印的章

導語：在中國印章歷史是很久遠的，從古至今，翡翠印章一直為文人所親睞。眾多文人雅士為其稱道。陸遊有詩云「花如解語嫌多事，石不能言最可有」。印章以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無言地傳文達意，以無聲現有聲。

中國印章文化博大精深，源遠流長，與書法、繪畫、詩歌並稱中國四大傳統藝術而聲名遠播，是中華文化的特徵標誌與時代發展的見證。其中，玉印更是王權乃至王公貴族專有的高貴身份的象徵。

自古以來，印章有兩大類功能：

一是象徵功能，二是證明功能。

前者用於象徵權力和等級，後者則用來證明身份和行為。隨著時代的進步，印章的象徵功能逐漸弱化，而印章的證明功能則成為主要功能。

印章的發展

秦以前，無論官，私印都稱「璽」，秦統一六國後，規定皇帝的印獨稱「璽」，臣民只稱「印」。漢代也有諸侯王、王太后稱為「璽」的。唐武則天時因覺得「璽」與「死」近音（也有說法是與「息」同音），遂改稱為「寶」。唐至清沿舊制而「璽」「寶」並用。

漢代以後，印章發展很快，尤其是用玉製作的絲印數量開始增多，無論是材料還是工藝都達到了相當高的水平，鈕作龜鈕、覆斗鈕。東晉玉印呈正方、長方形，鈕有璃形、鬼形等，多似漢代玉印。

元代玉印受到宋金時期銅官印的影響，玉印大多高鈕薄身，與漢代全然不同。

至明清，由於印章使用更加普遍，同時當時文人追求繪畫、書法、篆刻三種藝術融為一體的藝術風尚，從而使得詩詞人印、文人直接參与治印的現象日益增多，併產生了很多流派，形成獨特的篆刻藝術，成為文房用具中的重要門類。

印章的分類

印章是中國畫里最有特色的一樣東西，小小的印章，可以是畫面的點睛之作，在黑白的世界裡，有一點紅色，很醒目。印章裡面的內容也很有含義，為何後人把唐寅稱之為：江南第一風流才子？據說當年唐伯虎刻了一方印，上刻：江南第一風流才子八個字，加上他的民間軼事甚多，印章從雕刻的方法來分類可以分為：陰文、陽文、陰陽文三類。而根據內容來分類，印章大致分為以下幾類：

1.名章：上面所刻的是作者的名和字。如：板橋、白石、板橋居士、大千居士、江東十翼范曾等。

2.閑章：是作者寄情的印章。如：翰墨香、真水無香、七品官耳、湖南長沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。印章也反映了作者某時段的心境，或對贈送者的情誼。

3..收藏章：是收藏者在別人的作品上蓋上自己收藏章， 最著名的莫過於：乾隆御覽之寶、宣統御覽之寶、文淵閣寶、三希堂法帖、朵雲藏畫等皇家以及名店的收藏印章。

4.肖形章：上面刻的一般是十二生肖等動物形的印章。多用於作品該年的屬相。

結語：印章印章，印的章，印著歷史的章。

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