俞飛鴻之後，許知遠對馬東的「成見」又是什麼？

前段時間，許知遠採訪了俞飛鴻，接著一代中國文青精神領袖的許知遠老師被自己的話語推到了輿論的風口浪尖上。

後來更是有人直接罵許知遠「直男癌」「猥瑣中年老男人」，很有意思。

許知遠給自己辯解過，他說「每個人都是帶著成見來看待世界的，如果你不帶著成見，那你對世界根本就沒有看待方式。」

這期採訪的馬東的視頻出來後，很多人就是帶著成見看許知遠的，人們在一系列先入為主的討伐聲中打開了《十三邀：對話馬東》這期視頻，懷著對他——一個假清高真傲慢知識分子——的預設。

具體說了什麼就不在這裡說了。大家可以去騰訊視頻搜搜看。

成見

許知遠聲稱他帶著「成見」，那他對馬東的「成見」到底是什麼？

像有人分析的，許知遠是一個古典知識分子。他渴望名聲，渴望話語權，渴望為天下人之師，渴望流芳百世。在社論、專欄作家、文化評論人、《南方周末》等玩意一起翻篇的時候，許知遠不得不在商業化上做了許多嘗試，包括單向街、單讀等。他希望可以影響更多人，但一直不得要領。他對馬東有一種複雜的情緒，馬東做到了他想去做、但想了想又覺得算了的事，但這事兒最終的呈現本身的低端又讓許知遠覺得分外焦慮。譬如他一再念叨，覺得《奇葩說》這裡面辯的問題其實根本不是問題，然後馬東就回答他了：是啊，無論是相親、求知、辯論，都不過是形式而已，觀眾想看的是裡頭的價值觀衝突。

馬東隱藏的很深，他是個商人，參加奇葩說，當各個衛視的主持人，在這個時代如魚得水，遊刃有餘，瘋狂吸金，你可以給他冠上「娛樂」的標籤，但他看起來又不止是這些，他有一些還算是有深意的思考，他也表達，他喜歡那些知識分子喜歡的東西，詩歌、電影、藝術作品，你看不懂他到底是個什麼人。

這是許知遠的疑惑。

他看不懂馬東到底是一個和他一樣都只是「想賺錢的知識分子」，還是只是一個庸俗的成功學心靈雞湯導師。

如果是前者，為什麼我許知遠拉不下臉，而你馬東可以卑躬屈膝地，把年輕人的錢都給賺了？如果是後者，那你馬東一邊跪著賺大把的鈔票，一邊還要裝知識分子裝清高，站在我5%的隊列里保持自己的尊嚴，什麼便宜都得讓你佔了？

許知遠的意思是，把你面具下面的東西，給我看看。

而這就是許知遠對馬東的「成見」。

許知遠一直很憤怒，他想懟這個世界上所有他看著不舒服的東西，他想用自己的三觀去和別人的三觀碰撞。可以說，十三邀這個節目之所以火起來，核心就是他的憤怒。但看十三邀這個節目的人，大部分在意的東西比較奇怪。誰丟臉啦，誰懟贏了誰之類的。沒人關注核心的東西。

馬東說，人對於娛樂的接近是來自本能，人們想要能讓心情變得輕鬆的東西，打發時間的東西，人們不想有情緒，只想快快樂樂簡簡單單的過一天再過一天。沒人總是想要沉重的東西，那會讓人產生「生活沉重、艱難」的痛苦感。沒人關心許知遠的憤怒。

95%的人看到的大概是一個可愛的胖子懟贏了一個長得很醜的瘦子。