要圍繞什麼來選擇工作？

火爺，您好，打擾了。我是一名學生，在面臨選專業的問題，我想選電影研究這個專業，可是我覺得電影圈不是很好，容易造業……所以我現在很糾結，不知道該選什麼專業，以後從事什麼職業了。

業這個東西，有必要好好解釋一下。

什麼是業？

好比閉眼開車，而且還沒有系安全帶。在這種情況下出現的不可預料的後果，就叫業。

記住，這就是生命在輪迴中的狀態，深刻的凡夫基因。

所謂閉眼，就是無明；腳踩油門，就是造作；不系安全帶，就是不修正果。

無明是業的根本。誰有本事閉眼開車全世界跑，還能安然無恙的？肯定不會。不是撞樹上，就是掉坑裡，反正身心總要備受折磨，最終難逃一死。所以佛家說眾生皆苦，原因就在這裡。

但即便如此，眾生腳下還一直在踩著油門。注意，不論是誰，好人還是壞人，都在踩。善惡只是世間的標準，在出世間法上同樣是造作。不然，善人就千秋萬代，壽比南山了。

最後是安全帶的事。佛經中提到過，神通第一的目犍連是被外道亂石砸死的。毫無疑問這是業力所致。連阿羅漢都無法躲過業力，何況凡夫？但還是不能跟他比，因為目犍連尊者是已經證四果的聖人，繫上了「安全帶」，跳脫生死系縛，雖然身體這個車毀了，但人並沒有亡。

其實只要證一果就行了。修行證入預流果，等於睜開了半隻眼睛，能實實在在看到自己開車亂闖的危險，馬上意識到要鬆開油門（不再造作），把好方向盤，繫上「安全帶」。

但是車因為慣性，還會繼續前進。這個慣性有多大，就看宿業有多強了。在這個過程中，本來閉上眼睛時必定要經歷的一些小障礙（輕業），這時候就能輕鬆避過，直到停車。也就是涅槃。

不過運氣不好的話，就會被其他胡亂闖的車撞上，目犍連就是這種情況，剛睜開眼一看，七八輛車已經沖了過來，躲都躲不了。說是運氣，其實就是業緣了。

也有剛睜開眼，就發現到了懸崖邊上。這時候安全帶不管用，要降落傘才行。

對於聖者來說，想要什麼有什麼。

不管是安全帶，降落傘，保護的是什麼？

本我。

本我是什麼無法用語言描述，含糊點說，就是常說的那個「不生不滅、無生無死」的自性。

凡夫當然不知道有這麼個東西，就將相我當著本我。

相我這個概念聽起來很玄乎，含糊點說也能說明白，也就是肉身。

所以通常肉身一死，我們就認為自己也死了。車毀人亡。

實際上呢？並非如此。相我是用來承受業力的，本我則無上清凈。

就像車。車是相我，一路奔波，車胎也磨損了，零件也老划了，殼子到處都是劃痕污泥，油也耗得差不多了。最後進廠大修。修不好再買一輛完事。

但人不需要。人好比是本我，在車裡聽著音樂，哼著小曲，心情愉悅去往遠方彼岸。

修行的重要性就在這裡。能從瘋狂的車行睜開眼睛，能鬆開油門，能及時系好安全帶。

這三樣沒做到，卻糾結於怎麼打方向盤才能避免業力，不是徒勞無功么？

業之所以給我們造成傷害，最主要的原因在於無明中造作。當你擁有智慧後，造作就成了妙用。就像賽車手，油門踩的夠大，遇到的路況夠複雜，依然輕鬆自如地駕駛；沒有智慧的情況下，最好就是老老實實把腳從踏板上移下來（正命），想辦法睜開眼睛（修定慧）。

知道任何行業都是造作，這是首要的覺醒。因此，不能將工作和生活當著人生的重心，將太多時間和精力放在上面。選擇行業之初，就要計劃著以後的修行之路。就像父母圍繞孩子去把控衣食住行一樣，圍繞著修行去決定自己的未來，總不會錯。

註：本文首發自公眾號：不苦堂。專寫你不敢轉發的文章。