又當存敬畏基督的心，彼此順服

又當存敬畏基督的心，彼此順服。 (以弗所書 5:21 )

弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。 使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？ 你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。 我想　神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。 我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督里倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。 直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處， 並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受； 被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌里用福音生了你們。 所以，我求你們效法我。 因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面，是我所親愛、有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督里怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。 (哥林多前書 4:6-17 和合本)

每一個人活著的時代都有其思想形成的土壤和神的栽培。馬丁路德如此，加爾文如此，倪柝聲如此，你我現今仍然存留的人也是這樣。

有人將知識掛了一個「敬畏神」的標籤，於是把頭腦理論的裝備當做了真理的知識，而離開敬畏基督，效法基督，敬虔生命，內在和外延的實際（屬靈的實質或敬虔的本質）。 有人讀過知識以後，就以為自己有了這知識，為了自己有限的認識癲狂，這就是基督徒必須面對的一個迷惑。 例如有人讀了五百年前《基督教要義》就以為掌握了基督教信仰，其背後的自高自大使人驕傲以致於癲狂，這不是由聖靈所生髮的果效。有人閱讀倪柝聲的神學巨著《屬靈人》，閱讀後以為有了敬虔的知識，就忽視自己的盲點。效法某讀聖經的人過於聖經所記，無論你效法的是五百年前的改教者還是效法上個世紀神在中國興起的僕人，效法的本應該是他們所效法的基督。因著知識而癲狂，因著不敬畏基督而癲狂，這不是一顆在神面前被熬煉的通達的心所應有的果實。

許多基督徒，包括我自己，曾經很長一段時間，未曾建立自己第一手的對神的認識和在恩典之中，經歷更多的認識神的信實, 慈愛，公義和憐憫的知識。 讀了某弟兄某牧師的書籍，覺得好的，就拿來引用，自己沒有卻以為有，其內在卻是好為人師卻經不起更重的判斷的自欺。讀書是好的，正如許多神的僕人所講的，人只有在神的跟前，對了的時候，才是開始有用的時候。這句話可能都需要每一個基督徒畢生的時間去經歷。

被迷惑的人自高自大，陷在自欺的境況之中，天天查考聖經，卻不能得知真道。聖靈使人降卑，歸榮耀給神。虛假的宗教情感使人自高自大，徒有其表，不見基督。自高自大的人，相信自己的感覺，相信自己的眼見，其結果是以我為中心。憑著己心發預言，高舉自己，高舉自己的經歷，自高自大，顯露的不是基督而是敵基督的本相。這是每一個蒙天召的基督徒個人和團體都必須經歷的過程。

耶穌定意前往耶路撒冷，受苦害，一味順服，且死在十字架上，世人看見了，百夫長看見了，高呼這人真是個義人，天使看見了這一台戲，看見被釘死的囚犯，也不得不屈膝敬拜耶穌基督。

自我中心的人，在難處之中喜歡將手指指摘別人，忽視自己。一味逃避自己在審判跟前的本相，在虛假的宗教情感之中，欺哄人也被人欺哄。在自成體系的哲學理論體系之中，落入頭腦的迷思和沼澤，成為宗教之子，無法見證十字架，無法見證基督，無法將人的心意因著一個人的順服，歸給基督。

求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。 你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」 (約翰福音 17:17-26 和合本)