高嘉：只要窮，記得第一句話就是：我錯了

在我遇到的很多人裡面，他們對錢更多的是焦慮，而不是渴望、更談不上是愛。錢讓他們不自信、為此他們也不願意談錢，他們不愛錢、他們恨錢。如果用弗洛伊德的語言來定義既：人們總是在潛意識裡迴避自己不擅長的事。正如我們曾經說的：恐懼不會產生持久行動，而愛會。

一次看潘石屹的採訪，老潘說：物質財富與精神財富好比鳥的兩個翅膀、只有一隻飛不起來、一隻長、一隻短飛不穩。說的真好，事實上物質的富有不代表精神的富足，同樣這句話反過來也對。老話怎麼說來自：窮生奸計、富長良心。當然這話不絕對、更不絕錯。

現實的世界裡沒什麼是不可以談的，而錢不是第一步、就是最後一步，只是你值不值對方跟你談錢。有人說：錢把世界物化的同時，也把世界純粹化簡單化了一些。你付出多少精力，就賺多少錢，這種等價交換，乾脆利落、簡單殘酷。錢是完美的，不完美的甚至醜陋的只是對錢的態度、以及掙錢的嘴臉——君子愛財、取之有道。

有時候阻止我們前進的不是遠處的高山，而是鞋子里的沙子。為此，你首先不要讓自己有那麼大的宏圖偉業。從小事做起、從小錢掙起，錢是有性格的，而你要學會去了解它的性格。沒掙過錢的人，總是對錢異想天開，才總是想著套現、最好是一把套現。這其實就是在賭，十賭九輸，賭就一定會輸。

馮小剛的電影《1942》，張國立演的地主在逃荒路上說了一句話：我知道咋從一個窮人變成財主，不出十年，你大爺我還是東家，那時候咱再回來。你看這就是掙過錢、也知道怎麼掙錢的主，他知道錢的性格，所以他不怕沒錢，他愛有錢，他也知道他總會回來的。

窮到沒朋友與富到沒朋友，看似是錢鬧的，其實是對錢的態度所致。窮與富是一種狀態，而貧可能就是一種心態，不出十年，你大爺我還是東家，這就是一種富的心態。這心態與現狀無關，事實上，我們也都願意聽白手起家的創奇故事、不願看富二代的造作。

所以，一個精神富有的人，接下來的首要任務是讓自己物質也富有，只有這樣你的善，才更善，更有的善。而不是掛在嘴邊的大庇天下寒士俱歡顏的豪情萬丈。不然，你讀那麼多書，用來幹嘛。一個有知識的人，必須讓自己有錢。切記：百無一用是書生啊……

最後，引用以前文章的一句話：曾經朋友讓我送一句話，我一高興送了兩句：（1）向強大的有錢人學習，不要臉。（2）只要窮，記得第一句話就是：我錯了。