西藏旅行攻略:進藏禮儀與禁忌須知

(今天的文章我偷懶啦,偷笑。)

本篇文章直接轉載自「拉薩西湄 QQ 365650196」的文章

藏民族的禮儀是多種多樣的,禮俗與佛教也有密切聯繫,主要有以下幾種禮儀:

一、獻哈達—獻哈達是藏民族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長、朝覲佛像、音訊往來、送別遠行等等,都有獻哈達的習慣。哈達是一種生絲織品,紡得稀鬆如網;也有優良的、用絲綢做料的哈達。哈達長短不一,長者一二丈,短者三五尺。哈達表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來,藏民族人民認為白色象徵純潔、吉利,所以哈達一般是白色的。當然也有五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色表示白雲,綠色表示江河水,紅色表示護法神,黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝,所以五彩哈達只在特定的時候用。

二、磕頭—磕頭也是西藏常見的禮節,一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時才磕頭,也有對長者磕頭的。磕頭可分磕長頭、磕短頭和磕響頭三種。

在大昭寺、布達拉宮及其他有宗教活動的寺廟中,常常可以見到磕長頭的人群。磕時兩手合掌高舉過頭,自頂、到額、至胸,拱揖三次,再匍伏在地,雙手直伸,平放在地上,劃地為號。然後,再起立如前所做。

(圖片來自網路)

在寺廟裡,也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少,先合掌連拱三揖,然後拱腰到佛像腳下,用頭輕輕一頂,表示誠心懺悔之意。

三、敬酒茶—藏民族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外,還要在五穀斗里抓一點青稞,向空中拋撒三次。酒席上,主人端起酒杯先飲一口,然後一飲而盡,主人飲完頭杯酒後,大家才能自由飲用。逢年過節,到藏民族家裡做客,主人會請你喝青稞酒。青稞酒是不經蒸餾、近似黃酒的水酒,度數一般為十五度至二十度,西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。喝酒時,客人必先喝三口再一滿杯喝乾,這是約定俗成的規矩,不然主人就不高興,或認為客人不懂禮貌,或認為客人瞧不起他。

喝茶則是日常的禮節,客人進屋坐定,主婦或子女必來倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到你面前才接過去喝,這樣,才算是懂得禮遇。

(圖片來自網路)

以上是藏民族禮儀中最常見、最普遍的情況,其他還有稱呼上的禮節。尊稱別人時,一般在他的名字後面加一「拉」字。(西湄看索朗車上縛著的吉祥掛墜時,曾問這是不是他的「阿佳拉」親手做的,他美滋滋地點頭。學點藏語當然有益處,但大家要注意用法,比如「阿佳拉」代指媳婦兒,只是在拉薩藏族中才適用,在阿里藏族中則僅指「大姐」而已。千萬莫要鬧出笑話來。)

藏語還有敬語和非敬語之分。用敬語對尊者或客人說話,表示尊敬對方。其次,在吃飯方面,還有食不滿口、咬不出聲、喝不作響、揀食不越盤的規矩。行路時,有不搶在他人前面,相遇必先禮讓的規矩。坐時有不能搶主賓席、不能東倒西歪、不能隨便伸腿等規矩,這是一般長輩教育子女的一些必須注意的禮儀。

部分禁忌:

——禁吃驢肉、馬肉、狗肉

——禁在別人身後吐唾沫、拍手掌

——行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行(拉薩城本身就存在一個傳統的、同心圓式的三層轉經路,內圈「朗廓」最短,在大昭寺;中圈「八廓」在八廓街;外圈「林廓」環著林廓路;近年又加上了圍繞布達拉宮的「孜廓」。凌晨即起,趁著夜色仍深濃,與藏族同胞一起踏上桑煙裊裊的轉經路,目睹一切猶如夢幻)。

——不得跨越法器、火盆

——經筒、經輪不得逆轉

——忌觸摸別人頭頂(除非你是活佛)

——在寺廟內要脫帽

圖為手繪拉薩旅行地圖


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