茶水錄（五十二）知己幾多 知彼幾多

徒：師父喝茶

師：好

徒：師父，您說的聽自己身內的勁，還能再詳細的說說么？

師：如果聽自己勁的功夫熟練到一定程度，只要你靜下心來，或者將關注點移到自己身內，就可以感受到自己的內動。這個內動包括兩個部分，一個部分是自動，就是你在無意識的狀態下，身體的一些部位做出的或者有規律，或者無規律的動態。另一部分是你授意之動。既然是主動發起的動作，為什麼還要聽勁呢？因為通常你做一個動作出來，眼睛和腦子關注的是動作的後半部分，就是身體外形已經有了比較大動作的部分，而這個動作是怎麼由靜止發起的，由細微變大，由啟動緩慢變快速的，在沒有波及到外在身形之前，在身內時候的發起部分，是怎麼一個過程和細節，通常是不被關注的。聽勁，要聽的是這部分，是由靜轉化為動，你身內最微小和精細的那一瞬間，為了讓這個瞬間更加清晰可見，我們採用靜止到慢動的變化方式，來對這個細節進行放大，通過仔細研究自己體內的每一動到底是怎麼發起的，來了解和掌握一個動作從零到最大的全部過程，究竟力從何起，受哪些部分支配，是否是在放鬆的狀態等等。同時也可以反過來觀察動作回收，恢復到靜止的這一瞬，同樣的道理。只有經歷這樣細膩的體察，才能真正清晰了解一個動作的全部過程，不是糊塗的抹劃而過，也只有這樣，才能在每個細微的點都控制到最合適的，最放鬆的狀態。

徒：原來是這樣，聽授意之動的整個細節過程，最終是為了讓每個點都達到比較合格的狀態，那麼聽自動，是為了什麼呢？

師：聽自己的自動，一來是為了了解自己的身體，間接的了解別人的身體。人的身體總是有許多相似之處，很多內動，也有一些普遍性。很多自己平時不太注意的細小動態，完全是沒有留意和調整的緣故，有些關節就是會無意識的做擺動甚至旋繞，有些部位就是會無意識的抖動或顫動，總體來講，這些是心不夠靜在身體各部位的一些體現。心一旦靜下來，這些動態就顯露出來，顯得非常的浮躁和喧鬧，所以當看到和聽到這些浮躁和喧鬧的時候，你自然就會調服他們，讓他們歸於平靜，這樣也避免了無謂的消耗。二來是為了避免給對手造成可乘之機。為什麼要調服自己身內無意義的內動，就是如果你沒有精細到可以發覺並且平息這些自動，那麼對手就有可能發覺，而這些自動，儘管非常之細小，但如果對手夠高，也足夠藉以利用，只要針對你的自動順勢發動牽制，你往往不知道怎麼回事，就被克制了。

徒：原來是這樣，這就是您說的，聽對方身上的毛病是么？

師：對，這是其中的一個方面。聽對方的毛病，還包括聽對方身體不通暢，僵滯，卡別，走轉不暢之處，這些地方往往避不開勁道的衝擊，只要略加施展，必然對方在這一個點上吃虧。剛才說的，聽自己身內授意之動的微小發起和結束，在對敵時就變成聽對方的微小發起和結束，只有聽自己聽的足夠細微，準確，才能在聽對方的時候，細膩，精準。如果對方並沒有練到這麼細膩，他也只關注到身外之動態，對身內的細微起勢沒有足夠的關注，那麼對方在身內微起且還未抵達身外的那一瞬，你便可以馬上覺知並加以制約，讓對方感覺，雖然他每次發動在先，但你卻總可以後發而先至，對他提前進行控制。聽對方的毛病還包括聽對方身內的冒進之處，怯退之處，虛實不分之處，未能調平之處，轉化不順之處，氣浮之處，氣口倒換之處，意識空白之處等等。

徒：明白了師父，看來先要練好聽自己的勁，師父請喝茶。

師：嗯。