我們談論［整理］的時候，我們在談論什麼？

1

見亂是亂。見亂不是亂。見亂還是亂。

最開始的時候，我們看見物品很亂心就會很煩躁。恨不得收拾整齊。可是很忙沒時間很累很懶。拖著拖著就抓狂起來了。

見不得自己亂，也見不得別人亂。

後來我們學習了整理術，快速擺脫混亂之後，更有時間去反思混亂。哦，原來混亂的背後都是有理由的，有動機的。內心開始柔軟，更願意探尋背後的原因——原來從小對媽媽過於依賴導致生活能力低下，分手邊緣精力耗盡，離職關頭心煩意燥，孩子太多照顧不過來時間過於碎片等等。

看見別人亂，不會再覺得煩躁反而心疼對方起來，你實在太糟蹋自己了。。。

再後來，見得實在太多了。這個世界上本來就多元選擇，大自然本來就崇尚物種多樣化。所謂整齊，也不過混沌眾生里的一種形式。而且一山還有一山高，所謂整潔，在空無一物的人眼裡還是太多太亂了。參考系不同，審美的標準自然不同。

亂還是亂。亂得自在。亂得通爽。

2

物亂不怕。怕的是心亂。

就好像風動、旗動還是心動的偈語。如果心實在亂動，就返回去從物亂開始下手。由物及心，層層遞進。把混亂的金木水火土統統收在掌中，把整體掌控起來，御風而行。

整理術分五步走。

清空分類篩選收納捨棄。練習的是看見、統籌和捨棄。

都是一生的功課。

3

清空

要看清楚全局，看清楚物品的全部數量，看清楚容器的整體格局。容器的大小，決定數量的多寡。從一開始，就開始布局。把主動權拿在手中。

一次次的清空，也是一次次地清洗自己的貪嗔痴。也一步步把自己還原成一杯清水，一張白紙，再重新打造，重塑那個理想的自己。

越整理，越誠實越返老還童。

4

分類

要看清楚物品的情況，按照功能一類一類地分，就好像是清倉盤點工作。把數量掌控起來。對自己，對物品越看越清楚。為什麼會買、留下這類物品，就好像一部長長的歷史，誠實地記錄了這個家的生長過程。

藝術家宋冬的母親趙湘源把幾十年囤積的物品分類展示了一遍——「物盡其用」，把逝去的集體回憶活生生地給展示出來。從北京到光州，從柏林到紐約，無數觀眾默默地流下眼淚，好像突然見到過世已久的親人與摯友。

把你所有的物品全部攤開，它們也是你的一部紀錄片。會讓你落淚的。

5

篩選

這是一個看清楚自己真正需求的練習。

很重要。很關鍵。每個人在這個過程真正開始變得誠實和柔軟。哦，原來我內心裡住著一個一直不被肯定和滿足的小女孩，那些幼稚的波斯米亞風的不捨得捨棄的衣服成為了最真實的見證。哦，我還是很懷念在美國的日子，這麼多年過去了這些衣服還一直帶在身邊……

物品不會說謊。你想把自己真實地看見嗎？

6

收納

其實是一個統籌的過程。

把時間、經歷和計劃統統統籌進來。收納美不是唯一的維度，還有好多更重要的東西。我們開始排序，開始注意動線，開始關注習慣。喜愛又需要的放在重要的位置。其他次之。

越整理越關注邏輯，越擅長統籌。

衣服，書，紀念品，都是身外之物。整理起來很容易。身內之物同樣可以被整理，思維，關係，情緒，時間，計劃，身體，精力……

一步一步拓寬整理的範圍，成為更高效能的人。更優秀的人。更遊刃有餘的人。

7

捨棄

放下是一種智慧。一種修行。一種練習。

放下不需要的物品是第一步。很容易。

難的是放下執念。貪嗔痴。

每一次的放下都是一種成長。年少時我們不斷長大，不斷放下不合身的衣服。年長之後，因為身材定型，卻很難放下不合時宜的衣服了。還有那些不合時宜的感情，關係，回憶，工作，項目等等。

囤積在你家，你心中，那些糾結、不安、恐懼和焦慮，你都看見了嗎？你放下了嗎？

靈蛇會褪皮。蝴蝶會破繭。壁虎會斷尾。

你呢？