茶水錄（十七）功夫中正為尺，做人中正為德

02-05

徒：師父喝茶

師：好

徒：師父，對於中正，您反覆強調過幾次，一定是很重要吧？

師：非常重要，中正既是內家功法體系的入門功夫，也是貫穿整個系統的核心功法，既是基礎要求，也是功夫上層和提升的必要前提條件。或者簡單的說，中正達不到，功夫高不了。

徒：這麼重要啊？但我發現您對不同的徒弟的中正要求的不太一樣，這是為什麼呢？

師：不同層次的中正功夫，要求是不同的，低層次有低層次要求的中正，高層次有高層次要求的中正，哪個層次的中正達不到，都無法實現該層次的完整和向下一個層次的推進和提升。

徒：原來如此，那麼究竟什麼是中正呢？

師：我們平時說一個人做人比較中正，就是形容他做人做事，不偏不倚，公正有原則，客觀不走極端，總能把一些人和事調平，從而始終處於平衡的穩定狀態，內家拳的中正，就要基於你對日常中正的理解，如果理解的淺，功夫就修行的淺，理解的深，功夫就修行的深。功夫上的中正既有身體上靜態和動態的端正平衡，形體和順平穩，不前仰後合，左傾右斜，進退自如。也有心態上的穩定和諧，端正有數，保持動態中的機警敏感，穩中求勝。

徒：明白了師父，和師兄們推手或散手，每當我被順牽撲倒，或是被掰倒，或被旋起，或擊退，是因為我找中正找的沒他們好是么？

師：在一定程度上是。如果一個人足夠中正，而且松沉，一般難以找到破綻。但一個中正功夫足夠好的人，遇到一個沒那麼中正的人，可以隨時看到他的破綻，所謂的破綻，就是對手不夠中正之處，包括身形體態的前傾後仰，左右歪斜之處，重心切換遲緩之處，身體四肢僵直彆扭之處，轉動回身卡別之處，前後進退起伏之處等等，這些對於高手來說，都是形體上不中正之處，高手輕易可以看到這些問題，並且專門針對這些地方下手對治。另外意識上的中正，還包括高手如果清晰的覺察到你的退意，回意，進意，閃爍，空白之意，猶豫，冒進之意，你的意識初發，但在身內並未調平之時，也是高手撲捉和對治你的破綻之時。如果你始終保持中正，那麼高手還可以在動態中，用空法，旋法，搖法，以及意識的引導和影響，使你失去中正，在失去的瞬間，找到你的破綻，同時進行克制。所以你和師兄們差的地方，大多是這些地方。

徒：是啊是啊，的確是這樣。那怎麼才能像師兄們在中正的功夫上求的更高一些呢？

師：不同的階段和層次對中正的要求是不同的，你現在在初級階段，首先要打好基礎，至少要做到立身中正，也就是說要至少保持在整個練功過程中，以至於在日常生活中，做到身體上的正直，不前仰後或，左右歪斜，這是對初學者的最基本要求，在這個階段，通過對自己形體的約束，令頭頂有微微懸吊之感，上豎之意引領全身彷彿吊成一線，使得整個身體彷彿內里有一根垂直地面的虛線，練拳行功，嚴格遵守這條線和地面的垂意，不能有所差池，一舉一動，皆帶此意。這個意思守的多了，定型了，再追求下一個層次的中正。

徒：明白了師父，我會努力練習的。師父請喝茶。

師：嗯。