古來多少品牌，幾人為後世傳|盤點資生堂的百年崢嶸歲月

導語：當很多化妝品品牌在歷史潮流中退出舞台時，資生堂為何能在140逾年裡不斷壯大、綻放光彩？看其是如何經營文化品牌便可得一二！

美妝這個行業，固然不缺乏層出不窮的新品牌，但到底有多少品牌，最終能存活下來，且能存活超越百年？屈指一數，全球能叫得上名字的百年老品牌，寥寥無幾。

而在亞洲這個市場上，百年品牌更是奇缺，可能因為戰亂，因為歷史傳承斷裂等等原因，即便有百年品牌，也最終敵不過市場變化，而命運黯淡。

唯獨有一個品牌：資生堂，是亞洲市場NO.1的百年品牌，噹噹很多化妝品品牌在歷史潮流中退出舞台時，資生堂為何能140逾年裡不斷壯大、綻放光彩？

今天，美妝博物館就來帶大家，一起來揭秘資生堂的百年崢嶸歲月。

創始人福原有信，最初的夢想，原來是懸壺濟世

資生堂的創始人福原有信本名叫做「福原金太狼」，他自幼師從祖父福原有齋(知名的中醫)學習藥草、處方等中醫知識，年輕時的夢想就是成為祖父那樣懸壺濟世的中醫。

然而，60年代日本國門漸開，西學盛行。這樣的背景之下，在1864年，16歲的金太郎第一次離別故里，學習西洋藥學，並從此更名「福原有信」。

在學成歸來之時，他曾成為海軍醫院藥局局長。但由於太愛自由，最終因適應不了組織中的一切而選擇離開。再加上當時日本的藥物行業，粗製濫造居多，甚至假藥橫行，他決定自主研發高質量良藥。

就這樣有了日本第一家西式藥房。時年23歲。

在當時日本大街小巷都是中醫藥店的時候，這家充滿了濃濃東方氣息的「「資生堂」格外引人注目。

很多人好奇，資生堂的名字從何而來？

在這其中就牽扯到當時資生堂的一位藥劑師，他從中國《易經》的「至哉坤元，萬物資生」一句中選取「資生」二字，取名「資生堂」，「堂」則意味著「匯聚」。寓意大地浩瀚、承載孕育萬物。

一位女人救資生堂於水火

當資生堂不斷引人注目，名氣逐步高漲時，生意卻遭遇現實的挑戰！

據資生堂公司史料記載，當時他堅持銷售「純良正確」的藥物，高成本使其難與市面上低價的藥物相競爭，因而在開業5年後的1877年便因資金短缺而陷入經營困難。

負債、除夕夜被上門催債。但他仍在堅持「醫藥分離」。怎想到當時負債纍纍，除了創業時期的矢野義徹、前田清則（藥劑師）兩位左膀右臂一直在支持他，也就只剩其夫人能讓他依靠！

他把「資生堂」西藥店的日常運營交給妻子——德夫人(後人也尊稱賢夫人），德夫人每天往返於大大小小的醫院，不辭辛苦讓救「資生堂」於水火，到讓醫院接受其葯製品，甚至請來美子皇后（後來的「昭憲皇太后」)走訪福原家別墅，這被媒體廣泛報道，德夫人因此而被日本大眾所熟知。

最終以其製劑成為天皇宮家的御用指定產品結束德夫人的職業生涯。德夫人的聰慧勇敢，被日本大眾所欣賞，本人成為日本較早登上雜誌的女士。堪稱得上是拯救「資生堂」的第一功臣。

第二位家族掌門人，捨棄畫家夢想，帶領資生堂轉型化妝品

1、絕世搭檔松本升

其實，他本志不在此，而是當一名畫家，但因長兄福原信一身體羸弱，次兄福原信二早年夭折，而不得不遵從父命接班。還被安排至哥倫比亞大學藥學院留學。

但就是在哥倫比亞大學這段時間，結實了一位絕世搭檔。

在哥倫比亞時，福原信三結識了正在留美苦修的窮畫家川島理一郎，以及邊在紐約大學留學讀市場營銷邊在百貨店、餐館打工的窮留學生松本升。

這可以稱得上是命運般的邂逅，川島理一郎後來成為「資生堂美學」的奠定者，而松本升則是福原信三一生的絕佳搭檔。

這恰如索尼創始人井深大與盛田昭夫、本田汽車創始人本田宗一郎和藤澤武夫，一個擅長技術、設計或研發，一個則是經營天才。

當福原信三回國時，做的第一件事就是去拜訪三越百貨，說服三越百貨同意挖走松本升，委任松本升擔任「專務」(類似COO的角色)，公司的運營、銷售幾乎全部交給了松本升負責，他本人則主要負責產品的風格及美學設計。

2、轉型化妝品市場困難重重

在接手管理公司時，此時的資生堂已經研究出第一支牙膏、「資生堂紅水」等產品，打開化妝品的大門。福原信三順應市場潮流，真正將公司轉型化妝品。

▼首先帶領確立「花椿」（山茶花）標誌。

▼確立標識（logo）

▼帶領品牌開創了「七色蜜粉」

▼真正意義上的香水「花椿」

▼1931玫瑰系列化妝品出口到東南亞國家，成熟的國際化業務開始展開。

但！

經營從來都不會一帆風順！

在福原信三任職總裁的33年間，先後經歷了華爾街崩盤、全球經濟蕭條、金融危機等時代災難。

1940年資生堂也曾遭遇戰爭帶來的滅頂之災，當時的日本深陷戰爭泥潭，全國物資缺乏，化妝品作為23種奢侈品之一遭遇禁產。

面對困境，福原信三順應形勢，轉產肥皂、牙膏、鞋油、鋼筆、維生素等產品來維繫企業生命。

但在資生堂正處戰後重建的時點上，福原信三離世，享年65歲。

福原義春戲劇上位，卻為公司留下命脈

福原有信的侄兒福原義春在1948年接手管理公司。

他的上任似乎頗具戲劇性。因為他進公司後只是一名普通員工，但是普通員工中唯一的大學畢業生，一開始也是從最基礎的跑銷售、送貨做起。

由於公司總裁大野良雄1987年突然病故，而被臨時推選為公司總裁。

但他，真正打開了資生堂的國際市場。

資生堂推出的各色化妝品、香氛及護膚系列，徹底地國際化，選用了充滿西方味道的包裝。

最重要的，他在組織機構改革方面作出了重要決策。他從養殖蘭花的經驗中總結出：「只要營造出便於員工成長，有效率的公司環境就好，用不著事無巨細什麼都管，總是胡亂批評指責，不利於人的成長」。

福原義春在自傳中自我總結道：「原本漂浮在公司內的沉悶空氣多少減輕了一些，大企業的僵化弊病以及宗派主義也得到了一定的治理。」

歷久彌新的東方藝術造詣

一直以來，資生堂沿襲其在藝術上的造詣，屢屢挑戰。

　走過143個春秋的資生堂，1872年在東京銀座起步時，其實不過是一家不起眼的小藥店，嘗試開發化妝品則是在1897年，即創業25年之後，而正式轉型化妝品領域則是在創業45年之後。然而，它卻成為亞洲最令人尊敬的百年化妝品牌，這背後的原因是什麼？

1、對藝術的堅持

從設立標誌及logo時，當時的掌門人福原信三就將自己對藝術的造詣發揮得淋漓盡致，此後不斷拓展到其他方面：畫展、時裝、美容美髮，半個世紀來，這一直是他們對藝術的堅持，並且不斷突破、不斷超越。

2、獨特的繼承人制度。

資生堂品牌如今超140載，經歷了16任總裁更替，但福原家族的人只有三位，這與傳統東方家族企業的繼承製度迥然不同，家族企業員工多固定，因而缺少一定的創新競爭力，並且以家族利益為目標很容易使企業的自身發展和成長受到限制。資生堂在這一點上突破傳統，確保公司一直處於活躍的狀態。

3、文化傳承。

從福原有信的「和魂洋才」，將東方文化與西方技術相結合創立資生堂，到福原信三通過「東西方技術兼收並蓄」取得品牌戰略的成功，再到福原義春的文化資本論，可以說福原家族在賦予資生堂獨特文化定位及傳承上是一脈相承的。

逾140年，生堂走過的路也很好地說明了何為「傳承」，傳承到底傳什麼，顯然資生堂福原家族的答案不是「金錢」，而是恆久彌新的文化基因——代表東方韻味的資生堂，將東方的美學意識與西方的技術及貿易實踐相結合，以塑造既現代又具有亞洲古典風格的理想化女性為目標。其品牌文化里的蘊藉、嫵媚自然是對東方女性的最高讚賞與追求。

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