文藝復興F4

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知乎專欄:文藝復興其實很有趣


這幅畫大家都認識哈,

達爺爺的代表作『最後的晚餐』,▼

這幅畫好厲害的是3D空間感,

所有的線都向耶穌的腦袋匯聚,

觀眾的視線無形中被引向這個點,▼

達芬奇運用的這個方法叫線性透視法,

這方法並非他所創,早在古羅馬就有了,

只是中世紀失傳了,

於是中世紀的小夥伴們每天就畫些平面卡通畫玩,

自娛自樂也挺high的,▼

直到司機同學在羅馬考察古建築的時候,

一不小心發現了很多古建上殘留的壁畫,

Filippo Brunelleschi | 布魯乃列斯基 1377-1466

當他看見那畫面里真實到不可思議的3D空間時,

內心有一萬匹草泥馬崩騰而過...

古羅馬壁畫@Publius Fannius Synistor古村Boscoreale,義大利

他深信,這不是一個畫畫能力的問題,

而是這完美的3D空間背後肯定隱藏著什麼公式定理,

於是,司機開始瘋狂得做研究,

再做了大量實驗以後,終於重新發現了線性透視法:

簡單來說就是:現實場景中平行的線,

在二維平面里,這些平行線將匯聚於一個點,

這個點我們稱之為消失點。

舉個例子,我們來看下面這張照片:

現實中,左右兩邊的牆是平行的,

但在平面照片里,兩邊的牆在遠處匯聚到了一個點上。

這個發現對於藝術界是革命性的,

那意味著透視有了一套標準可循,

我們只要按照這個方法來,

就可以呈現完美的3D世界。


司機的好基友多納泰羅,發現透視法是個好東東,

馬上就將它運用到自己的雕塑領域,

多納泰羅Donatello 1386-1466

第一個應用的作品就是浮雕希律王的宴會,

講的是希律王為了一睹美女莎樂美Salome的舞姿,

答應她,砍下耶穌表哥聖約翰的人頭作為獎賞,

克拉赫那 希律王的宴會@法蘭克福施塔德爾藝術館 St?delsches Kunstinstitut

我們來看下多納泰羅的這座浮雕,背景那裡,

一層一層的拱門相疊,非常的有層次感,

希律王的宴會@錫耶那洗禮堂Battistero di San Giovanni

浮雕的布局完全遵守了『線性透視法』:

所有空間里平行的線都匯攏到中心的一個點上,

多納泰羅特地將地板畫成了方格子,

因為格子的平行線很能突顯縱深感,

浮雕的近景里,有左右兩堆人物:

左邊,士兵呈上聖約翰的人頭,希律王嚇得半死,

而右邊,還在跳舞的莎樂美,

也是被嚇得不輕,

多納泰羅晚年的浮雕,更是將透視法玩得爐火純青,

看看下面這個『耶穌受難』的場景,3D效果嚇死人,

你能想像這個浮雕是一個平面嗎?

耶穌受難@佛羅倫薩聖羅倫佐教堂Basilica di San Lorenzo

多納泰羅把屋頂雕成了方格子的,

同樣也是為了凸顯縱深感,


接著,繪畫界也開始心痒痒了,

司機和多納泰羅兩人共同的好基友:馬薩喬,

決定將透視法應用到繪畫領域,

Masaccio馬薩喬 1401-1428

他的炫技之作,便是『聖三位一體』,

觀眾的眼睛完全被馬薩喬蒙住了,

總覺得那是一個真實嵌入牆內的禮拜堂。

聖三位一體@佛羅倫薩Santa Maria Novella教堂

這一次透視法的湮滅點沒有放在耶穌的頭部,

而是放在了十字架的底部,

馬薩喬算準了:湮滅點那邊正好是觀賞者的位置,

這樣,我們就是仰視著壁畫,

耶穌的形象會高高在上,更加神乎其神。

『聖三位一體』是基督教的基本綱領,

主體思想就是上帝有三個變身:

聖父,聖子(耶穌)和聖靈(鴿子)。

畫里上帝站在耶穌的背後,托起十字架上,

在兩人之間,有一隻白鴿,

聖父,聖子,聖靈三合一場景。

看見禮拜堂那方格的穹頂么,

由近到遠排列,和多納泰羅用的是一個方法。


接下來,就是透視法的終極大師『烏切羅』要登場了,

Paolo Uccello烏切羅 1397-1475

烏切羅和上面說的三位也都是好基友,

但他卻是最二次元的一個。

首先他的名字就很妖怪,

Uccello其實是個綽號,鳥的意思,

只因烏切羅非常的喜歡畫鳥...

這位鳥叔瘋狂得迷戀著『透視法』,

研究到連覺也不睡,嘴裡喊著:透視法好美,

真是個折磨人的小妖精!

烏切羅一生專註著透視,

他喜歡用演算法和公式去建立物體的模型,

來看下他用鉛筆畫的花瓶透視,

是不是有一種錯覺,這是電腦才能倒騰出的畫吧。

花瓶透視@佛羅倫薩烏菲茲美術館

我們再來看下烏切羅的代表作,

講的是佛羅倫薩和錫耶納火拚的一場戰役:

San Romano之戰,

San Romano之戰@倫敦國家畫廊

畫里,烏切羅將佛羅倫薩的主帥Tolentin做為湮滅點,

但這次,他並沒有向多納泰羅或者馬薩喬那樣,

用『方格的地板或者穹頂』做為透視法的引導線,

他覺著,只要我願意,任何東西都能被做為引導線,

長矛,標槍,甚至是『人』在烏切羅眼裡都是線條,

都可以有規律的指向湮滅點,

所以在畫面里,散落在地上看似凌亂的的兵器和人,

其實都悄悄得帶著觀眾的視線往湮滅點那裡去,

所以,烏切羅更像是一個科學家,而非藝術家,

他對光影效果,人體解剖都無感,

他在乎的是精確的演算法所呈現的透視,

聖喬治屠龍@倫敦國家畫廊

在那個還是比較喜歡美麗聖母的年代,

烏切羅的風格實在是有點『幺蛾子』...

利比 聖母子@佛羅倫薩烏菲茲美術館

雖然烏切羅在那時候不被人理解,

但到了20世紀的時候,大家卻重新發現了他的厲害,

立體派,超現實主義派都從他的作品中吸取了養分,

鳥哥哥錯就錯在生得太早了點...


今天所介紹的這四人,

在國內的名聲都不如『三傑』來得大,

但如果沒有這些前人的鋪墊,

又怎麼可能會有後來『三傑』的輝煌呢?

於我而言,『三傑』是一個水到渠成的結果,

前人的開疆擴土才是尤其難得,

所以,還希望你們多多關注F4噢!


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