兒子鄭亞旗在小學就退學不再進行「正統」教育，而自己教育。現如今在文化領域也小有成就。

就在我們身邊，這樣的例子也不少見。有些家長並不以學校教育為主，而是根據孩子興趣安排教育方式和渠道，也是一種不錯的探索。

……

總之，由於這些對孩子的教育方式不在傳統的觀念範圍中，而得不到大多數人的認可，但是不妨礙這「小部分人」取得成功。

即使從物質收入方面說，很多從「大學」畢業的白領們不見得比玩「鬥雞」、「斗狗」，乃至廚師這樣的人收入高。

更重要的是，人家這些「旁門左道」乾的是自己感興趣的工作啊！

現在想通了為啥金庸不安排郭靖去考「武狀元」了，真的去擠朝廷規定的「正統」渠道，說不定也沒有今後名震江湖的郭大俠了。

條條大路通羅馬，只要能發掘出孩子的潛在特質，又何必非去擠那條成功率很低的「獨木橋」？