極限冥想046 | 七定/八定：空無與無法描述

介紹：

禪修界的神書《Mastering the core Teachings of the Buddha》—— 一本講真話的禪修完全攻略。

這本書還沒有在中國登陸，所以許多朋友想獲取更多信息卻沒有途徑。幸運的是，小魔今年接下了此書的翻譯工作，出版之前，給你帶來秘密的獨家的先行版。僅此一家~

譯者註：第三部分開始。在這個部分，會揭示禪修從0到開悟的各個境界，包括我們認為神秘的定境，無色界等概念。

我們要保持正念的態度去閱讀這個部分，既不要神化它，也不必否定它。疑非不信，信非不疑。人們只能真正理解自己親身經歷過的事情。言語本身，詞不達意。

無色界

魔：「四禪八定」里的「八定」，指的是「色界」的四禪 + 「無色界」的四定。所以，定境一共有8個，八定包含了四禪。四禪我們已經介紹完了，現在進入無色界，所以講的是第五個禪定。n

七定

假如六定玩家想進入七定（無所有處定），就先進入六定，然後消除自己對無量空間和光的幻想，到了某個點，心自然就會滑進七定。要想像七定，你可以想像光線完全消失的一個空間，幾乎沒有任何的感受。彷彿注意力都消失了，沒有任何的現象存在，只剩下空無。現象其實還在某個地方存在，但是已經不被關注。

它和五/六定有一些不一樣。五/六定還和現實相關，用全景視野在觀察。而空無是脫離現象，在某個層面上更加專註。然而，很微妙的關於「我」的想法和感受還存在，所以這還不是開悟，雖然常常有人弄混。

和之前的定一樣，七定也有不同的強度。即使某人的七定不是特別穩定，也可以感到脫離現實世界。現實還存在著，但是你關掉了你的接收器。

雖然平等心還在，但一開始進入七定，可能會感到有些恐懼，這就會造成一些不穩定。現在連意識和空間都似乎消失了。但是自性還在，這就表明了自性不是意識，也不是空間。

同樣的，七定玩家有三個選擇：停滯不前，進入八定，或者進行內觀。

八定

假如七定玩家想進入八定（非想非非想處定），只要練習七定足夠多，然後突然意識到，連覺知都是有點惱人的，這時心就會自己跳出複雜，進入簡單，這就是八定。

這個境界是不可思議的，但是也明顯不是空。它是空的，但是它還不能給你帶來關於「空」的理解。人們常常把八定和空弄混，尤其是人們通過內觀練習得到八定。（之前提過，內觀能夠同時培養定和智慧）

基本沒有任何語言可以描述這個境界，唯一可說的：這還是一個心境。空，並不是一個心境。據此你就可以區分兩者。

我嘗試冒一個險來描述八定：一個人的專註範圍是如此的小以至於他感覺到了空無，但同時他的注意範圍又是那麼的遼闊以至於他都不知道自己的遼闊。這句話其實也不準確。

在八定裡面練習內觀不是不可能，但是很困難。再往上一個定境也不是不可能，但是很困難。所以，在這個定境結束後，大部分禪修者會回到比較低級的禪定，或者開始內觀。

八定不存在穩定性，沒有軟或硬的禪定之分，只有兩種情況：你在八定裡面，你不在八定裡面。

最後，最重要的是，定並不能給你帶來開悟。即使是最高級的定境也會有結束的時候。它們帶來的愉悅效應不會持續很久，事實上，當它們消失了，會感覺到現實有點攻擊性。但是沉迷於定境的人，並不少見。我有一個朋友，在無色界里流連了20年，反覆地進入定境，然後和自己說，自己是在練習大圓滿法這種內觀，然後告訴自己已經開悟。這真是個悲劇。

所以區分定和內觀相當重要。