花話畫花——「別看我只是一朵花,藝術史的長河裹挾著我淌過」
大家好今天我是一朵花。
從很久很久之前開始,人類就對我寵愛有加,
有人借我附庸風雅,有人借我感發意志,
時至今日,我依舊是為大家提升生活品質的好幫手。
但是除了嬌艷的外表,請各位也注意一下我深厚的歷史底蘊。
此次將從我的角度出發,講講遙遠的西方藝術史,請大家做好筆記。
早期基督教美術+中世紀藝術
公元313年,這時的羅馬帝國已處於分崩離析的前夜,基督教是下層人民的信仰和意識,但卻為結束古羅馬的千年帝國起了推波助瀾的作用。因此皇帝君士坦丁頒布米蘭敕令,承認基督教的合法地位,從此基督教開始作為統治者的工具來控制人民的思想。
因此,以作畫為生的畫家們便順應統治者的想法,繪製了大量以基督故事為素材的作品,我也開始頻繁的作為裝飾和背景在作品裡露面,雖然不是主角,卻也被作家賦予了不同的含義來凸顯不同的精神世界。
當我是白色百合花時,那作品的主角就一定是聖母。白色的花瓣代表著聖母的貞潔,而黃色的花蕊則是天堂之光的象徵,因為如此的捆綁銷售過於深入人心,我甚至被叫做「聖母百合」。
下面以「聖母受信」系列作品為例,請大家做一組連連看遊戲:
偶爾我也是紅色康乃馨,出現在聖母與聖子共同出現的場景。它不僅是母子之愛的象徵,還預示著聖子長大後面臨的受難。
文藝復興
到了文藝復興時期,人們把更多追求放在今生上,肯定人是生活的創造者和享受者,要求發揮人的才智,對現實生活取積極態度。因此大家把更多的注意力轉移到了生活的各個方面,靜物畫由此應運而生。
在西方傳統繪畫中,靜物畫通常描繪的是採摘後的花卉、蔬菜和水果,被殺死後的飛禽、走獸和魚蝦。結合靜物畫的名字來看:在義大利語和法語中,靜物這個詞分別是Naturamorta和Naturemorte,意思都是「死的自然」。因此在這一階段,我在一定程度上代表了短暫而易逝的美好。
到了18世紀
靜物花卉繪畫持續發展,並逐漸與日常生活構成了連接,許多畫家開始注重描我,甚至開始關注我的自然構造,為繪畫開闢了新道路。
其中有一個狂熱的粉絲,名叫皮埃爾-約瑟夫·雷杜德,他通過細緻的觀察和研究,將繪畫和科學相連,最終成為了一名畫家+植物學家。連去世前的最後一秒都還沉迷在百合花的美貌中,可謂不瘋魔不成活。
19世紀,印象派
印象派的出現連接了古典與現代藝術。你們熟悉的馬奈、莫奈、雷諾阿等著名藝術家均留下了數量龐大的花卉作品。
19世紀後期,後印象派
眾所周知印象派是個牛人輩出的武林大派,既然是武林大派,時間久了必定要分裂,於是也曾在印象派中躋身的三位又自立門戶,發展出三個新的武林大派,他們是:
塞尚—立體派—抽象藝術—至上/構成主義—抽象表現主義—極簡藝術—色域繪畫
梵高—表現主義—抽象表現主義—新表現主義
高更—納比派—象徵主義
而這三位大牛唯一的共同點也是愛我成痴——
現代藝術
印象派之後產生的新興畫派統一被稱為現代藝術,比如說由印象派發展出的三大藝術流派,比如超現代主義,比如波普藝術,都是屬於現代藝術。
承蒙厚愛,著名的安迪沃霍爾也畫下過我的英姿,雖然我不太能認出我自己...
看吧,在漫長的美術史中,我始終是藝術家們靈感的源泉,從文藝復興,浪漫主義,印象派,波普,卡通再到當代繪畫,我在畫中的展現形式在不斷變化,但是藝術家對於我的熱愛卻從未改變。
比如現在,燃生活的藝術家們也貢獻了大量的花卉相關的藝術體驗活動,感興趣的可以通過燃生活微信公眾號(iloveran2014)預約體驗,我在此也先謝謝各位的寵愛了。
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