《尋找手藝》導演手記：第79日，數紗和腰帶

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第79日 湖南吉首. 數紗、腰帶

連續3天嘗試用龔鷹關於「場」的理念去面對拍攝對象。

正如出發前龔鷹提出的「中國人的精氣神」，曾為此雲里霧裡一個多星期，好在心裡一直埋著「精、氣、神」這幾個字眼，等拍攝到一半，恍然大悟，原來「精、氣、神」就蘊藏在《尋找手藝》每個人身上了，而且已經被我們拍攝到，我也深深體會到原來《尋找手藝》的靈魂就是尋找中國人的精、氣、神。

這幾天依舊嘗試用「場」的感覺，而不僅僅陷入點式思維，發現「場」的全局觀更明朗，更容易從事件或某個人身上跳出來。這種變化中，外界的事情和人其實都沒變，只是我的心態變換了一下而已。

用「場」的概念來拍攝，確實比以前放鬆了很多，但也帶來一個副作用，我們沒有之前的緊迫感了，人也比之前顯得懶散，早上不再是以前的五六點起床，而是八點來鍾才起床。今天上午就是八點才起床。

飽飽地吃完早餐準備繼續上路，卻發現輪胎爆了，掏出備胎，備胎也沒氣了，頓時覺得沮喪，瞬間慌了神，一臉喪氣。何思庚比我沉著，不慌不忙去旁邊商店裡打聽汽車修理店，喻攀則在另一家店裡蹭一個漂亮老闆娘的電腦，查找我們要繼續上路的拍攝點資料。

何思庚叫來了修車鋪老闆，一看輪胎，兩隻後胎磨損嚴重，都已超過5年的壽命，過了輪胎安全使用期，而備胎，已經10年，和車一樣久遠。

三個輪胎都換好，已經快到中午了，好在我們要尋找的這個點並不難找，只花了一個多小時就被我們找到了：苗族數紗，傳承人叫楊春英。

苗族數紗是當地的特色手工藝，會的人並不多。更巧的時，我們問路問到鎮上的一家豬肉攤，老闆娘符秀歌正是向楊春英學數紗的徒弟。

見到楊春英大姐，她正卷著褲腿在家裡忙上忙下搬東西。她家剛剛遭受洪水，整個一層樓全部被水淹沒，她倉忙之下將家中值錢物品全塞到尚未完工的二樓，洪水退去後，再把家當從二樓搬下來。

楊大姐所有家當中最珍貴的是一隻碩大的旅行箱，裡面裝著她所有的數紗作品。

從二樓把數紗作品搬下來。

原來，數紗是繡花的一種，我們還以為是一種紡織技術呢。

楊春英給我們展示了她的數紗精品，還有一大摞的證書，她的老公在一旁充滿自豪。楊春英是這項國家級非物質文明唯一的傳人。

數紗正面圖案由無數個小「十」字構成，背面由「一」字構成，正反圖案相差不多，一陰一陽。楊春英給我們演示了好幾遍，我們也沒看明白它的原理。總之，要綉好絕不是一件容易的事情。而所有的圖案，沒有圖畫、沒有樣本，全品手感和直覺。

楊春英一輩子熱愛數紗，也是唯一能靠數紗維持生活的人。她一共有兩名徒弟，一名出去打工了，一名就是給我們帶路的符秀歌，她的家庭收入主要靠賣豬肉，數紗只是她的業餘愛好。

告別之前，符秀歌執意送了我們一人一個小挎包，按照一個包需要一周計算，那是她近一個月的心血。精美度和師父相差很遠，畢竟她才學習兩年。

楊春英老大姐給我們展示她數紗的草圖

曾有人花高價錢買她的草圖，但她拒絕了。她相當一部分數紗圖案，被很多出版物收集，成為數紗的代表圖案。

傍晚路過一個山村，在問路時，我們巧遇了正在家門口編織腰帶的石三美老大姐。面對我們的鏡頭，她拿出編製的好幾條腰帶掛在牆上讓我們拍攝，還邀上自己的好姐妹讓我們錄她們唱苗歌。錄完唱歌，回放給她們聽，兩位老大姐聽著耳機里自己唱的歌，一臉陶醉的笑，連聲說：好聽、好聽！

石大姐編織腰帶時使用的編織機極其簡單，一個「X」狀的架子，繞上線，僅靠一隻銅撥片就完成所有步驟。

問到編織腰帶累不累、難不難的時候，石大姐給出了毫不猶豫的答案：「會就不難，不會就難；喜歡，所以不覺得累，不喜歡才會覺得累。」

多麼哲理的回答啊，竟然出自一位農村老大姐之口！

石大姐的腰帶主要給自己家人用，剩餘的擺到集市上去賣，開價100，往往會被人砍到65至80。她從18歲開始編製腰帶，四十多年從未間斷，每年能編出5-6條。

看得出，編織腰帶的石大姐是快樂的。

在織腰帶的石三美老大姐