《神遊》——如何做曹操，惹得一身騷？

《神遊》

此間者，暝隱沓緲之客也。客本自太虛中來，亦往混沌中去。時長坐於枕席，每感人之行休，嘆世間之悲歡。棄紛擾於不顧，醅與一壺綠蟻，酣然飲之，至酸澀醇辣者皆有之也。患頭痛，愈漲其思所得愈多。闔目間，退之、太白、明遠等士皆與之言歡，浮一大白何止爾！至於清明，悵然若失，恨不能與此等同生一世，共賞天邊之煙霞，噓嘆人生之無常，爭論格物之堅白。

常聞文之一事，貴之以專，在乎日積月累從而夯實基礎也。數溪不成江海，塊石不積高山，朵花不傳十里，是亦然也。天地遺我以明月，清風，水波，曛日，每至會意處，欣欣然引流水以觴。古時子美得佳句於空明，一泄千里，不減余勢，在其平常勤奮不怠，方能匯至情至景於行鋒之下，灑浩浩玉律於江河，成其洋洋大觀矣。

吾曾養一狗，其名貝貝。貝黃質而白章，古怪而精靈。其憨態憨言，每令人不禁。吾常羨其單純，拋之一球，扔之一偶，喂之一食，皆能使其樂此而不疲與忘憂，何似人之總角。嗟乎，夫人之愈長愈不復少，所以流年貴若此乎！

行至余年，常有暝暝忽神遊太虛之間。每感昔人之俯仰，難不入之其境，不覺年歲之流逝。然吾亦所得其多，漸明通達之態，生空明之心矣。尋觀野馬之變化，雲氣縹緲之無形。悟天地於山間，得宇宙之造化。斯人如葦草，於天地者則渺渺不及一瞬。數尺皮囊，難容斗礫，難盛碗粟，飲水不過一瓢耳。然人思之遐遠，可納百川於一念。百年易逝，忠骨易埋。人生於天地者，未嘗不勾筆春秋以效司馬，意在流芳百世也。然人非彭祖，無以至長遠；彭祖生不過八百，亦難於百代。至於光陰之逆旅者，蕭蕭惘惘，故莊子有云："古之真人，不知說生，不知惡死。"吾以為人之不同於天地者，在乎其靈長也。靈長者，思之遐遠也。較宇宙之所長，不外乎宙光、寰宇之限。而此二者皆為死物，怎比吾輩之思乎？萬代前後之黎芸，合之一文，亦能感同身受，可謂超時空多矣。

行至吾處，筆墨將盡，心下愈空，似有酣態。恨生之所短，羈絆過多，不得自己。世縛我身以繩墨，困吾志於安棲。憶嵇康之狂漫，嘆吾輩之難追。欲放心於趣者，或與友游於險遠非常之地，以文載道，所至深矣。雖蘭亭、閻公之不再，建安，天寶之不存，然吾亦秉古人之風，乘巽風之長翅，泛蘭舟於瀟湘。故閑作此文，並附詩一首，聊聊寬以自慰耳。

詩云： 暖春枝吐芽，壚邊有人家。炊煙青渺渺，白鵠隨煙發。春雨釀醉泥，信步看蒹葭。阡陌耘栗梓，不思市繁華。無聊畫八馬，閑窗戲分茶。灞橋柳岸送沆濁，坐看夕邊飲赤霞。村聲雖嘔啞，卻也不嫌它。

吾欲此終老，奈何天意不留詔。風起忘川水，陶潛嵇康頭也疼。欲學黃老術，不求富貴身。夜半倚枯藤，舞劍不挑燈。地偏古鎮流天霽，暝岩煙林洗風塵。司馬欲留人，復而行嘆絕廣陵。

沽酒長亭對吳越，瘦泊也度鏡湖月。登臨天顛望五嶽，長白山下凝霜雪。

春困夏乏秋無力，四時冬眠有倦意。

如何做曹操，惹得一身騷？

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記得這篇《神遊》寫於高二的一節語文課上，雖身在教室，但心思早已神遊太虛之間。

現在來看，不免稚嫩，僅以此拂塵，一掃近來陰霾。

且供君一笑之~

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