篆刻入門：從「字典上查來的字」到「印面上的字」

前面說過，要做篆刻創作了，一定要到字典上去查找選定的入印文字的正確寫法，至少從「字法」上要保證這個字完全正確，不寫錯別字。但問題來了，查到了某個字，就真的能把它放到印面上，成為一個適合印面的字嗎？

這中間有一個「印化」的過程，今天就說這個「印化」。

有個成語，叫「削足適履」，出自《淮南子·說林訓》，直接的意思大致買一雙鞋子，為了使自己的腳能配合這雙鞋子，把腳削得正好合適。這當然是貶義的，但我們從字典上查來的字和印面的關係，恰恰是這種情況，有時候，就是要把選定文字放到自己選定的石頭上，石頭已經無法變更，只好在文字變化上下功夫。

（篆刻大字典中的字）

所謂的「印化」，其實就是把選定的文字為適合印面的形式而進行一些有目的的變化。這種變化，大部分是削弱文字的書法特徵，而「化」成更適合印章特徵的文字，說起來就是一句話，做起來卻很複雜。

在秦印、漢印印式的創作中，這種「印化」的工作反倒較小，因為，我們日常在秦印（例如《秦印文字彙編》）、漢印（例如《增訂漢印文字徵》）字典上查到的字，多出自秦印和漢印本身，這些字書里收集的各種字，大都來源於印章本身，已經經過了「印化」，所以，通常情況下，我們做的工作就是在篆法、章法上進行調整，大致就能寫出「印化」較好的印稿。

但古璽印式的呢？元朱文印式的呢？

古璽印式的印章，文字來源於古璽或者金文、石鼓文、甲骨文，來自於古璽的，自然也經過「印化」了，但金文、石鼓文、甲骨文並不來自於印章，所以，查出來的字，本身並沒有進行「印化」，這項工作就交給了篆刻創作者。

元朱文印式的印章，文字來源於《說文解字》或者《康熙字典》里正統的小篆，這些文字基本是從文字學角度保證其正確，或者再加上從書法學角度保證其美觀，但卻不一定適合印章，用這些文字入印，「印化」必不可少，這也是篆刻創作者的工作。

「印化」的工作很複雜，很難通過一篇文章就解決掉，於是，我們在這裡只是進行一點探索，希望把複雜的東西通過匯總簡單化，以方便初學者學習，具備豐富藝術創作經驗的大師，可以忽略此文。

印化大致需要做的工作大致有這些：

一、文字外形

字已經選出來了，查了字書，就是這樣寫的，按照很多大師的經驗，最好是《說文解字》里怎麼寫就怎麼寫稿，這樣至少保持了文字的正確性，但這並不代表，這個字的字型不能變化。

一方印一旦確定下來入印文字的字數，就需要按照字數進行空間規劃，每個字依照它的繁簡程度，依照章法設計思想規划出來每個字應當占的空間大小，空間的樣式（隨形印與奇形印等並不是完全方正）。

空間大小是指的佔印面的面積。確定了多大面積之後，就按照這個面積寫這個字，直到適合佔據相應的面積為準；

空間樣式指的是空間的形狀。方形的空間就寫稿成方形的字，圓形的字就寫稿成圓形的字，三角形的，橢圓形的，梯形的，似乎都需要隨著形狀的改變對字進行改變。

舉例子，比如秦印里早期的作品：

（修武庫印）

字是小篆，狹長，於是為了保證充足的「印化」，選擇的石頭是長方形的，再加有界格，以保證字形充分的「印化」。

到了成熟期的秦印，固然還有界格，但字形完全方正化，於是印面是方方正正的，比如：

（中司馬印）

每個字都是方正的，在正方形的印面界格里互不干擾，各佔地位，印面效果安穩工整。

再比如，林皋大師的兩方跟「林」有關的圓形印：

（林皋刻「大林」）

（林皋刻「林森」）

這兩方印完全是正圓形，於是裡邊的字都依照圓形的印面進行了充足的字形「印化」，完全適應印面。圓形印面的例子很多，再比如鄧石如的這一方：

（鄧石如刻」柏根山口人家「）

幾乎全印的每一個字，都為了適應印面形狀進行了字形上的調整，」印化「痕迹明顯。

再舉陳巨來的例子，他是最主張《說文解字》上的字，要原封不動入印的，他的「印化」，也正正經經有字形變化，比如他的印稿：

（陳巨來的印稿「蘇畫廬」）

「蘇」、「畫」二字雖然仍保留了小篆的瘦長，但明顯有壓扁字形的處理，「廬」字，則儘可能拉長了豎畫，又基本保持橫畫不變，使整個字變成了字長等於右邊兩字的長度，字形完全變化了。但整方印上的三個字又是縱橫勻空的，因此，照樣工穩。這種「印化」其實也包含了文字結構的變化，見下面一條。

二、文字結構

印面大小確定之後，每個字所佔的空間也大致確定，對相應文字進行結構上的調整，也是「印化」的方法之一，上面的陳巨來控制字形的方法就是通過字的結構來實現的，同樣的例子也能在秦漢印里找到蹤跡，比如秦印里的這一方：

（秦印」臣寅「）

典型的小篆「臣」字當然不是這樣委屈的扁平狀，而是同「寅」字一樣的豎長，但這一方對臣字進行了」印化「處理，橫畫與橫畫之間的距離大幅度縮小，同時又拉長了橫畫，使字的結構改變，當然，字形也發生了變化，這跟上一條不矛盾。

再比如，吳讓之的這一方：

（吳讓之刻」觀海者難為水「）

吳大師把「海」字的左右結構完全變成了上下結構，整方印氣韻流動，奧妙無窮，這裡的」印化「也是明顯的，當然，吳大師還有另外的刻法，比如同樣的內容，他還能印化成這樣：

（吳讓之刻」觀海者難為水「）

這次海字沒大變化，「為」字卻為了呼應它，變成了左右結構。大師當然還有變化，他還有另外的方法：

（吳讓之刻」觀海者難為水「）

這次索性都不變化，而從所有字的空間佔位下手，各字都有相應的處理，大師就是大師，哪一方都讓人舒服。

三、線條變化

字形變化了，字的結構變化了，都可以使文字更加「印化」，當然，還有另外的做法，比如改變線條。

最初的改變線條除了古璽里的印化外，秦印里的線條粗細改變就是為了更方便鐫刻，原來圓轉的線條都變成了方折，曲線變成了直線，因為一般情況下，直線要比曲線好刻一些，這種線條上的變化，同樣也是「印化」動作。比如：

（秦印「汪參」）

當然，小篆里可沒有這樣的直不愣登的線條，但秦人為了方便刻，也方便認識，於是進行了線條的曲線直線化，這是最樸素的「印化」，也因此形成了獨特的味道。

再來看吳昌碩的一方印：

（吳昌碩刻「竹趣園丁」）

筆畫有粗有細，吳大師已經完全把印面當成畫面來經營了，對於筆畫的處理，除了書法意味外，還同時處理了虛實，疏密等對照關係，這也是「印化」手段。

當然，近代的大師齊白石也這樣做，比如這一方：

（齊白石刻「天涯亭過客」）

除了他乾脆直接的、取法《天發神讖碑》的斬釘截鐵的直線外，也還有線條粗細的變化（如亭字里的重重一橫），同時也結合疏密等章法手段，使一方印像一幅畫，虛實相生，曲盡其妙。

這些都還是「印化」的初級手段吧，因為「印化」真的需要太多的綜合知識，這裡介紹的，就只是讓初學者對於從字典里查出來的字進行變化時，打開思路，不致於拿到字，一個一個地整齊碼在印面上，雖然刻工極其工整，每個字像算盤珠子一樣整齊，筆畫也處理到位，但卻無論如何不像篆刻，倒像是工藝鏤刻，出現這種現象的朋友，一定要在文字的「印化」方面大下功夫。

當然，「印化」決不孤立，它一定是同字法、篆法、章法、刀法互相結合的，綜合水平的提高中，上述「印化」方法，只是「全豹」的「一斑」而已。

（【老李刻堂】之114，部分圖片來自網路）

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