成泰帝《禪位詔》和維新帝《晉光詔》

《禪位詔》據詔書原本錄文；《晉光詔》收錄於《大南會典》再續編，卷十九·禮部二·登光·晉光恩詔文。

1907年，成泰帝禪位給皇五子永珊，是為維新帝，完成了阮朝歷史上唯一一次禪讓。這次禪讓，名為禪代，實同廢立。

經歷了20多年的殖民統治，越南已經牢牢掌控在法國殖民者手中。而日益長大的成泰帝卻對此心生不滿，故而不願配合殖民政府的表演，遂使殖民政府決意更換皇帝人選，另立年幼的新帝，以方便操縱。

成泰帝退位後，殖民政府也不同意遵奉他為太上皇，最終只同意新帝尊成泰帝為皇父皇帝，連帶著新帝嫡母、生母也不能稱作皇太后、皇太妃，而只能稱作皇嫡母、皇生母。

當時，嗣德帝的孫子僅存四人，除成泰帝外，還有成泰的兩個弟弟宣化公寶巑和興仁國公寶嵰，以及同慶帝之子、奉化郡公寶嶹（未來的啟定帝）。但在維新帝《晉光詔》恩款中，只有興仁國公和奉化郡公獲得了賞賜，而宣化公未獲賞賜。這是因為宣化公與成泰帝關係十分密切，因而遭到殖民政府猜忌。禪讓之事結束後不久，宣化公便被打發出京，送往芽庄定居。

成泰帝《禪位詔》

承天興運，皇帝制曰：

君為天地神人之主，位至重也。朕以涼德，入繼大統，十有九年。於茲賴有大法保護，及賢輔匡襄，以有今日。惟積憂成病，寔難克堪。禪位之事，我越陳黎有行之者。經商貴全權大臣，遴得皇五子永珊，應禪以位，以承尊廟社稷，非敢有私。朕退居別殿，俾資靜養。至如合行事宜，著由尊人廷臣商呈貴全權大臣擬辦。布告中外，咸使聞知。欽哉。

　　成泰拾玖年柒月貳拾陸日

維新帝《晉光詔》

承天興運，皇帝詔曰：

朕惟神器至重，傳家通於傳賢；聖人體元，惠心孚以惠德。蓋大統必歸於正，寔國家無疆之休；而立政問不在初，正視聽維新之日。我國家篤承天眷，撫有南邦，創業中興，聖神相繼，功高德厚，天地與參。肇造之於前，光大之於後。誕受既固，永監無愆。奉我皇父皇帝，以英敏之資，際艱難之運。講信修睦，友邦方望其有為；體臣子民，率土正殷夫待澤。不謂十九年御曆，聖躬稍覺倦勤；深惟一二日萬幾，重負爰求託付。欽奉御筆，「皇子等十二人著尊人廷臣商呈，貴全權大臣遴得可禪者，以承尊廟社稷，非朕有私，欽此。」經尊人廷臣遵商呈，貴列大臣籲請，以朕嗣位，欽蒙俞允。且朕皇父皇帝第五子也，年方養正，德忝元良。當國事之多艱，蒙養弗堪負荷；惟僉言之允協，巽位安敢重違。用是俯狥輿情，祗承大命。以今年七月二十八日，祗告郊廟，即皇帝位於太和殿，改元為維新元年。孝先承志，凜敷菑堂構之克勤；政首推恩，期中外臣民之胥愜。所有推恩各條（見後），另由有司按款奏辦。於戲！正位凝命，咸知曆數之有歸；歛福錫民，庶俾鴻恩之廣被。特弘播告，咸使聞知。欽哉！

恩詔條款計：

一，京外社稷山川壇、歷代帝王廟、文廟、武廟、都城隍廟及預在祀典神祗，由禮部查覆，各賜恩祭一次；

一，通國神祗經予封贈者，量予加贈；何係未封，確係正神稔著靈應者，各由地方官確究彙冊，遞由學部票擬，候旨恩給敕文；

一，輔政府親臣大臣，各賞金牌一面（一面重八錢，七面每面重七錢。一面內一邊刻輔政親臣，一邊刻<恩賜>安城公綿；七面每一邊刻輔政大臣，一邊刻<恩賜>某部姓名）；

一，皇親興仁國公、奉化郡公，請賞二儀金錢各一枚（重三錢）；

一，歷朝諸公主賞二儀金錢各一枚（重三錢）；

一，尊爵二品、京外文武二品印官以上，各賞龍文銀錢一枚（重一兩）；

一，尊爵三品、京外文三四五品、武三四品印官，賞飛龍銀錢各一枚（重七錢二分）；

一，尊爵四五品、京外文四五品、武三四品屬員，賞龍雲銀錢各一枚（重五錢）；

一，京外文九品、武六品以上，各賞銀錠一錠（重五錢）；

一，京外正一品休官，請賞二儀金錢各一枚（重三錢）；存文武印銜休官，各賞龍文銀錢一枚（重一兩）；屬銜休官，年七十以上，各賞飛龍銀錢一枚（重七錢二分）；

一，北圻文武印官，請賞銀錢每各一枚（一二品賞萬事永賴銀錢<重一兩>，三四五品賞飛龍銀錢<重七錢二分>）。

向上預賞官員數千另由所關之衙計覆臣戶部遵奉商給。