如何看待婚姻中的惡俗婚鬧事件？

惡俗婚鬧！新郎被捆綁後 屁股遭鞭炮轟炸受傷近年來越來越多的惡俗婚鬧被曝光，大家如何看待？從法律層面如何分析？

國慶假期，大家都在休假。廣州的一男子則選擇利用這個假期結婚。不料，該男子結婚當日再次遭遇無底線鬧婚。該男子被人捆綁在燈柱之上，動彈不得。屁股後面掛著長長的鞭炮，有人點燃鞭炮後，頓時電光火閃、炸成一片。一旁圍觀的鬧婚者，有的唱歌，有的圍觀起鬨，有的拿手機錄像，多數處於興奮狀態。但卻沒有人理會被炸的男子是否安全。果不其然，該名男子在一番狂轟亂炸之下，屁股被炸傷，全身血跡斑斑，被迫緊急送到醫院就診。

結婚本是件喜慶的事兒。鬧婚也是同伴、朋友們慶祝結婚，調節婚禮氣氛的一項傳統習俗。但近年來，這件好事卻在一些地方漸漸越軌、變味，甚至變得讓人不可理喻、難以接受。比如有媒體報道，曾有鬧婚者將新郎脫光綁在樹上，有鬧婚者強行脫掉新娘的內褲或者強吻新娘新郎。今年6月，一條「疑似新娘被婚鬧襲胸猥褻」的視頻在網上熱傳，涉嫌「猥褻」的兩男子被公安依法處理。

在此，我想提醒大家：別把風俗當作違法的借口，鬧婚如果超出了法律界限，造成新郎新娘的人身權、健康權、隱私權受到損害，當事人有權要求民事賠償。如果「鬧婚」鬧大了，發生了侮辱、猥褻甚至當事人輕傷以上後果的，鬧婚者還有可能要承擔刑事責任。鬧婚，可不是隨便鬧著玩的！

不知道為什麼，往往一些不好的東西爆出來，大都歸結到傳統身上，然後歸結為傳統文化的糟粕。可實際上，中國的傳統里，可沒這些東西。

首先說彩禮，古代的彩禮是有來有往的，有彩禮，可也還有嫁妝啊。而且嫁妝一般是倍於彩禮的，且嫁妝是新娘的私人財產，婆家不能私自動用的。新娘的嫁妝也只會留給自己的親生子女，若百年後無親生子女，或婚姻破裂，嫁妝是要按嫁妝單全部退回女方家裡的。而現在呢，彩禮往往天價，嫁妝卻沒有。拿嫁女當發財，這在古代，不是娶妻，是納妾才幹的事啊。

然後是隨份子，也是交際的一部分，也是要有來有往的，不管是婚禮，生日，還是給孩子的壓歲錢，你給了我，我也得給你的，其實只是過過手而已。

再就是題主提到的婚鬧了，現在經常看到聽到各種婚鬧，在以前是怎麼樣的？

我只聽說古代結婚要一拜天地二拜父母然後夫妻對拜，要給父母跪拜敬茶感謝父母的，沒聽過要把父母打扮成小丑招搖過市的的傳統。

我只聽說新郎要跨馬遊街迎娶新娘的，沒聽說要把新郎捆電線杆子上的傳統。

我只聽說要念催狀詩，要給紅包催新娘出來的，沒聽說要把新娘家房門撞破的傳統。

而鬧伴娘，拜託，古代就壓根沒伴娘這回事，國外也沒聽說要猥瑣伴娘的。

而鬧洞房，在古代也是小兒輩在洞房嬉鬧，取個早生貴子，兒孫滿堂的彩頭的，頂多是趴牆角聽聽小兩口的情話。就算往上十年二十年，那時的鬧洞房，也不過就是咬咬蘋果，咬咬筷子的小情調，沒聽說還要公公和兒媳接吻的。

拜託，你們現代人自己作，自己鬧，別都把鍋甩給傳統好嗎?

出了什麼事，就說是傳統的糟粕，是中國人的劣根性。可傳統里好的東西你怎麼不學呢？

傳統的尊老愛幼不學，偏偏學了為老不尊；重德貴義不學，偏偏學了見財眼開；仁愛孝悌不學，偏偏學了各家自掃門前雪，休管他人瓦上霜；謙和好禮不學，偏偏學了自大狂傲；誠信知報不學，偏偏學了忘恩負義；克己奉公不學，偏偏學了自私自利；見利思義不學，偏偏學了見利忘義。

就說備受詬病的古代婚姻，還有個三不去呢（"有所娶無所歸";"有更三年喪";"前貧賤後富貴"。），這三不去現在又有幾個做到了？

寫了一篇《婚禮是用來鬧著玩的？——婚禮與婚鬧，習俗與惡俗》，不請自答一下。

1

在我看來，婚禮的意義有二

其一，讓好友親朋知道你倆扯了證，以後就是有法律保護的，名正言順的夫妻了。

這是最具現實意義的意義。

其二，新人當著眾人的面，承諾照顧對方的後半生。

當眾承諾這事有點用，就如同成功學說的，把目標公諸於眾，是為了倒逼自己去行動與堅持

——畢竟人都是要臉的。當眾說了我照顧你一輩子，以後再想不照顧了，多少就有了顧慮，會想多幾天再做決定。

還有老丈人鄭重其事地把女兒託付予女婿，預示著從此倆孩子脫離單身陣營投奔新組的小家庭，攜子之手，與子偕老……

當然，如果你認為辦婚禮的意義還在於收集各大親戚好友、江湖各大門派的祝福，這也對。

其實，婚禮辦不辦，純屬個人選擇，倘若要辦，就辦得既和氣熱鬧，又幸福感人，那再好不過。

2

上面說的是正常的婚禮，但有些婚禮卻明顯跑偏，被人為加入的「看」點不要太少。

大體說來有兩點：

一曰禮「上」往來；二曰幸福秀場。

禮「上」往來是：

彼此心知肚明，說幾聲祝福，聽幾句客氣。送一個簽了名字的紅包，接一個預算內的「入賬」，附加各人心裡藏著掖著的小九九。

幸福秀場，則指炫財富炫權力炫家境炫背景，把本該是彰顯愛與感恩的一場婚禮，活生生辦成豪車「展覽」+金器「代言」+名門望族「俱樂部」。

還有一種是流程化的，並不適合所有新人的婚禮套路。

如開席前，總少不了司儀盡職盡責的尬聊互動，還慫恿大家一起拱新郎新娘講戀愛經過。

倘若新人正中下懷，不說不快，還算皆大歡喜，但即便心不甘情不願——畢竟不是每個人都喜歡把自己的戀愛隱私沿街叫賣的——也實在不好拒絕，遂半推半就地，把專屬於二人的甜蜜戀愛，複述成寡淡無味的紀實體文學小說。

重點是，有興趣知道新人是如何相識，何時牽手，何時「明修棧道暗度陳倉」的人其實少之又少，他們最關心的只是什麼時候開席，餓得老媽快不認識了都！

說的人不情不願，聽的人心不在焉，唯一呵呵「笑納」的，卻是愛聽八卦的七大姑八大姨和你連名字都未必叫得全的遠~~遠~~遠~~遠房表親，還有一群跟著瞎起鬨的路人甲乙丙丁。

這麼說或許太毒舌，但你得承認，是事實的成分不會低。

當然，這樣的婚禮只能算無趣，還稱不上惡俗。

3

稱得上惡俗的婚禮，少不了婚鬧者的作俑。

婚鬧者在婚禮上對新郎新娘進行無底線的惡搞：

臉對著臉吃蘋果這是入門級的小情趣，至各種不堪入目的涉黃小遊戲，則是肇事者別有意圖，振臂高呼地對新郎新娘和伴郎伴娘的精神、肉體雙綁架。

——三兩個或居心不良或無腦無品的素質低下者，攜著一群跟風起鬨的吃瓜群眾，把喜慶的婚禮，生生地鬧騰成馬路邊上的惡俗大棚秀。

以下是部分案例，圖片不放了，怕辣了諸位眼睛。

2015年12月18日，山東日照萬平口風景區海邊，幾名當天結婚的新郎，有的被同伴扒掉棉襖和外套，有的被捆住手腳，被同伴合夥抬著扔進大海；

2016年4月，明星包某的婚禮在巴厘島舉辦，邀請了眾多圈中好友一同來分享喜悅，但這婚禮剛剛過去，婚禮上新郎伴郎合力抬起衣衫單薄的伴娘並試圖把其丟進泳池的視頻流落到網上，引起網民議論，覺得開玩笑沒有限度，不尊重女性，始作俑者被敦促向當事人道歉；

2016年5月1日，淄博周村區馬路上驚現"奇葩"婚鬧，一位新郎被人用膠帶捆綁在馬路旁的大樹上，新郎臉上被塗抹牙膏，屁股下燃放鞭炮、腳上點煙，引來眾多路人圍觀；

廣東開平，一群伴郎在「鬧婚」時，竟然將乾粉滅火器對準了伴娘的臉，肆無忌憚地亂噴了一通；

今年5月，山西現惡俗婚鬧公公兒媳騎馬背上互吻；

今年6月，伴郎胡某和陳某在西安市參與婚慶活動途中，在一台婚車後排座位處，對伴娘進行摟抱、襲胸等行為，視頻曝光後，引起了警方的注意，當事人最終遭到調查處理；

今年10月，天津西青區中北鎮的一場婚禮上，一群所謂「親友」共同使用乾粉滅火器攻擊新郎，最終導致新郎當場昏迷不省人事，經過搶救才脫離生命危險；

今年10月6日，廣州黃埔一個婚禮現場，一個伴郎被被綁在燈柱上，而他的臀部位置則捆綁著一卷紅色的「鞭炮」，後面還連著一串長長的鞭炮；

這幾天，一段「暴力接親」的視頻在網上瘋傳，視頻中，新郎的接親兄弟掄起大鐵鎚，將大門砸開，伴娘及攝影師臉部被劃傷；

……

我想，在婚禮上受到或精神或肉體傷害的可憐人兒們不是沒意見的，只是在那樣的情境下，大多選擇把怨憤嚼碎了往肚子里吞了罷了！

華人導演李安說過

——中國人婚禮中的種種表現，都是五千年性壓抑的結果。不論是惡搞還是好奇，一些男子的行為是借習俗之名，行猥瑣揩油之事，不僅是對女性的不尊重，也是其缺乏修養素質的直接反映。

婚鬧本是中國的傳統婚姻習俗，比如鬧洞房，就是婚鬧的形式之一。

而像上述之類的，以「婚鬧」之名，行「胡鬧」的假婚鬧，鬧了新娘鬧伴娘，鬧了新郎鬧伴郎，還鬧上了新娘的公婆，有的甚至鬧出了官司，鬧出了人命……

這就太傻缺了。

——去年就有這樣的案例，伴娘被幾個男子強行脫衣服、摸身體，對一個姑娘來說，這樣的行為不亞於被強暴。且視頻還在網路上傳播，對姑娘造成了二次傷害。之後，參與婚鬧的幾個人因「強制猥褻婦女罪」而被判刑。

一聲嘆息。

4

其實啊，結婚本是兩人的事，頂多算是兩家人的事。

於新人而言，婚後幸福與否，與婚禮上宴請幾桌無關，與身上戴了幾噸金器無關，也與請了多少高官名流無關。

辦個婚禮，沒必要辦成秀場，以至在應該收穫祝福的時候，卻收割了一大堆的睥睨與蔑視。

而於參與婚禮的人而言，把別人的婚禮當作胡鬧的場所，更挾婚鬧之名，行猥褻之實，則不只品格低下，該受唾罵，更有蹲監獄之虞了。

婚禮不是用來鬧著玩的，這話新人要知道。

參加婚禮的人，也當知道。

我是悟恩（公號kokyo98），祝好。

最近大家想必又看到了一條關於鬧婚惡俗的消息：

這樣的事情每隔一段時間就會曝光一次，原因很簡單，隨時隨地都有人結婚嘛。而婚禮上搞點針對新郎新娘、伴郎伴娘的惡作劇似乎是一件理所應當的事情，自古就有「鬧洞房」的傳統嘛。可是，當一場原本是用來增加喜慶氣氛的惡作劇演變成一場胡作非為沒營養的鬧劇時，我們該考慮些什麼？惡俗婚鬧層出不窮，這背後到底有什麼值得深思的點？不妨現在就來分析一下：

①婚禮對於新人來說是終身大事，很多人一生當中就只有一次婚禮，這是必須值得重視的，這個不用說大家也都知道。婚禮當天宴請諸位親朋好友這可以說是全人類的一項傳統了。在如此喜宴上，再增加一點喜慶氣氛，讓整個場面再熱鬧一點，新郎新娘的朋友們適當開開新人們的玩笑，這自然是無可厚非的。但是，這個玩笑得適當，不能過頭。像是那種對新人和伴郎伴娘們口出污言穢語，甚至上下其手揩油佔便宜的這種行為，那和流氓有什麼兩樣？就算其人和新人關係夠鐵，平時隨便慣了各種髒話痞話都能任意說，可這也是要分場合的。當著一大堆人的面，跟私下裡似的出口成臟還動手動腳，這哪裡還算得上好朋友，說出去都跌份。

所以我這第一點說的就是，奉勸某些大大咧咧的人一句，當你去參加朋友的婚禮時，不論你和新人關係好到什麼程度，在他/她大喜的日子，你就不要給自己隨便加戲了。能把握分寸倒還行，要是戲演砸了還不知道你該怎麼收場呢。

②這種惡俗婚鬧最後的處理結果通常如何？不用說大家估計也猜到了，只要是沒弄出人命、沒有造成大的人身傷害，多半就是大事化小小事化了了。就算是鬧到了公安部門，也多半是採取私下調解的形式解決。為什麼呢？首先你婚禮邀請的肯定基本上是朋友啊，朋友之間鬧一鬧，還非要「上綱上線」到警察那裡去？這多少就有點「不近人情」了。其次就是這種事情鬧大了，新人們、伴郎伴娘們自己面子上也是過不去的，如果執意糾纏，沒準還會被一些別有用心的人給以訛傳訛，最後反而自己落得個小心眼、小肚雞腸的罵名。這時候能怎麼辦？忍了吧，這股氣受不了；不忍吧，後面的麻煩沒準更大。所有那還是忍了吧！

怎麼說呢，其實就是因為在很多參與惡俗婚鬧的人的潛意識裡，就沒有把他們的這種惡劣行為當回事。他們自己就是認為自己的初衷不壞，結婚嘛，大家聚在一起熱鬧熱鬧，多起點哄怎麼了？又沒把你們怎麼樣對吧？這種出於價值觀的認知差異真是沒法溝通。你被弄哭了人家說你開不起玩笑，你自尊心受傷了人家說你矯情，你真生氣了人家說你沒肚量，這你還能說什麼？你只能怪你自己婚禮上非得請這些人來——當然可能不是你請自己的，還有什麼三姑六婆七叔八伯的朋友或者是朋友的朋友以及一些豬朋狗友等等，但是我覺得吧，在你婚禮上不把你當回事的人，你也沒必要把他們當作朋友，畢竟在你的終身大事上都不肯給你面子，那就別指望他們還能在別的事上看你臉色了。

③惡俗婚鬧這種事，其實大多數人聽說後都是帶著譴責的，並且表示自己絕不會成為這種讓人討厭的人，也絕不容許自己婚禮上出現這種情況。可是大家發現沒有，這種譴責都是一陣一陣的，每次出了這種新聞了就會順帶著引出大家的譴責，但沒多久就又黯淡了下去，直到下一次這種事情被爆出來。總感覺吧，大家對這種事的上心是來得快去得也快，這倒也能理解，這說穿了不過是有惡意或無惡意的閑人們茶餘飯後的一點談資罷了。很多人不會去或者說沒心思去關注惡俗婚鬧給當事人造成了什麼樣的影響和後遺症——就比如眼下這個事件，乾粉滅火器對人的眼睛和呼吸道、肺部是有很大刺激的——他們甚至在幾天過後連新人、伴郎伴娘們的婚禮地點都給忘了（畢竟新聞里的標識多半不會著眼于姓名而是時間地點）。

說到底就是這種事情沒有充分引起普羅大眾的重視，以至於短暫的譴責和聲討總是三分鐘熱度。惡俗婚鬧是一項傳統文化的糟粕，流傳了幾千年，在近些年不僅沒有隨著歲月遠去反而愈演愈烈。想要徹底地移風易俗，這不是短短几年就能輕易辦到的事。這真的需要我們整個現代社會同心戮力，再配合相應的公序良俗和法律法規，大力整治，從核心上將其糟透了的文化背景連根拔起，才能逐漸將這股歪風邪氣消弭了去，任重而道遠。

最後我想說的是，他人的婚禮可不是某些人趁機胡攪蠻纏不受約束的避風港，真的夠了，別再把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上了，非得要別人大喜之日留下一些不愉快的記憶才滿意嗎？好玩也要有個限度，鬧婚不是原罪，但它必須遵從適度原則，更不能視社會道德和法律如無物。人情永遠不會是惡人的保護傘，對於惡俗婚鬧中涉嫌違法犯罪的人一定要嚴厲制裁，這不是什麼上綱上線不講人情，相反正是因為講了人情，才訴諸於法律。否則的話，要是依一些人睚眥必報的暴脾氣原則的話，報復起來打個半死都是輕的。