文藝復興 05 | 文藝復興在威尼斯

在威尼斯總督宮的大議會廳中開會的總督和貴族

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Rogers speaking來自明眸Brighteyes00:0001:11

上回我們說到，文藝復興的中心從佛羅倫薩轉移到了羅馬，但是卻在克萊門特七世任上發生了「羅馬浩劫」，教會反思了自己在文藝復興時期放任自由的政策，隨後反宗教改革派控制了羅馬，各地設立了嚴酷的宗教裁判所，而威尼斯成為了義大利文藝復興最後的避難港。

那麼我們就要問了：

威尼斯到底是什麼樣的地方，它為什麼就能夠避免反宗教改革派的控制，以至於成為了文藝復興最後的堡壘呢？

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Rondeau from "Suites de Symphonies, Première suite, Fanfares"Anthony Newman;Wynton Marsalis;English Chamber Orchestra - In Gabriels Garden

特殊的城邦

其實原因很簡單，因為威尼斯，真的是一個特殊的城邦。

美第奇家族最強大的時期，佛羅倫薩的政治體制是僭主政治，而威尼斯則是商人的共和國。這種共和體制不同於雅典的直接民主，也不同於現在的代議制民主，而是少數人統治的寡頭政治，類似於羅馬共和國時代的政體。

威尼斯的共和政體

威尼斯共和國的元老院由120-200名貴族組成，相當於國會，每個貴族家族有一個席位，不需要經過選舉。 「十人委員會」實際由17人組成，相當於內閣。威尼斯共和國的最高領導人時是元首，終任期身，直系親屬不能成為後任。

總督宮的大議會廳，元老院在此進行會議

我們之前在講佛羅倫薩的時候提到，佛羅倫薩的繁榮很大程度上是來自於金融，佛羅倫薩人在歐洲大陸各地建立了自己的銀行為教皇收取稅收，而威尼斯的富強依靠的是海路貿易。

威尼斯大型划槳商船的胡椒貿易歸為國有，但是所有人都可以委託發貨進行貿易，允許個人運營利潤較低的商品，比如羊毛、棉花、小麥的航運貿易，這樣的安排分散了商人的風險。

威尼斯利用自己在地中海貿易上的優勢充當著東西方橋樑。國民組成的強大的海軍，擔任過海軍總司令的候選人在選舉元首時有很大優勢。威尼斯是最早在他國派設常駐外交官的國家，此舉使得共和國能在第一時間獲得大量高質量情報，以便做出正確的決策。

總督宮，Palazza Ducale

威尼斯人的信念只有一個，那就是「獨立與自由」。威尼斯一直與宗教保持距離，威尼斯人的口頭禪是「我們首先是威尼斯人，其次是基督徒」，威尼斯共和國時期的主教館設在造船廠對面比較偏遠的地段而不是聖馬可大教堂旁邊，難怪教皇感嘆自己走到哪裡都是教皇，除了在威尼斯。

但是威尼斯商人並不願意錯過任何一個商機，他們在東方收購聖遺物，運到西方出售，把這做成了一門生意。被羅馬的宗教裁判所投入監獄的人們越獄之後總會聽到一句忠告：逃到威尼斯去吧。

所以我們可以說，威尼斯成為文藝復興最後的堡壘不是沒有原因的。威尼斯的政治把握在貿易起家的商人手中，形成了商業色彩濃厚的共和體制，擁有獨立與自由的政治氛圍。這樣自由的政治氛圍給文藝復興在威尼斯的興盛創造了條件。

出版與建築

威尼斯的獨立自由帶來了圖書和出版業的黃金時代。1453年東羅馬帝國滅亡之後，逃亡的人們帶來了大量的希臘羅馬古典書籍，威尼斯政府採購這些書籍，建立了圖書館。威尼斯人出版古典的對照譯本，發明了學生也支付得起的袖珍本。

威尼斯對東西方文化抱著開放包容的態度，這一點從建築風格上可以看出。在大運河上我們能看到多種多樣的建築風格，包括14世紀簡樸樣式的建築（Ca Sagredo薩戈瑞多宮），15世紀東方色彩的建築（Galleria Franchetti alla Cadoro 聖索菲亞宮）和16世紀文藝復興風格的建築（Palazzo Corner Spinelli斯皮內利角宮）。

薩戈瑞多宮，14世紀，簡樸樣式

聖索菲亞宮，15世紀，帶有東方色彩

斯皮內利角宮，16世紀，文藝復興風格

1527年羅馬浩劫之後，建築師們來到威尼斯，雅各布·桑索維諾（Jacopo Sansovino）被委任為主要建築設計師他設計了聖馬可鐘樓的迴廊和威尼斯圖書館（Biblioteca Marciana）。

提香為雅各布·桑索維諾所作肖像

威尼斯圖書館立面圖

威尼斯圖書館內景

出生於帕多瓦的帕拉第奧也來到了威尼斯，他設計的聖喬治馬焦雷教堂（Basilica di San Giorgio Maggiore）是他留在威尼斯最著名的作品，這座正面對聖馬可廣場的教堂擁有近乎完美的白色立面，和它的紅色塔樓一起成為了威尼斯標誌性的景觀。

明眸義大利壯遊的行程首先是前往維琴察，也是帕拉第奧留下許多經典作品的城市，然後再來威尼斯尋訪這位古典主義建築大師的作品。

聖喬治馬焦雷教堂

聖喬治馬焦雷教堂一景

英國風景畫大師威廉·特納所作

繪畫和音樂

威尼斯畫派只專註繪畫，不關心雕刻或建築，威尼斯的光線因為運河水面的反射而豐富多樣，這使得威尼斯畫家對色彩和光線更敏感，他們認為文藝復興的精神在於對形狀和色彩的無盡探索。

威尼斯畫派包括詹蒂利·貝利尼、喬凡尼·貝利尼、喬爾喬內、提香、丁托列托、委羅內塞，在威尼斯我們能看到他們的眾多作品。

其中最著名的莫過於提香，全歐洲的王公貴族都請提香為他們畫肖像，包括西班牙國王神聖羅馬皇帝查理五世（就是和弗朗索瓦一世征戰多年，後來導致「羅馬浩劫」的查理五世）、威尼斯元首安德烈·古利提。

而且提香還為總督宮創作了大量壁畫，但是如今提香的壁畫大多被火災毀掉了，目前大多是丁托列托和委羅內塞後來所畫的新作。

提香為查理五世所作肖像，普拉多美術館

而且16世紀威尼斯還從弗蘭德斯聘請音樂人才，異域文化的交通刺激使得文藝界十分活躍，200年不到的時間裡就出現了維瓦爾第這樣的音樂人才，寫出了《小提琴協奏曲-「四季」》。

La Primavera, RV 269: I. AllegroJaime Laredo;Scottish Chamber Orchestra - Vivaldi: The Four Seasons

維瓦爾弟小提琴協奏曲《和諧的靈感》唱片封面

帕多瓦大學和伽利略

除此之外，威尼斯共和國非常重視教育和學術。帕多瓦大學是歐洲第二古老的大學，僅次於博洛尼亞大學，這所大學從歐洲各地吸引教授和學生，採取平行授課制，每門課兩位教授授課，沒人去聽的教授將會被開除。伽利略就受苦於此，最終回到了佛羅倫薩拿著美第奇家族的年金專心研究。

伽利略

伽利略的生活經歷了三個時期：在比薩大學任教三年（1589—1591年）；在帕多瓦大學任教十八年（1592—1610年）；自1610年起，至1642年去世為止，移居佛羅倫薩，任托斯卡納大公爵的首席哲學家和數學家 ，中間曾兩次去羅馬：1611年去表演他的望遠鏡；1633年去宗教法庭受審。伽利略的遺體移葬於佛羅倫薩的聖克羅切教堂，這位科學巨擎和但丁、米開朗基羅、馬基維利、羅西尼一起長眠於此。

伽利略之墓，聖克羅切教堂，佛羅倫薩

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結語

通過本文，我們從政治、外交、建築、繪畫、音樂、學術各個角度了解了威尼斯這個獨特的海洋城邦，當我們在威尼斯參觀遊覽的時候，這個遊人從來如織的城市將會變得立體起來。

至此，明眸義大利壯遊關於文藝復興的系列文章已經介紹了歐洲中世紀、佛羅倫薩、羅馬和威尼斯的情況，下篇我們將會探究另外一個問題：文藝復興和大航海有什麼關係？義大利的城邦尤其是威尼斯這樣的海洋城邦為何錯過了這個新時代的潮流？

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