安陽是故鄉：這些千古奇人都曾結緣歷史文化名城
安陽是故鄉：這些千古奇人都曾結緣歷史文化名城
歷史上，河南安陽人傑地靈、人才輩出。
今天的文章中，「源易緣」談到的是歷史上的多位易學「奇人」，他們都曾與安陽結緣。
河南安陽，是中國歷史文化名城，是八大古都之一，是中國文化旅遊城市，還是甲骨文的故鄉，更是《周易》文化的發源地……
（一）
郭沫若說，「一片甲骨驚天下」。
殷墟是中國歷史上第一個文獻可考、並為考古學和甲骨文所證實的都城遺址。
殷墟的發現和發掘被評為20世紀中國「100項重大考古發現」之首。
在安陽市區出土的大量刻有卜辭的甲骨文，實際上就是殷商王室貴族用《歸藏易》占卜生產、獵捕、征戰、生活、災異、福祿等內容的檔案。（圖文來自「源易緣」）
傳《歸藏易》為軒轅黃帝所創。又號歸藏氏。
黃帝演繹的64卦，以坤卦為首。因坤卦象徵為大地。
地是萬物的歸宿和載體，故名《歸藏易》，有因其在殷商時期流行，就有一種「殷道親親」（坤為母）的說法。
（二）
距離殷都12華里，今天已成為千年古縣——湯陰縣城北羑里城。。
《史記》曾記載，商末周初，曾在安陽曾上演了「文王拘而演周易」的故事。
殷紂王無道，將西伯候姬昌（後稱周文王）囚禁於湯陰羑里城。
文王在羑里被囚7年，強忍悲憤，潛心演易。
他在《連山易》、《歸藏易》的基礎上，結合當時社會實際，創立了「後天八卦」，並將伏羲八卦推演成64卦，384爻，並配以卦爻辭，從而著成了千古奇書——《周易》。（圖文來自「源易緣」）
文王的《周易》以乾卦為首，表明天地初開、萬物始生。
又以未濟卦為末卦，表明一事的終結，便又是一事的開始。
周而復始，周行不怠，故名《周易》。
（三）
漢元帝時期，中國出了一位超級預測先生，也是一位學者，名叫京房。
京房，本姓李。開創了京氏易學，有京氏易傳存世。
在音律學造詣及貢獻很高，京房從大學者焦延壽學《易》，深得焦氏《易》學「真諦」。（圖文來自「源易緣」）
這位漢代易學大師，生於頓丘。
頓丘就是現今的安陽市內黃縣西南大城村。
京房在擔任魏郡（現今安陽市西北）太守。
他的易學著作達10餘種之多，發展了孟喜的「卦氣說」，創製了「納甲法」，成為易學史上一個新的里程碑。
（四）
「源易緣」曾多次撰文談到的北宋著名理學家、易學家、「北宋五子」邵雍，皇帝賜謚號「康節」。
邵雍就出生於河南安陽林縣上桿庄（今河南安陽林州市劉家街村邵康）。
還有一種說法，邵雍從小隨父從河北范陽遷至衡漳。
衡漳就是今天安陽林州市邵康莊。
後來，邵雍又遷至共城，現今的河南新鄉輝縣百泉。晚年定居洛陽。
邵雍的易學研究成就斐然，將《周易》歸結為象和數，以象數的主觀推演解說《先天圖》，發展了漢唐以來以陰陽為中心的宇宙論，對整個宋明哲學都有著重大影響。（圖文來自「源易緣」）
安陽文化厚重，《易經》作為中華優秀傳統文化之源。
這些千古易學奇人相繼與安陽結緣，也為進一步把安陽打造成為世界的易學之都、世界易學研究中心、推廣中心、教育中心奠定了堅實的基礎。
而古都安陽，厚重文化，自然也成為了他們的「故鄉」。
（原創聲明：未經許可，禁止進行刊載、摘編、複製及建立鏡像等任何使用。如需刊載，請通過本平台留言獲得授權。）
推薦閱讀：