這本書，值得你一讀再讀
文/子諾不離
對於書籍，我們許多人都有這樣的感覺：有的書，讀過一次，就不想再讀了；有的書，則是讀完一次，還想再讀，並且每隔一段時間重讀，總會有新的收穫和感悟。
對我來說，史蒂芬·柯維（Stephen R. Covey）撰寫的《高效能人士的七個習慣》，無疑屬於後者。
第一次讀到這本書，是在10多年前。這些年來，家中的書更換了一批又一批，但這本書卻一直穩穩地保留在我的書櫃中。
前段時間，我看到這本書出了25周年紀念版，忍不住又買了一本，並花了一星期時間進行了逐字逐句的研讀，收穫和感悟似乎比第一次閱讀時還多。也許，這就是經典的力量吧。
高效能人士的七個習慣包括：（1）積極主動；（2）以終為始；（3）要事第一；（4）雙贏思維；（5）知彼解己；（6）統合綜效；（7）不斷更新。
如果沒有深讀過這本書，初看這七個習慣，除了「以終為始、統合綜效」這兩個習慣聽上去稍感陌生以外，其他的幾個習慣，大家可能會覺得耳熟能詳，並沒有什麼特別新鮮之處。
確實，史蒂芬·柯維教授自己也說，這七個原則並非他首創，他只是發掘並把它們整理出來而已。但事實上，他在書中所闡述的關於這七個習慣的內涵，要遠超這幾個習慣的字面含義。
以下是我重讀該書後的一些總結和思考，與你分享。
1.如果你想讓自己的生活發生實質性改變，單靠改變態度和行為還不夠，必須轉換思維定式
思維定式是我們「看」世界的方式，這種「看」與視覺無關，主要是指我們的感知、理解和詮釋。
每個人都有自己的思維定式，它由成長背景、經驗以及選擇打造而成，我們透過它來看待萬事萬物，但遺憾的是，我們「看到」的未必與現實相符。
比如上面三幅圖，如果你先看圖1（左圖）10秒鐘，再看圖2（中圖），你會覺得圖2是一位摩登女郎，鼻子小巧，時尚靚麗。但如果我說你看走眼了，這位女士已經六七十歲，而且面帶愁容，你會有何反應？如果不信，請你先看圖3（右圖）10秒鐘，再看圖2，怎麼樣，你看到老婦人了嗎？
這就是先前經歷（條件作用）對我們認識和思維定式帶來的強大影響力，那怕這個經歷只有短短的10秒鐘。
為了方便理解，我們可以把思維定式比作地圖。我們都知道地圖不代表地域，它只是對地域的某些方面進行說明。
比方說，你要去杭州的某個地方，卻拿到了一張標註為杭州、實則為蘇州的地圖，你能想像無法到達目的地的那種沮喪和無助嗎？
也許，你可以改變行為，比如更努力、更勤奮、更迅速，但這種努力只會讓你更快地到達錯誤的地點。你還可以改變態度，比如更加積極、樂觀的思考，到不到目的地都無所謂。但如果你想及時、正確地到達目的地，你應該做的就是拋棄手中那張錯誤的「地圖」。
那麼，什麼樣的「地圖」——思維定式，才是正確的呢？
史蒂芬·柯維告訴我們，只有培養以原則（自然法則）為中心的思維定式，才能由內而外地改變自己，幫助我們快速成長。而以其他某一方面，比如以配偶、家庭、工作、金錢、名利、享樂、敵人或朋友、宗教為中心的思維定式，都無法達到這樣的效果。因為只有原則（自然法則）是永生的，超越時空而亘古不變，給我們以高度的安全感、正確的人生方向，以及足夠的智慧和力量。
2.互賴是現代社會的必然要求，但只有先學會獨立，我們才能更好地選擇互賴，尚未擺脫依賴期的人則無此條件。
史蒂芬·柯維說，人的成長一般經歷三個階段，分別為依賴期、獨立期、互賴期。
依賴期以「你」為核心——你照顧我；你為我的得失成敗負責。依賴期的人靠別人來實現願望。比如，在嬰幼兒時期，我們完全依賴他人，父母為我們的一切負責。
獨立期以「我」為核心——我可以做到；我可以負責；我可以靠自己；我有權選擇。生理上獨立的人可以自食其力，智力上獨立的人可以有自己的見解和想法，情感上獨立的人不因他人的好惡而影響自我價值評價。
互賴期以「我們」為核心——我們可以做到；我們可以合作；我們可以共創未來。現實社會是一個高度互賴的社會，如果你想擁有美滿的家庭、婚姻或集體生活，你必須學會互賴。
許多人在生理上成年以後，在情感和心智上其實並未擺脫依賴期。比如有的人極度重視別人的看法和評價，一旦無法取悅別人就會感覺非常沮喪；還有的人則無論大事小事都要聽取別人的意見，讓別人來幫忙思考和解決各種問題，等等。
高效能人士的七個習慣中的前三個，著重於如何自我約束，由依賴進步到獨立；習慣四、五、六則著重強調團結、合作和溝通；習慣七則涵蓋了其他六個習慣 ，強調的是自我更新，在人生的四個層面——身體、精神、智力、社會/情感上實現平衡而有規律的更新。
3.任何事情都需要兩次創造。先是在頭腦中構思，即智力上（第一次）的創造；然後付諸行動，即體力上（第二次）的創造。第一次的創造是領導，第二次的創造是管理。
無論在認識還是實踐中，我們許多人常把領導和管理混為一談。其實，領導和管理是不同的概念。用現代管理學之父彼得·德魯克（Peter Drucker）的話來說就是：「領導是做正確的事，管理則是正確地做事。」
由此可見，領導和管理好比思想與行為。領導關注的是高層，考慮的是方向和目標問題；管理關注基層，考慮的是如何執行的問題。如果方向和目標錯了，執行得再好也是白搭。所以領導必須先於管理。
我們每個人都是自己人生的領導和管理者。但在現實生活中，許多人的自我領導意識極度匱乏，很多人連自己的價值觀都沒有搞清楚，就忙於提高效率，完成任務。所以有些人成功以後，反而感覺空虛；有些人得到了名利，卻發現犧牲了更可貴的東西，比如健康、親情、友情，甚至良知。
所以，我們每個人都應該學會自我領導和自我管理。首先明確人生的方向和目標，確立自己正確的價值觀；然後盯緊真正重要的願景，勇往直前堅持到底，活出真正的自我，使生活充滿意義。
4.人際關係的本質是價值的交換。情感賬戶里儲蓄的是人際關係中不可或缺的信任，是人與人相處時的那份安全感，是能夠激勵你勇往直前的那種精神力量。
為什麼幾十年前的老同學一見如故，交談甚歡；時間長了，反倒變得無話可說？為什麼許多人在戀愛時，你儂我儂，情深似海；結婚以後，卻漸生齟齬，甚至勞燕分飛？
這是因為，情感賬戶的餘額不是一成不變的，越是持久的關係，越需要不斷的儲蓄。如果只有支出，沒有儲蓄，情感賬戶的餘額就會越用越少，一旦透支，人際關係就得拉響警報了。
多年不見的老同學，之所以能夠立即重拾友誼，毫無生疏之感，是因為過去積累的情感賬戶餘額充足。但接觸時間長了，會發現，歲月在變遷，彼此在改變，除了往事，雙方已找不到共同的話題，久而久之，友誼的小船也只能無奈地漸行漸遠了。
婚姻生活能否保鮮的秘訣也在於此。許多人把婚姻當作愛情的保險箱，認為結婚就是兩人搭夥過日子，卻忽視了雙方情感上的相互滋養和精神上的共同進步。於是，在油鹽醬醋的平淡日子中，原先積累的情感賬戶餘額被日漸消耗殆盡，並最終走向冷漠和分手。
所以，在人際交往中，特別是在親密關係中，我們一定要經常問問自己：我現在的言行，是在往彼此的情感賬戶中存款還是取款？我願意讓我們的情感賬戶赤字嗎？
史蒂芬·柯維在書中向大家推薦了情感賬戶的七種投資方式，即理解他人，注意小節，信守承諾，明確期望，正直誠信，勇於致歉，無條件的愛。
在這七種投資方式中，最難做到的，也許就是「無條件的愛」了。因為很多人在付出愛的同時，都是有條件的，也即對別人是抱有期待的。一旦對方的行為令人失望，我們就會抱怨、指責。有條件的愛，往往也會引起被愛者的反抗心理，青春期孩子的逆反就是一種典型例子。
5.人生最值得投資的就是磨鍊自己，不斷更新自己。如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那麼對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。
前面提到過，自我提升和完善包括四個層面，也即身體、精神、智力、社會/情感。
身體層面的更新是指有效地呵護我們的身體——健康飲食，充足休息以及定期鍛煉。
精神層面的更新為我們指引人生方向。通過欣賞優秀的文學作品或音樂作品，或者通過與大自然交流，都可以幫助我們實現精神層面的更新。
磨礪心智的有效途徑有兩種：讀書與寫作。然而，許多人離開學校以後，「不再認真讀書，不再探索身外的世界，不再用心思考，也不再寫作，至少是不再重視寫作，不再把它當作對我們準確、扼要表達自己的能力的考驗。相反，我們把時間花在了看電視上。」幾十年前史蒂芬·柯維先生的這番話，現在聽來依然震聾發聵。
「身體、精神、智力層面主要與習慣一、二、三密切相關，圍繞著個人願景、自我領導和自我管理的原則。而社會/情感層面的重點則是習慣四、五、六，圍繞著人際領導、移情交流和創造性合作的原則。」史蒂芬·柯維說，社會/情感層面的更新，可以在與他人的日常交往中完成，但練習還是必要的。
檢視自己，這些年來比較重視精神、智力、社會/情感層面的更新，但對身體層面的呵護卻是相當忽視。也許，我在內心深處，一直來都是把身體當成奴僕來使喚，並沒有把它當成孩子來精心呵護和珍惜，想想真是罪過，難怪它最近不斷對我發出抗議。這不，為了寫這篇文章，我又端坐電腦前，不吃不喝不動好幾個小時了，我得趕緊站起來喝口水，做個瑜珈拉伸去。
重溫下這個著名的時間管理矩陣，豁然發現「休閑」竟然屬於「重要不緊急」的第二類事務，我以前一直以為它屬於「不重要不緊急」的第四類事務呢。看來，單憑不重視休閑和身體鍛煉這一點，就違背了「要事第一」、「統合綜效」這兩個習慣，唉。
10多年前，當我第一次讀《高效能人士的七個習慣》這本書時，自我感覺良好，覺得自己已基本養成這「七個習慣」了。現在重讀此書，卻發現，自己離「七個習慣」的養成還有很遠的距離。就連史蒂芬·柯維自己都說，「身體力行這『七個習慣』是個不斷掙扎的過程」。看來，這「七個習慣」的養成並非易事，我得繼續努力呀！
以上總結和思考，只取原著一瓢飲。如果你也想養成高效能人士的七個習慣，還得讀原著才行。
最後，以史蒂芬·柯維先生在該書前言中的一句話與你共勉：
「只學不做等於沒學，只知不做等於未知。」
讀書、思考、行動，將幫助你我找到更好的自己！
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