為什麼說遇到願意管你的人都是祖上積了德

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管不住自己的人，如果你的祖上積了德，你就會碰到一個願意管你的人。只要你碰到一個願意管你的人，例如你的親戚、朋友、同事、領導等等，不是你積了德，而是你的祖上積了德。

如果你還沒有碰到一個願意管你的人，那說明你祖上根本沒有積德，你自己現在也沒有積德。如果你祖上積德，或者你現在有德的話，你一定會碰到一個願意管你的人。既然你管不住自己，為什麼不接受一個能管你的人呢？

什麼樣的人不需要別人管？成佛的人不需要別人管。在你沒有成佛之前，永遠都需要人管，永遠都需要別人看著你，永遠都需要別人幫助你。

包括我也需要你們來管我，看住我，幫助我，我也需要你們的提醒，我也不是一個完全能管住自己的人，我也有某些部分管不住自己。

在座的想一下，現在有沒有人管你們？有沒有人沒人管？我相信肯定有相當一部人沒人管，你們覺得很幸福、很自由，是不是？這就是墮落的開始！

沒有人看住我們，我們不就墮落了嗎？別人能來管你，你知道這意味著什麼嗎？意味著別人欠你的，前世你幫助過他，他這一世來還你的債，所以他要來管你、看住你。

在日常生活中，只有父母才會管自己的孩子，而且是心甘情願地管，不計報酬地管，持之以恆、不忘初衷地管。所以你現在碰到有人管你，你應該感恩戴德地禮拜他。

如果今天你沒有碰到別人來管你，你應該在佛前多懺悔，因為你業障深重，沒有福報，祖上沒有積德。沒有碰到貴人來管你、幫助你，你以為你解脫了、幸福了，孰不知你是在墮落！

東華禪寺

作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，「堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食」。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修「東華禪」的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。