契約與人生
人被造物主安頓於天地之間，按時降下雨露陽光，滋生生命，祝福生命。無論天上，地上，海中的生命如何，無論善惡，生命的主都在供應萬有的需要，看顧保守萬有生生不息。而活在天地之間的人，承載生命之約，人生唯一的意義就在於活著活出活人本應有的風采。
2. 婚姻即契約家庭是社會最小單位，婚姻穩定是社會穩定根基。對於丈夫來說，非是妻子在妻子的位分上履行職責是丈夫履行自己的責任的前提，而是丈夫在其位置就應當盡丈夫職分。對於妻子而言，非是丈夫有沒有盡職，而是自己在自己的位分上是否履行自己的職責。這是契約精神最根本的體現。契約也可說為是聖約。3. 生命延續是契約。父母生養兒女，即便兒女如何，父母不會撇棄自己的孩子，這就是契約，是生命延續而有的聖約。子女孝敬父母非是父母對自己好壞，也不是孝敬父母應得什麼福報，而是子女孝敬父母是本應如此的事情。一代代生命傳承本應如此。
4. 個人到群體，從小家到大家。從一個人到一個人的家庭，從一個個家庭到一個社會，民族，文化，再到跨文化的交流和互相影響，這層面涵蓋所有人活著必須面對的許多學科，組織形式，法律，道德等等。私慾和以自高自大形成的價值觀體系一定會成為社會不穩定的主因。私慾膨脹的人也是不法的事情增多的主因。法律是為規範人與人相處的關係，道德同樣是為社會穩定樹立穩定的可持續發展框架。 而公義公正是人類社會發展存續的主因。 私慾，自我中心的人有很強的的控制欲，而控制欲膨脹的結果是使人以自己為中心卻破壞法制，道德等根基。或是行不法之事而沒有畏懼之心，或是以嚴責之心對別人嚴厲卻無法審視自己的真實情景。而這樣的事情也是破壞社會道德體系和法制體系的主因。無論是百餘年前的家長制社會還是當代的權貴階層，甚至是更早的社會，同樣的人性在法制與道德形成的社會結構之中所面對的糾結和掙扎是一樣的。西方社會受基督教文化深遠的，以上私慾，自高自大的價值觀，基督教信仰使用罪來表述這種人活著卻沒有生命的智慧和生命原初的格局的狀態。五百年前的約翰加爾文曾經這樣表達這樣的情形: 除非人先仰望神的面並謙卑省察自己，否則就不可能正確地認識自己。因為我們總是自以為義，正直，聰明和聖潔。這種驕傲是每一個人與生俱來的。因為這種自我中心，人天生就如同未曾雕琢的美玉，在被私慾膨脹的價值觀體系下生長，承受今生的生命之恩，卻被動接受自己的家庭和生長環境。自童年從家教或者身邊人的影響之中預備此生的生命之途，未曾在早年經過雕琢的人生必然會在成年後面對他人在童年就經歷過的歷練。身邊遇到有人感慨，說自己讀書，數十年寒窗讀到博士，當拿到學位那一刻感到一種莫名的虛空。每一個人的人生都是公平的，當人都要面對同樣的生活和人生挑戰的時候，在同樣的生命契約面前，早受挫折和管教是人的福氣。這也是個人家庭生命延續的主軸。說起契約，我們還需說說猶太人。猶太人是一個很獨特的民族。有形質的猶太國已經滅亡超過千年，一個民族的文化和傳承仍然能夠保持。上溯這個民族的根源還是要從信靠一神論的基督教，伊斯蘭教和猶太教的起源說起。這個起源就源於亞伯拉罕與生命的主所立的約，這個約，契約，聖約也就是基督徒所說的舊約，新約的約。因為與天地的主，至高的上帝的這個約，也展開了人類歷史數千年的宏偉詩篇。 一個人與公義公正的至善的生命主宰立約，有這個約引申出承受這個約的後裔的命運，而這個約的延續，體現在亞伯拉罕的孫子也就是以色列這個人和以色列的後裔身上，這就是猶太教，基督教共同的信仰。這個契約本身，有以色列人順服生命之道承受的祝福，福杯滿溢甚至和面盆子都蒙福，這個契約也有以色列國家，民族因為背離生命之道所承受的咒詛，包括以色列居住在中東約旦河西岸的時期，也包括其後被擄掠又歸回，又直至耶穌傳道釘十字架時期，耶穌被釘十字架第三天復活，其後其門徒傳講耶穌的吩咐和見證，起初是被視為猶太教的分支。後來因著耶路撒冷按照福音書所預言的被毀，僅僅逃出一個猶太拉比，而基督徒則聽從耶穌吩咐在災難來臨以前已經離開將要被毀滅的城市。其後的歷史發展，耶穌門徒使用以善勝惡的善道征服了起初逼迫他們的羅馬帝國，又將福音傳遍了世界，這是基督教，而猶太倖存的拉比也經過世代變革形成當今的猶太教。伊斯蘭教開始於公元六七世紀，近日讀資料，伊斯蘭的教師引用聖經舊約申命記的內容講解他們的信仰。 契約是聖約，也是生命之約。 按照猶太教基督教的教導，生命之約的本質就是愛人如己。一個愛自己的人很容易找，但是愛自己，也愛別人，愛別人如同愛自己，這樣的人生卻是人活著本應該有的狀態。愛愛自己的人很容易，對於與自己有不同見解的人甚至是自己的仇敵卻是人的天性所拒絕去做的。而聖經箴言之中的教導，對於那些信神的人的卻是一個人如果行事討上主的喜悅，上主也必然使他與仇敵修好。在基督徒群體之中的教導之中，愛自己的仇敵，為那逼迫你的人禱告。這是兩千年來，耶穌交付給門徒的生命之道，這上善的道也改變了兩千年來世界的形態。
如果一個人的一生使用一天或者四季來形容的話。有人的一生由白天走到夜晚，越走越黑暗和絕望，從春季走到寒冬，越走越凄涼和悲苦。有人的人生由夜晚走到白天，越走越光明，從寒冬走向碩果累累的金秋。這樣的人生擇抉我選擇後者，這也是人承受生命契約的必然結果。我知道自己沒有謙卑，我知道自己沒有智慧，也因把自高放下起始開始自卑。從前種種都因信靠釘在十字架上的耶穌而被釋放和更新，耶穌死而復活，從死亡得生命，我因著信靠，死的毒鉤和捆綁被斷開，使我一生可以飽嘗生命的甘美和肥甘，這必然是承受生命契約的一生，也是由夜晚走向如太陽高照的正午時分的一生。這也是我上半場在黑暗人生之中的告白。這也是我所認識和理解的契約。 我的人生是個生命之約，因著這個契約，我得以堅固我的婚姻我的家庭，使我走在我的人生路上更加堅定和有盼望。
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