馬遠|水是永恆
以前就曾經被馬遠驚艷:單純好看、抽象、簡單。
但當上周親自站在西湖邊,驚覺:他只是還原了當時的勝景。現在也一樣。朋友說:說句沒良心的,西湖太適合霧霾了。霧失樓台,讓西湖失去了現代和時間的痕迹。馬遠(約1140-約1225年後),南宋繪畫大師,字遙父,號欽山,祖籍河中(今山西永濟),生長在錢塘(今浙江杭州)。出身繪畫世家,南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。喜作邊角小景,世稱 「馬一角」 。與李唐、劉松年、夏圭並稱 「南宋四家」 。馬遠《水圖》共十二幀,現存於北京故宮博物院。絹本,設色,縱26.6cm,橫41.3cm不等。現在的《水圖》是以手卷形式裝裱,而不是最初的冊頁形式。
除第一幅外均有宋寧宗皇后楊氏題寫圖名。引首有明李東陽篆書 「馬遠水」 三字。拖尾也是他的題記,贊曰:「馬遠畫水十二幅,狀態各不同,而江水尤奇絕,出筆墨蹊徑之外,真活水也。」
開始我們的漫談吧。水圖的題目已寫在畫上,說明了水的地點和狀態。除了第一幅,只有半截,先從不完美開始。
湖景先來,不是西湖而是更廣闊更像海的洞庭湖。曖昧的水色、天青色是南宋,又是今天。起伏的線條由近及遠,望向遠處,彷彿回到過去。
畫出波浪線條的畫真的不多!這就讓人想到了浮世繪和葛飾北齋的《神奈川衝浪里》。經典動畫《哪吒鬧海》美指也參考它。
馬一角表示還是要畫一角比較舒服。
對長江和黃河是不是有了新的打開方式?僅僅是局部就可概括全局大故事,有更多想像空間,就像 Hockney 的大水花。
風吹來,浪很細,這是西湖了,因為我那天也拍到了。簡直一模一樣,純粹美好寧靜。
西湖真的千古開掛,隨便一拍就這樣。
當然,最厲害的還是日本藝術家杉本博司,馬遠真的走向世界了。杉本博司《海景》系列的創作靈感也來自馬遠筆下的流水。
"中國宋代的水墨畫讓我領悟到黑白色調所蘊含的無限可能。隨著十三世紀宋朝的覆滅,一批水墨山水的不朽之作輾轉流落到日本。我抓住每一個親睹這些傑作的機會,凝神細觀,馬遠、梁楷,玉澗,夏圭……這些偉大的藝術家讓我受益匪淺。儘管明白自己的作品在很多地方都無法與這些大師比肩,我依然以「溫故知新」作為座右銘來激勵自己:從古老事物中獲得關於新事物的啟迪。」
Caribbean Sea, Jamaica, 1980
Black-Sea,1991
有的作品則是通過長時間曝光完成。他表示
人類的眼睛本來就是長時間曝光。
North Atlantic Ocean, Cape Breton, 1996
這幅已經抽象到成了色域繪畫的 Rothko 了。Rothko|「過去」隱藏對「未來」的渴望,雖然「過去」並不知道「未來」長這樣
然而,1000年前的宋朝為何能如此超前? 我們繼續回到馬遠。
見過畫北宋都城汴京《清明上河圖》的繁華喧鬧,見過《千里江山圖》的宏圖大氣,再到馬遠的平靜的水——汴京早已不在,臨安西湖卻還在,大霧一來,亘古不變。
南宋前後的山水國畫有時過於沉重密集,來南宋的詩意中放鬆一下,就像走出CBD的石屎森林,到達天堂腹地——杭州的西湖、蘇州的留園。
既然是馬一角,大量留白不可少。 這風潮卻是北宋宋徽宗開始的,他改革畫院的考核標準,從 「畫得像」 到要求表現 「詩情畫意」。多麼超前!甚至比現在大眾的審美都高太多。
南宋偏安一隅的朝代,文官得寵,文化爆炸,卻又慎重深重,同樣是文化盛世,風格和蓋章狂魔乾隆所在的盛世完全不一樣。
我想到了宋瓷,汝窯都知道,我想說的是官窯。
不是所有官方的窯都叫 「官窯」。只有宋朝的官窯才能稱作 「官窯」。它的審美更加內斂,非常雅——你要欣賞的已不是顏色和器型這麼簡單,而是慢慢地感受質地——層層施加的厚重釉質,以及開片。而且它的成品率非常低,只有皇帝才玩得起,彌足珍貴。
你得去現場很經驗,拍成照片,要麼PS過度,要麼根本拍不出來。
宋 官窯 粉青菱花式盤 台灣故宮博物館
再回來看最後一幅水圖,是不是更有感覺了?
馬一角登峰造極的作品還有《獨釣寒江圖》。連千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅都省了,只剩下孤舟蓑笠翁,和那永恆的水波。
寒江獨釣圖 東京國立博物館藏
還有別人讓他畫華麗的宮廷派對,他竟然也能只畫一角,作成《華燈待宴圖 》,我看到了今朝有酒今朝醉,人的渺小短暫和天地的巨大永恆的反差。
華燈待宴圖 台北故宮博物院
像《了不起的蓋茨比中》的綠光。
馬遠CP名為夏圭,所謂:馬一角與夏半邊。顧名思義,他和馬遠一樣喜歡留白。
同時夏圭喜歡用禿筆畫山,這就讓他的山的線條和馬遠的水波一樣,細節和抽象的美感實在太耐看。
請橫置屏幕,慢慢欣賞《溪山清遠圖》
溪山清遠圖,台北國立故宮博物院
你嚮往南宋的水嗎?
如果能保底出生成為 top 10% 階層,你願意回到過去享受美好的審美,還是穿越未來體驗高科技的未知?
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