從 AKB48 和少女時代兩個組合中能看出日韓兩國之間哪些文化、審美方面的區別？
歡迎討論，歡迎衍生到文化比較，社會學，歷史學各種╮(╯_╰)╭
作為日韓兩國第一女團的代表（這個應該沒有爭議吧），其實這兩個女團的差異還是很大的。
首先從整體的風格氣質上看，這兩個國民女團能夠一定程度的代表兩國對於女性的審美。開閉的人員數量龐大，你可以在其中找到各種款的萌妹。她們的外貌並不完美，但是每個人都有自己獨特的閃光點，缺點往往還是萌點。而少時太完美了，有精緻的面孔和纖瘦的身材，是典型的韓國女團。在這一點上，我還是更喜歡霓虹較為多元的審美。不過日本人對萌的執念也是很深，認為女性一定要溫柔可愛。
再次，雖說是偶像團，但是兩個團的專業性真是天差地別啊。少時的舞蹈能力，歌唱能力都很強。開閉的舞蹈唱功相比之下就顯得像小學生，不過她們主打賣萌就是了。
針對的受眾群體也不一樣。開閉毫無疑問，是針對宅男群體的，人員數量龐大，風格各異，有美有丑，迎合了各種宅男的口味。少時作為韓國女團，男女粉人數總體是差不多的（可能女性還要多點），人數現為8人，人少而精。半成品和完成品的區別。
半成品在觀眾注視下慢慢打磨成完成品，淘汰許多的邊角料。完成品在觀眾注視下慢慢消磨，由輝煌到消亡。
Akb10年，還蒸蒸日上，但很多已物是人非。少時8年，已過巔峰，現在的目標是「下坡路也要走的漂亮」。
不分析文化等等，只想談談飯心。
喜歡偶像團體到底是當團飯好還是唯飯好？顯然akb和少時給出了兩個不同的選擇。
akb上百人的規模，當團飯顯然是不現實的，團魂雖在但是奈何沒法全面照顧，成員之間人氣天差地別，所以唯一個或者幾個成員是最好的選擇，況且還有選舉這種殘酷的人氣證實方式，也給唯飯繼續唯下去的動力。可以預見的是akb整體絕不會倒下，作為公司的商品屬性不會因為成員內部的各種因素受到大的干擾。亞洲最大女團是坐穩了的。
少時9人的陣容保持了7年，雖然9人組在韓國也屬於大型組合，但相對百人團來說，是更適合當團飯的，就算是再怎麼喜歡某個成員，但這個成員每天身邊的人都是一成不變的，而且也不會被觀眾投票排出個人氣高低，那麼作為飯也很難不愛屋及烏，最終走上團飯的道路。但是可以預見的是，少時繼續作為韓國國民女團的壽命已經不長，去年Jessica退團事件讓經紀公司股價蒸發30%，可想而知成員的穩定是多麼重要。
大篇幅的討論飯圈問題看起來幼稚，其實這是排除宅文化，造星機制等等因素，單純對粉絲心理的分析。本質飯鄙視屏幕飯，團飯鄙視唯飯，唯飯鄙視毒唯，這都是客觀存在的，了解這些，才能當一個三觀正確的理智飯。
akb讓我們跟隨少女的夢想一起努力成長，少女時代時刻用自己的美麗賦予我們前進的動力，在偶像身上想要獲得的正能量，往往是不分高下的。不吹不黑
從兩女團看文化差異其實很難，因為少時只有一個，AKB也只有一個，兩團體都不能代表，兩國文化也很難被代表。
少女時代AKB同台，121113火曜曲!秋の音楽祭這是12年兩團同台的視頻，可以很明顯感到畫風不一樣。唱功和舞蹈，確實少時完爆，因為兩團的培養模式和成長體系不一樣，一個更偏向於職業，而另一個更偏向與自我養成。少時的顏，舞蹈，唱功都是標準的偶像模式，但也因為過於職業化可能會產生粉絲的距離感。而AKB的划水，車禍，雖然是缺點，但在親密感上卻佔了優勢。兩團都在一定範圍內取得巨大成功，雖然兩者的成功難以比較，見仁見智，但是從兩者可以看出日韓兩國的偶像價值觀的取向。
因此也可以理解，為什麼整容在韓大行其道，而AKB在日本人數又那麼龐大。但兩者取向沒有孰優孰劣之分，而且兩者甚至可以互相包容，因此雙擔的存在非常合理。但你要宏觀地說日本人喜歡清純，而韓國人喜歡夜店風，這就顯得以偏概全了。日本也有E-GIRLS這樣的組合，而韓國團里也有走清純路線的，其實少時在韓團里已經是清純的代表了。能看出很多人還是帶著有色眼光在看akb啊。akb在08年後就已經進入了主流文化，當紅後的akb粉絲並非宅男，而是以年齡偏大的上班族為主。某些成員的粉絲平均年齡甚至達到了40-50歲這個區間。akb早期是地下偶像，靠宅男發跡不假，但也僅止於此。如果把自己定義成お宅的話，ll和數量眾多的地下偶像才是首選。很多人片面的覺得 哦 這是宅男喜歡的，會對理解akb造成巨大的誤區。 造成這種現象的原因很大程度上也是因為中日兩邊粉絲年齡和群體的極不對稱，以貼吧的情景來看，中國akb的粉絲年齡大概是15-23歲，而在日本則是32-50歲。因為飯群年齡的不同，需求也極不相同。對於日本的中年人來講，因為見慣了人生的起伏和娛樂界的了解，對於完美藝人本身就有一定程度的反感和不屑(大概可以理解成裝什麼裝啊，我知道你沒什麼了不起的)，認為那是騙小孩的東西。反而對akb這種天真可愛的素人有天然好感。(四十歲以上的粉都是把成員當女兒應援) 而我國由於國情的原因超過三十歲還粉偶像基本可以定位怪物。而十幾二十歲的孩子基本對於偶像的需求處在高大全的不切實際幻想中。
其實akb正確的定位應該是成人的心靈寄託與童真幻想。看著台上可愛的女孩子努力笨拙的身影並長大成人的喜悅，非古參不懂。
總覺得AKB的飯只有宅男的，到底是什麼心態什麼見識。而說AKB只會賣萌的和那些說韓國女團只會賣腿的又有何區別。只想說這麼多。
能看出……日本比韓國人多？
曾經是少時飯 現在是48G飯了
私心插入：對不起啊 果然還是覺得48G的妹子比較符合自己的愛好啊從歌單風格審美上說，不能總拿大聲鑽石啊想見你啊來跟你少時的genie、i got a boy來比吧？各團都是每種風格小沾一單就收手的情況下，不必發出以偏概全的評論
從粉絲消費力來說，兩團在吸金方面沒有太大的可比性，第一是公司的規劃相差甚遠，第二是沒有絕對的數據能證明少時開總選舉之後能比開閉賺得多，此處不作評論。
國家文化也間接體現在了偶像公司身上，開閉的水著單早年天天被黑成AV女優，韓國限制性感元素卻還是有公司頻頻踩雷。到底是敞亮的性感好還是遮掩的性感更有味道，難以定論，然而如果一路走來的定位就不是清純至死的話，嘲諷日系賣肉似乎也沒有意義。（2.6修改：評論區有補充少時去年的party，確實沒有考慮到這一單，是水著單了。這一單的存在更加能說明少時涉獵的風格廣泛，而且也並沒有什麼罵聲，所以大概只能對比證明國人的偏見吧。）
從歌曲上來說，我以為日系有最好的一點就是歌詞有非常多向上的、讓人感到被治癒的成分，有很多完全不是愛情的良曲，開閉這一點上做的不是最好（畢竟要釣），但也很好。而且康子的作詞（更正！是康子的作詞作詞作詞）不是白吹的啊，畢竟有兩把刷子。而少時，就我所喜愛的有「all my love is for you」「time machine」，總而言之，是比較偏向男女之歡（歡迎指正。）
從價值體現上講，開閉雖然也不是努力就有出頭日的一個體現，即使有人不靠自己的努力也能上位且資源滿滿，即使內部競爭殘酷，公司偏心嚴重(雖然上帝視角來說很多事情都有它的理由)，所以沒有條件的很多人還得自己給自己餵奶。所以才能有感於南妹的「努力一定會有回報」，有感於曾是廢宅平胸卻一路攀升的指原，明明不是自己的推，很多人也會為千千萬萬的少女發出的光芒讚歎和也許會暗淡的未來嘆息。其實這何嘗不是普通人人生的一部分，評論有人說:難道不是努力必有報應？是啊，可是既然選擇了idol這樣的行業，既然不備受重視，自暴自棄的話不是更藥丸？我們守護著熱愛舞台的女孩子的夢想，女孩子們的笑容眼淚汗水予fans鼓舞，也許這是喜歡愛抖露最好的心態吧。
這裡本來是大段我對韓飯們的怨言，憎惡他們因為基數過大帶來的爭吵不休，可是這又何曾是idol的過錯？所以也無心再糾纏，更無心作出高姿態。畢竟，日飯安靜如雞，不一定是素質高，還可能是人少啊。
不過說來，即使是貓頭後花園之類的地方，你也能發現真真正正的無腦黑是不存在的，（2018.1.31 不存在無腦黑是不可能的，不過學著面對這些黑人卻能自圓其說的人，有時也會覺得他們很有意思。）能bb卻也是理性的bb，也許大家都抱著一種看大廈將頹的夕陽之景的感覺吧。喜歡韓流也罷，喜歡日系也罷，如果把對飯圈是否嫌棄或者對文化是否憎惡納入要不要喜歡這個人的範圍之內的話，就不會遇到下一個閃閃發光的idol了呢。
----2018.1.31很久沒上知乎，可能在飯上日偶兩年半之後的今天，我更加覺得，日系的好在於一種又真實又疏遠的關係。是既像大明星一樣出現在你今天早上吃盒飯外包裝上，又可以是對你撒嬌言歡的小妹妹。雖然，這些自然都是肥秋算計的一部分，是你被商法心甘情願欺騙的過程。可我身為參與者，我不想逃脫，我的心甘情願可以被誤解，如果女孩子們美麗的舞台夢想能夠實現，那麼我等肥宅在暗淡的台下，也會流出真情實感的淚水。我愛偶像。
挖一下，首先我是雙料。上面有人說AKB的顏比不上少時，那我只能說這種比較有失偏頗。AKB的人口基數要大得多。48G的美女不要太少。
女王氣質的王麻。
名不見經傳的洗腳中，也有吉田阿卡林這種美人。
我覺得有資格回答這個問題的必須是對AKB和少時都有系統了解的人，有些答主說：AKB就是小孩子過家家、穿制服賣賣萌而已。很顯然可能他看了一場AKB的音番表演就以為這就是AKB了。真正讓粉絲對AKB感興趣的並不是所謂的制服，而是通過番組（AKBINGO、有吉共和國、KB周刊等等）挖掘妹子們的性格屬性、生活中的小習慣和各自的特長。有些成員看上去鄰家但很沉穩（前不動ACE蹲不穩）、有些活潑開朗但內心略猥瑣在番組開黃腔（優叔）、有些是萌系像是從ACG里走出來的人物（mayuyu）還有前兩年總選登頂的各項能力都不是特別突出的廢宅指原莉乃，etc.正是這些豐富多樣的角色組成了這個團體，你說它只是幾十個人穿個制服賣賣萌只不過是一葉障目罷了。———————————————————————————————————————————回到問題，首先AKB不能代表日本的審美，日本女團多了去，類似AKB的桃色幸運草，之前大火的早安娘，還有90年代的MAX以性感和舞蹈為主打（說韓國玩日本剩下的真的不為過），還有最近幾年的電音女團PERFUME。只不過AKB是個特例，其他國家沒有出現過哪個女團以這種機制運營。看上去青春可愛的鄰家女孩在飯們面前努力地訓練、表演、做番組、辦握手會，何嘗不是一種新鮮。日本的娛樂業需要這樣的一種新風格，而不是千篇一律的高高在上的偶像。AKB的成員整體顏值並不算高，正是這種普通的鄰家女孩卻讓人覺得真實，像養成遊戲般的參與感。當然這和宅文化也脫不了關係，畢竟AKB=AKIHABARA「秋葉原」，宅文化的起源地。少女時代，顏值高，身材好，唱功也比AKB要好，幾乎每個成員拿出來都是明星級別。風格在最近幾年趨向歐美的性感，在韓國這種音樂西化程度越來越明顯的國家比較吃香很正常。
以下內容出自日經中文網（海爾凱特撰稿）——前方高能預警
AKB48在中國真的火了。在6月8日（答主註：2013年）舉行的「AKB48」選拔總選舉的開票活動中，包括百度、新浪在內的大型網媒爭相轉播實況，爭奪數以十萬計的在線流
量；在新浪微博上，「AKB48總選舉」和冠軍「指原莉乃」兩個熱門話題共引發超過85萬次討論，與高考、廈門公交車爆炸案的討論量不相上下。甚至幾個
AKB48成員的中國歌迷組織（非官方）共集資上百萬元人民幣為偶像投票……，但這是為什麼呢？6月8日舉行的「AKB48」選拔總選舉在中國，AKB48雖也有著人數眾多的喜好者，可站在社會大眾的角度看，AKB本應是異文化中的亞文化，邊緣得不能再邊緣。眼下中國也有許多歌手評選正搞得如火如荼，為什麼不是它們，而是一個日本的偶像評選讓人如痴如醉？更何況，兩國關係最近已是相當緊張。以至於有日本人質問筆者：「你們這樣追星，有什麼意義嗎？」筆者認為，這不是一句簡單的「追星」就可輕易帶過的。 雖然看上去都是「選」，但和「每人出名5分鐘」的「超級女聲」相比，AKB48其實是一種完全不同的文化產品。
「超級女聲」也好，「中國好聲音」也罷，都可以在短時期內發動大批群眾報名參與，急速聚集關注度。但伴隨著活動落幕，地區冠軍也好，「十六進十」、「八進
做綜藝節目從策劃的專業人士都知道，所謂選秀活動，是靠消費受眾的「慾望」生存下去的。而AKB48，卻是幾百個平凡少女真實的「成長物語」。
六」也罷，最後能夠被人們普遍記住名字的，卻只有那麼幾個。那些曾經聲名大振的參賽者，用不了多久就會被人們相忘於江湖。從只有7名觀眾的首場演出，到7萬多人座無虛席的日產體育場演唱會，7年多來她們一直在歌迷的眼皮底下「活生生」地成長著。不僅如此，歌迷可以通過握手
AKB48的「成長物語」，實質上就是歌迷自身成長的參照物，偶像與歌迷間年復一年積累起的羈絆，只會隨著時間的推移愈加堅固。 但這是日本的情況，那中國呢？中國的年輕人，只會更加渴求這樣的羈絆與青春物語。因為，和日本相比，中國年輕人在學生時代的生活要單調許多。
會、投票等方式與AKB48的姑娘們交流，不僅能主動推進她們的成長，還能讓對方記住自己。久而久之，偶像們數年如一日的努力拚搏，也會轉化為歌迷自身成
長的動力。雖然教育改革不斷進行，但單一標準的評價體系從未發生改變。「課外活動」、「課餘生活」這些詞語，本身就意味著「課業」雷打不動的主導地位。以升學為目的
的功利性教學指導思想，從小學一直滲透到高考，伴隨著一代代學子度過了青春年華。也因此，中國才會出現「早戀」這種外國人難以理解的概念。而另一方面，日本學校對社團活動的重視，絕不亞於課堂本身。「課堂只能教授知識，社團卻讓孩子學會做人」，這在日本是人盡皆知的常識。AKB48這種偶像
如果說「AKB48是歌迷成長的參照物」，那麼對於中國歌迷來說，這種「參照」顯然投入了更多的含義。對於他們來說，AKB48其實是自己「理想中的青春」，甚至是「理想中的曾經的青春」。
團體之所以誕生於日本，無數家長願意把自己家13、14歲的初中女孩子交給運營商管理，也是基於這種社會常識。而這種常識，伴隨著1999年《灌籃高
手》、《棒球英豪》等以社團活動為題材的日本動畫片在中國熱播，也開始為中國年輕人所了解，乃至羨慕。筆者認識的AKB48歌迷中，原本就喜歡日本明星的人很少，更多人對演藝圈（無論中日）基本沒有興趣。他們也不是什麼「宅男」，女性所佔比例其實非常大。
伴隨著AKB48「成長物語」的發展，「憧憬」的情緒也在逐年積累，在第5屆總選舉來臨之時，它也終於迎來了爆發點。 所以，中國歌迷願意為指原莉乃——這個長得一點也不漂亮的女孩子集資超過50萬元人民幣，為她投出9000餘張選票，幫助她成為今年總選舉的王者。 中國歌迷對AKB48狂熱般的支持，是對自身不完美的青春歲月的補完，折射出的是中國學校教育問題的現狀。 從這個角度看，可以說，AKB48帶來的「憧憬」，實質上是中日兩國文化軟實力碰撞的結果。入坑時間不長，題主如果有興趣，可以看看海大的AKB48——21世紀的醜小鴨傳說（目錄），入坑標準教材
筆者認為，他們和AKB48之間羈絆，實質上是一種誕生於異文化環境下的「憧憬」，而絕非簡單的「追星」。
韓國是把娛樂當做產業來做。日本是把娛樂當做娛樂來做。
2016年5月14日 重大 更新：圖來了，海量的圖來了。——好吧，其實圖太多，我搬不動，就來幾張代表，其它的想看請自己去爬樓。
這個回答沉寂了好久，今天有人點贊，我就再更新一部分。
正文的部分我先不動。直接在開頭上新貨！
這次單純說審美的部分。
第一部分： 用數字說話
以前我想這麼說，但是底氣不足。那麼這次我有了微軟和大數據做靠山，就可以大吹特吹了。
前不久我在貼吧發了一個大大的長貼，內容是針對AKB48成員當中的顏值代表，使用微軟的大數據測試顏值的軟體，進行測試。結果就是這樣：
沒錯。我是把電腦裡面這一年多以來保存的圖片抖個乾淨，發的圖片，也都是挑成員最高分的那一兩張。
但是這麼多人都能達到這樣的分數，也應該在一定程度上說了問題。而且看評價，真正有意思的是，打最高分的，基本上都是韓國的男性。也許可以得出這樣的結論——韓國男性心目中最喜歡的女性臉，竟然是日本人。
第二部分：問題的根源
假如你能接受前面所說的數字，以及從數據上得來的結論——AKB的成員長相併不差，以及韓國男性喜日本女性的臉的話。
那接下來請閱讀這部分的分析。
2.1 首先，我覺得 事實上中日韓三國，在美女標準上是大體相近的。
再舉一例：前一年，中國人嘲諷韓國小姐都長得一樣，然後接下來的幾年，就是滿天朝的互聯網，那是網紅臉。拿照片看，中國的網紅臉跟那些韓國小姐，總體來說無甚區別！還有，中國人喜歡混血兒，日本人、韓國人就不喜歡了嗎？2.2 深究下去，審美是一種文化現象（這概括也許不準確）。
現今中日韓，都是傳統的儒家文化與西方的流行文化交融的時代。再加上東亞人種在生理上的相似性。所以，我們在審美的對象、審美的目標、審美的方法等等領域，是有很大的重合、一致的。2.3 所以，結論上日韓兩國的審美根源和核心，其實是一樣的。
2.4 如果非要強調不同的話，那就得討論外在表現和具體的實現方法了。
外在表現，是我在正文當中所說的，風格、特色這些。
具體方法就是，東南亞四大邪術：
日本人的化妝術韓國人的整容術中國人的PS術咦？只有3個呢？~~~~~~------------ 上次更新 -----------更新說明－2016年2月12日：- 修改了一個錯別字。
- 去掉了一個多餘的鏈接。
- 增加了AKB時間的限定。
------------ 正文 -----------
昨天（2015-12-20）看電梯法則，所以，我需要來一個簡短、有吸引力的版本，後面再長篇大論。電梯版：非要說有什麼「代表」的話，AKB是「宅」文化的代表，少女時代是「流行」文化的代表，AKB領先了半個甚至一個時代。
完整版：
問題是關於兩部分：文化和審美，其它人的回答比較偏重說審美，我這裡審美的部分不會說太多，只略微強調幾點，對其它人的進行補充；文化的部分，我會重點分析、比較。另外，2014年以後的AKB，經營方針、經營手法已經有所變化，關於這一部分的信息、研究暫時還不全面，所以，本文討論的AKB，主要還是2014年以前的AKB。
首先，關於審美
審美的方面，上面的回答，已經談得已經很多了。也有不少分析、比較相當細緻的，我這裡不能說別人說的不對，但是也要指出幾個特別需要注意的地方：
一、審美是主觀的。
AKB的成員當中也存在相當符合「主流審美」、「傳統審美」的人，在AKB的早期番組上，可以看到，筱田麻里子這樣，在年長的藝人群體當中就是比較受歡迎的。現在仍然在團的成員小島陽菜的寫真集銷量也可以輕易打敗模特、寫真女星。所以，我覺得，審美是主觀性的，AKB本身強調的是「成長性」、「包容性」、「親和性」，容貌、長相、身材這些並非是主要賣點，所以，單純評論著「好」、「壞」是沒有價值的，如果僅僅以個人感受為出發點，進而得出結論，賣腿還是賣萌也不是真實的答案。
二、不同時期和不同風格
1、不同時期
不同時期，AKB的營銷重點是不一樣的，比如說早期是販賣「可以見面的偶像」，秋元康說，希望AKB體現出來鄰家女孩的感覺，所以，AKB的裝扮也是偏向可愛。成員的招募選拔（選拔在AKB當中有多種形式，除了招募選拔以外還有單曲發行時的參演選拔）重點也是符合這樣「價值觀」的人。到了「國民偶像」時期，AKB開始強調包容性、代表性，成員裝扮形象就開始變得「多樣性」，也開始努力覆蓋「一般偶像」所體現出來的特色（例如時尚性）。從早期的「村姑團」，到後來也出現了筱田麻里子、小島陽菜、板野由美這樣可以躋身時尚界的人士，再到現在也有島崎遙香努力進攻時尚界（成功與否兩論，但是努力的方向是很明顯的）。
2、不同風格
在AKB內部，包含著分處各地的分團，甚至同一個分團也劃分成多支隊伍。廣義上來說，乃木坂46也算是AKB體系內的，乃木坂46打造的風格和嚴格意義上的AKB Group團體截然不同，乃木坂46的風格是清新、美麗（我對乃木坂46了解不多，前面的評價是表面認識），所以，單論「顏值」這個指標來說，以我個人審美來看，並不比一般的偶像團體差到哪裡，也就是說不輸給少女時代。 退一步來講，不算乃木坂46在內，單論純「AKB」，即AKB Group組成的團體。整體形象，可能會輸給少女時代，但是不同風格的隊伍，體現著不同的特點，不同風格的成員也有不同優勢。三、審美的內容
審美如果僅僅是」看臉「，那麼AKB就沒有什麼價值了，AKB的成員單論長相的平均值放在韓國或者中國，參照大多數偶像團體，都是淘汰水準。放在日本國內，也是一樣的結果。但是現實卻是AKB擊敗了眾多對手，成為了日本女性偶像團體的代表，也獲取了今日在知乎上和少女時代相提並論的資格。 所以，論審美的話，不能單單只局限於外貌、舞蹈表現、歌曲演唱水平這些，AKB今天的存在，本身就說明了，AKB對」偶像「這個概念下的審美進行了大範圍的開拓。比如說AKB演繹的歌曲所涉及的題材，早就超越了」偶像歌曲「的範圍，像」反戰「這樣的內容，別的組合可能有類似於《仆たちは戦わない（我們不戰鬥）》這樣的，但是AKB還有《風は吹いている（風正在吹）》、《Beginer》這些直面全社會問題的歌曲，還有討論校園欺凌的《輕蔑していた愛情（我曾輕蔑的愛情）》。四、結論：方向決定結果
從宏觀角度來講，兩個團體打造的方向不同，所以結果是不一樣的。我覺得是類似於深度和廣度之爭，不可一概而論。然後，重點：文化
從文化角度講，非要說有什麼「代表」的話，AKB是「宅」文化的代表，少女時代是「流行」文化的代表，AKB領先了一半個甚至一個時代。對兩者比較話的，最核心、最重要的內容和結果。
一、文化代差
1、時機 科技和經濟層面的差距，或許可以通過後發優勢、人口優勢逐漸追趕，再通過各種引進來補足。但是文化層面的往往很難在短期內迅速補足。把偶像這部分，放在」娛樂產業「這個大命題之下來看的話，日本是領先中國的，也是領先韓國的。由於歷史的原因，日本的經濟發展是早於韓國和中國的，同時日本的娛樂產業發展也是早於中韓。 作為AKB的主要推手，秋元康在AKB成立（2005年10月成立，2005年12月公演）之前的1985年就成立了」小貓俱樂部「這個偶像團體，在小貓俱樂部之後的1997年日本也有早安少女組這樣的偶像團體。當然這裡並非是比較誰的出道時間更早，或者哪個國家的偶像產業發展更早，這裡想說的是，類似少女時代的營銷方式（只能說類似，因為通過練習生的方式產出偶像，不能說別國沒有，只能說韓國做得最有代表性），其實在較早的小貓、早安更適合用來比較，到了AKB這裡，已經變了，已經進化成了另一種模式。 拿AKB跟」小貓「相比，可以說差了一個時代以上，拿AKB跟少女時代相比，說差一個時代，可能不夠那麼絕對，說差半個時代，肯定是沒有問題的。2、宅文化 美劇《生活大爆炸》的熱播，以及漫畫英雄廣泛活躍於大熒幕，這些可以看作美式」宅文化「從」亞文化「走上前台變成主流或者說和主流文化互相融合的標誌。 在日本，宅文化走上前台的標誌，就可以從AKB變成國民偶像這一過程得以體現。與之相對，中韓兩國的宅文化仍然處於發展孕育之中。二、偶像文化的工業化
我在別的文章里」認真地「討論過偶像產業的方方面面（還沒整理到知乎上），這裡轉述若干，首先說，偶像產業的基本模式就是：曝光再曝光，變現再變現；然後，偶像產業的幾個主要流程和內容是：包裝、曝光、變現。1、AKB包裝對象更加多樣化、低門檻，容易工業化、規模化。 這裡面，偶像成員特點的多樣化，可以滿足消費者消費需求的多樣化需求，擴大消費群體。一般偶像、傳統偶像，往往都有消費群體年齡或者文化層次上的固定區間，而AKB這裡，拓展了偶像定義，也拓展了消費群體的覆蓋範圍。 AKB降低了成員錄用的標準，降低了門檻以後，擴大了選材範圍，工業化的要求不但是消費環節需要廣泛的市場，生產環節也需要充足的原材料，到了AKB這裡成員的量產，也變成了現實。2、AKB的包裝方式，更親近用戶群體，更現代化 信息時代是」去神化「、」去神秘化「的時代，也是社會文明進步的成果。傳統偶像的」神秘感「、」成熟感「、」完美者「越來越沒有消費市場。所以,AKB的包裝方式，就選擇了」親近觀眾、貼近生活的策略，並且在日本傳統偶像走向末路的時候大獲成功。早期AKB的口號是」可以見面的偶像「，到了後來，變成」國民偶像「之後，雖然開始走」廣泛路線「、」主流路線「，但是劇場、握手會這兩條直接面對觀眾的方式一直堅持貫徹執行著。 同時，AKB從來不避諱缺點，與觀眾坦誠相對，一方面避免了」包裝「對偶像的扭曲，這樣更容易爭取成熟化的觀眾；另一方面，讓偶像變得立體化，豐富消費體驗的內容。結果就是真實化使偶像觀眾形成了更緊密、堅實關係，更容易維持長久；豐富化加深了觀眾對偶像的認識和情感。3、AKB的曝光、傳播模式，更多的依賴於新渠道
AKB的發展，並不是完全拋棄以前偶像的傳播方式，但是從AKB的發展來看，AKB對口碑傳播、互聯網傳播依賴更多、更深。 傳統偶像的曝光，特別依賴於在電台、電視台的」打歌「，AKB的早期，也發生過各種打歌事件，但是，這條路發展得並不順利。比如成員曾經透露有這樣的事件：成員們在老師的帶領下帶著CD去雜誌裡面拜訪，拜託雜誌的編輯收下CD。再比如說，早期為AKB發行唱片的公司虧損數億（日元），終止了和AKB的合作關係，以至於有一張唱片是通過互聯網發行的」地下唱片「。 而AKB最終發展起來，成功條件仔細分析可以有很多，但是其中肯定離不開口碑和互聯網傳播。 另一方面，AKB的成員也特別重視互聯網的傳播和互動。在貼吧可以看到成員通過社交媒體跟Fan的互動，一部分成員也會使用互聯網進行自我宣傳。指原莉乃博客訪問量創下Ａｍｅｂａ史上最高! 除互聯網以外，AKB對其它「新渠道」的利用也非常充分，手機配信是一種，還製作了許多存儲在SD卡等介質上的音樂、影像產品。4、變現
AKB強調了偶像成員和Fan之間的互動，而且是一種上升到一定程度上的互動，那就是參與。 實際上Fan的參與是相當廣泛和深入的，特別是握手會和總選舉。怎麼體現出對偶像的關愛和支持？答案就是複式購買。在傳統音樂渠道受到互聯網大幅衝擊的情況，CD銷量還能大幅回升，AKB飯功不可沒，秋元康功不可沒，AKB運營也功不可沒。而與此同時，巨大的CD銷量，也為運營提供了贏利的空間。三、市場需求
寫到這裡暫時忘記最初計划了，先略過。四、Low Context文化和High Context文化
在《淚水浸潤的AKB》當中有這樣的說法：「K-POP被稱為Low Context文化，而AKB48又被稱為High Context文化」。對此該書的註解是：「High Context文化就是，對於生活習慣、文化背景、經驗，有很多共同的部分的文化。不可言傳，只可意會。從文脈上去領會其緣由。AKB48立足於6年之上的歷史背景十分厚重。而K-POP是如同歐美式的Yes！或No！涇渭分明一般的Low Context文化。只要看外表就能理解其真正的價值。 」（完）通篇回復中某粉缺乾貨 上來吹大炮略心疼知乎
作為48g飯我感覺48g注重每個人的個性，飯的參與感比較強，秋元康對很多事情的解釋都是有趣，有趣也是48g文化的一部分。能近距離接觸偶像的體驗是別的團沒有的。一直想去一次akb劇場，光是看公演視頻就能感覺到那種超近距離的感覺是無與倫比的，期待明年出境游。以及48g活動和番組很多，了解成員的機會也很多，成員也同樣有機會認識飯，我記得撒西之亂拉麵篇里撒西指著一個飯說 我認識他。因為跟飯距離近所以感覺48g成員蠻親切的。韓團感覺上整體性強。個人不太了解，直觀感受是韓團跳舞好整齊！常去的章魚燒店有個大電視一直放少女時代，都是大長腿在跳舞！我是對韓團無愛的，但人家跳舞的確不錯。
論專業性AKB簡直是路人水平，韓國造星工廠名字不是蓋的。但是論吸金能力AKB兼職一個團可以把韓國所有女團都干翻，基本不能對比。