與西藏有緣

也許你也曾親入西藏，只為揭開藏文化的神秘面紗;也許你也曾飽讀數萬文字，只為了解藏地的千古傳說。

但你從未見過這樣一個人：20年內入藏100次，以信仰者的面目，書寫他與西藏的難解奇緣，為你講述藏傳佛教的無上智慧。

他，就是林聰。更重要的是，作者對於西藏人、西藏事的認識，並不出自枯燥而學術性的研究，而是源自他多年來的親身體驗。

透過他的文章，讀者可以認識到真正的、活生生的西藏文化!本書中，林聰用一個信仰者的面目去感悟西藏，並以散文的筆觸向讀者介紹藏傳佛教及西藏文化的基礎知識，文字生動、流暢，並輔以100多張精美圖片，是一部正確了解西藏文化及藏傳佛教的好書，是一部認識真正的、活生生的西藏文化的佳作。

留學澳洲期間至今，任著名高僧大藏寺祈竹仁波且之義務侍者、譯員及助手，協助創立慈善機構大藏寺基金會，為重建西藏失修寺院及協調慈善事務，多次代表祈竹仁波且出入藏地。著有《與西藏有緣》、《一步一如來》等作品，暢銷於兩岸三地，其中《一步一如來》榮登噹噹圖書2011年暢銷榜(旅遊類)第5位，被視為朝聖拉薩的最權威專業指南之一。

蒙古最高精神領袖哲布尊丹巴法王：

林聰是少數能與西藏轉世高僧有如此密切師徒關係的漢人之一。他的散文現結集成書，相信必定能利於讀者正確地了解西藏文化及藏傳佛教。 大藏寺法台祈竹仁波且：

林聰對於西藏人、西藏事的認識，並不出自枯燥而學術性的研究，而是源自他多年來的親身體驗。衲相信透過他的文章，讀者可以認識到真正的、活生生的西藏文化！

已故的蒙古哲布尊丹巴法王序

林聰是我的知己祈竹仁波且之高足。自1986年起，林聰便依止仁波且學法，並一直忘我地協助仁波且弘法利生。在1986年至1999年之間，我雖未見過林聰，但在與祈竹仁波且的電話及信件交談中（當時仁波且己移居澳洲），我經常聽到仁波且提及他的這位親徒，足見他們二師徒間的密切因緣。在1999年，林聰往印度朝聖，我們才終於碰面。他的藏語雖然說的不好，但其在與西藏人交往中進退有度的言談舉止，充份顯出他對西藏文化及藏傳佛教的深入認識。

在現今的商業社會，市面上充斥著許多由根本不通西藏文化或西藏佛教的人所著之書籍。這些書刊令不少人對西藏及藏傳佛教產生出許多誤解。林聰是少數能與西藏轉世高僧有如此密切師徒關係的漢人之一。他的散文現結集成書，相信必定能利於內地讀者正確地了解西藏文化及藏傳佛教。同時，由於祈竹仁波且是我生平中的知交，而林聰又是他的愛徒，我視林聰就如親子侄。林聰的著作得以出版之消息，是我所喜聞的。

哲布尊丹巴世系：

哲布尊丹巴是歷史上蒙古最高的精神領袖，為蒙、藏佛教各派尊為『法王』，可見其在蒙古人民心目中的地位。歷代法王為《時輪密續》、《度母密續》、《彌勒密續》及甘丹派耳傳施身法的持傳承者。

第一世的法王是覺囊派祖師、西藏著名的佛教史學家與聖者多羅那他（Taranatha）之傳世，其先世包括佛陀時代的阿難尊者、哲蚌寺創建者絳央措傑(Jamyang Choje ，宗喀巴的弟子)、寧瑪派曲傑堅善大師（Rongzong Lotsawa Chokyi Gyaltsen）、噶舉派達瑪旺竹大師（Baromba Dharma Wangchuk，噶舉其中一派的創始人）、薩迦派貢噶左竹大師（Kunga Drolchok）。

在法王轉世為第一世哲布尊丹巴時，生為蒙古太子而出家，由第五世嘉瓦尊者及第四世班禪喇嘛核認為聖人之化身，授以『哲布尊丹巴』封號(意為『蒙古地區之依怙主』)及許多傳承。在漢地，這一世的法王也得到漢地皇帝的尊重，被冊封國師。

此後，歷代轉世法王時現僧相、時現俗家居士之相，一直以來多次受到歷代嘉瓦尊者及漢地皇帝的冊封，成為蒙古地區中的政教領袖。

目錄：

常識

西藏沒有「喇嘛教」

「活佛」是「活」的「佛」

依附藏傳佛教混飯吃的神棍

禮拜的大學問

掃地的證悟

皈依之意義

口傳儀式

「灌頂」是什麼？

佛壇與供品

敬師之道

四加行與九加行

造佛像有規有矩

常見的佛像組合

談舍利子

風土

酥油花佛教藝術

動感的禪定——法王舞

曬大佛

辯經訓練

西藏的情意——哈達

酥油茶與糌粑

西藏的佛塔

恆轉不息的經輪

隨風飄揚的經幡

不一樣的法器

藏傳佛教重要節日

西藏傳統醫學

藏葯與藏香

不一樣的醫術

四和合圖

西藏常見的八吉祥物

不可能的結合——三降諍獸

生死之輪的啟示

聖賢

大明六字真言

異本《心經》

殊勝的《文殊師利禮讚文》

集三藏精華的《菩提道次第廣論》

未來佛彌勒

千手千眼觀音的由來

觀音是男，是女

觀音的淚珠——度母

財尊法門

五濁惡世與藥師如來

「三德和尚」寂天祖師

中興西藏佛教的太子——阿底峽

「第二佛」宗喀巴祖師

宗喀巴的神通

由罪人到成佛——米拉日巴大師

一代宗師帕綳喀大師

川北明星雅弘竹巴大師

富傳奇性的洋尼冼娜

吉祥天母與達勒方丈

一個預言的應驗

川北古剎大藏寺與瑪哈噶拉護法

朝聖

皇室氣派的雍和宮

五台山文殊顯現事迹

北京法源寺的靈異觀音像

往西藏朝聖

西藏第一間寺院——桑耶寺

世上最神聖的寺院——大昭寺

八角街與小昭寺

世上最高的宮殿——布達拉宮

格魯派與甘丹寺

以冰雹為名的色拉寺

導遊不會帶你去的聖地——色拉寺後山

度母寺

《與西藏有緣》：讓你看清楚西藏

《法制晚報》學問小說　做到極致全不易 2005/11/24 13:48

羅大佑曾經唱過：「就像彩色的電視變得更加花俏，能辨別黑白的人越來越少。」在看待西藏的態度上，還真是這樣。

近年來西藏熱，可能出於兩個原因：一是探求遙邊遠地冒險的旅遊熱；二是很多對佛教感興趣的人，一年數次奔向西藏。去的人既多且雜，就熱起來。正如哲布尊丹巴法王給本書寫的序中所說：「現今的商業社會，市面上充斥著許多由根本不通西藏文化或西藏佛教的人所著之書籍。這些書籍令不少人對西藏及藏傳佛教產生許多誤解。」

本書作者生於香港，是經濟系本科（澳洲），工商管理碩士（英國），營養學博士（美國）.1986年至今，任大藏寺法台祈竹仁波切的侍者、譯員及助手。

全書由230篇小文章組成，都是一些關於西藏最基礎的知識，可又並非枯燥的學術研究，而是源自作者多年來在西藏的親身體驗。他講「西藏沒有『喇嘛』教這回事」，他講哈達到底是怎麼個敬法，他講活佛到底是不是活著的佛……他把彩色電視的花里胡哨全部去除，留下一幅幅清晰、本真的黑白畫面。