籬笆，女人和狗 - 耶路撒冷版

籬笆，女人和狗

星星還是那個星星，月亮還是那個月亮，罪人還是那個罪人。

無論在哪個時代，無論我們在怎樣一個環境之中，坐在黑暗之中的百姓，看到有光照耀他們，地和地的四極都要仰望他。人們無知的時候一次又一次將耶穌釘在十字架上。那些為耶穌作見證為耶穌寶血所買贖的人，一次又一次仰望救主，救主默默無聲的將罵屬基督之人的辱罵歸到他自己身上。

無知的人，逼迫殺害同胞還以為事奉神。救主一次又一次被辱罵逼迫，被同承受聖約的百姓送向各各他，一次次被釘在羞辱的十字架上。

籬笆女人和狗是上個世紀九十年代風靡全國的電視劇。體現了那個時代農村生活的情況。如今回想起來，在自己從孩子長大成人經歷更多人生生活經驗以後，越來越體會到日光之下沒有新鮮事。

籬笆，是家和產業的界限。被擄回歸的以色列人，猶大人，要重新修建家園安居應許之地，就必須面對仇敵的里外勾結，煮起城牆，不與仇敵在建聖殿的事情上有份，要立起籬笆，宣講家規立法律法。這個是基礎。

聖經之上女人代表地方，城市，群體，也代表教會，基督的新婦，新郎是基督。女人是脆弱的，需要男人舍己的去愛。雅歌有句話，愛情如死之堅強。昨天擘餅聚會唱的詩歌中有一首歌詞如此唱，生我要愛你，死也要愛你。耶穌是背負勞苦重擔的人唯一的安慰。一位印度基督徒給我進過這樣一個事情。 一個猶太人自己不信耶穌，在臨死的時候，對孩子說，你們要信耶穌。愛情如死之堅強，生人與死人之間有祭司在那裡代禱。人間的大祭司只有先為自己的罪贖罪才能來到神的施恩座前，神的聖約跟前，唯有屬天的祭司才能成就救贖大功，將神的產業，同得生命之恩的人使用重價從死的權勢底下贖回來，歸他自己，成為聖潔的國度有君尊的祭司.洗凈人的罪惡。這是女人的故事。

狗是忠誠的。兒女不敬重父親，僕人不敬畏主人，這樣的兒子這樣的僕人真的還不如一條狗。

籬笆女人和狗，也能夠講述出這麼多屬靈的道理。基督徒若不能見證這麼大的救恩，輕忽這救恩，怎能脫罪呢？

耶和華說：「我曾愛你們。」

你們卻說：「你在何事上愛我們呢？」

耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，

……「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』

你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：『我們在何事上污穢你呢？』因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。

....... "你們卻褻瀆我的名，說，耶和華的桌子是污穢的，其上的食物是可藐視的。你們又說，這些事何等煩瑣。並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的，瘸腿的，有病的拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢？

(瑪拉基書 1:2,6-7, 12-13)

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