如今的我們是怎樣一步一步遠離浪漫的？

02-05

之前看到一句話——「這個國家正在與浪漫漸行漸遠。有時候，會覺得這比失去公平正義還要傷感。」覺得說的滿有道理。

謝邀。所謂浪漫，我理解是指一種不夠現實，受積極情緒支配依靠想像形成的一種行為和思想狀態，具有一定的超脫性。人們其所以需要他，是因為要滿足現實一時達不到的希望需要，現實雖已達到但需要瑰麗的美化，等等。

浪漫的產生，需要心靈的凈化，需要點高遠，需要點美好的情感，並排斥醜惡。他受情感和心愿支配，能讓人超越物的制約，在自我創造的想像世界裡遨遊，能撫慰人的心靈，甚至還能成為激發你在現實中爭取更好的動力。從前的人們，認為月亮上有月宮嫦娥，不知讓人神往浪漫了多少年，現在終於有人能上去看一看了。

我有時候也在想，為什麼創作於１９５８年的《梁山伯與祝英台小提琴協奏曲》會那麼好聽，那麼經典？那是一個物質匱乏的年代，反對物慾，壓抑美好情感，當人們的對各種個人追求的爭取，都被剝奪了時，反而利於純情的培養。而他的表達，只是音樂符號，省略掉了可能犯忌的文字。於是那個時候的人們對純情對美好的追求，便因為音樂家本身也在其中，通過用這支曲子的方式飽滿地表達出來了，並立即紅遍全國。

現在，人們的追求多元了，追求物質利益合理了，這些東西又與生存的壓力交織在一起，許多的堅守搖搖欲墜了。終於，誰有錢誰大哥，金錢至上，物慾橫流，無孔不入地侵蝕了人們的心靈，而對心靈本身的關照就少了。問一問諸君，有多少人在做作發財夢。銀元的叮噹聲是那麼誘人、嘹亮，早讓浪漫的歌聲退而居其次了。

其實，美好的浪漫的情感，從來不會因為外界的壓力而貶損，他只會積蓄，只要有恰當的時機和方式，就會迸發而出，於是有了梁山伯與祝英台那樣的小提琴協奏曲。

而金錢、物慾則不同，他會侵蝕你的浪漫，直至吞沒。

其實，金錢本身還不是，當他作為一種財富讓你享有較好或富足的生活時，當人們可以不再為生計問題去窮於奔波時，他對陶冶人們的性情，培育浪漫的情感，也是一種好的條件。

但是，為滿足物慾追逐金錢的過程，卻可能是，追逐金錢的過程，常常伴隨著邪惡，嚴酷競爭中冷血理性的算計也會驅逐浪漫，弄得不好，人們會喪失高遠，離浪漫越來越遠了。

不過，我還是覺得這是一種輪迴，浪漫雖然遠去，但他像風箏一樣，另一端的錢頭，還在我們手上，有一天會將他牽引回來的。人們終究需要點浪漫，需要浪漫的情懷。浪漫可能是人獨有的，浪漫是另一種富有，沒有浪漫，其他富有再富有，可能也是低下的。

遠離浪漫的不是這個社會，這個環境，而是自己的內心。

有沒有用心的去計劃，去實現，去嘗試著打動別人而不怕失敗不怕別人異樣的目光。

有沒有在人前大聲的喊出你的愛，你的夢想，你的嚮往。

有沒有堅定的朝著自己的目標去前進，不管身後襲來多少凄風冷雨，目標只有地平線！

當你在顧慮，當你在害怕，當你在猶豫的時候···浪漫就再一步步的離你而去！！！

因為你現在想太多了。。。

浪漫是一種狀態，是一種心態，是一種選擇，是一種能力。並不一定和財富物質責任相牽掛。我記得上大學的時候，身上只有十元錢，約女朋友出去玩一整天，很浪漫很開心，送她回家後身上只剩兩毛（坐公車都不夠），我問她你猜我們出門的時候我有多少錢，她說100？我告她只有10塊錢，她都不相信。然後我帶著浪漫的心情獨自走回家。

其實，只要把這種狀態一直保留下來，不就能一直保持浪漫的狀態嗎？人生就是選擇，有堅持有妥協，你選擇功利（世俗），那就不要抱怨浪漫不再。