淺談道門三追求:知真理掌本源問長生
02-04
有道友問:修道之人只求長生不老嗎?
nnnnnn欲知道門所求,需先知道之源流。
nn黃帝在崆峒問道於廣成子,始啟道門,天下方有道之名目。當時,黃帝問了兩件事:
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一、我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人。吾又欲官陰陽,以遂群生,為之奈何?
nn二、聞吾子達於至道,敢問,治身奈何而可以長久?
nn——《莊子·在宥》
nnnn通俗的講,就是:怎樣治理國家?怎樣長生?
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所謂治理國家,在道門歸併至「知真理」,掌握世間道理奧妙,即為知真理。
nn所謂長生,在道門稱為「問長生」,亦即延年益壽、長生緩老。
nn需要注意:長生的定義是活的久,基礎長生為百歲之上,再往上為一百二十歲、一百五十歲等。同時,有一個前提是身體健康、活蹦亂跳。
nn長生之法有煉體、行氣、調理、服餌等,在修鍊過程中肉身與能量均得到強化,能夠表現出常人所不具備的能力;在追求真理的過程中,道門常用手段有養心、正知、科儀、入世等,能夠具備一般人所沒有的知識。二者交疊,就產生了另一個道門追求——掌本源。
nnnn以上,道門追求:
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知真理、掌本源、問長生
nn知真理:洞察源流,從容處世。
nn掌本源:玄門五術,神通妙用。
nn問長生:延年益壽,長生緩老。
nnnn註:
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《莊子》中說:黃帝問治國之策時,廣成子認為黃帝所問並非至道;黃帝退下,三月齋戒後再問長生之道時,廣成子才真正授以至道。
nn而道門(內部)歷史中,並無廣成子不答治國之策的說法。
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