林shi《道德經》 第三章

【第三章 原文】

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

【林shi】

如果不是名聲和利益被整個社會追捧，哪來的那麼多因為爭名逐利而頭破血流的人？

沒有能夠激起人慾望的東西，那麼人心就不會亂，團體就會穩定，社會就會和諧。之所以動蕩，是因為太多的慾望作祟，也是因為那些人之所欲被整個「人類集體」尊若神明。

如果能夠消除人性中的慾望，那麼想來人性中的「神性」會更突出一點吧。

其實，無知便無欲，而沒有慾望就不會生出亂事，也不會導致亂世。因為大環境如此，即使是個別的別有心機之人，也無法鼓動所有人滋事。沒有慾望的人是隨遇而安的，不會為了虛無縹緲的利益而選擇放棄自己「安逸」的生活。

想要讓大環境安定，就要讓處在這個環境中的人生活在一個沒有慾望的環境里。讓每個人的需求都能夠得到滿足，那麼人就沒有了慾望，自然也就不會滋生野心。

聖人之治，即為如此。