【貴港文化遺產連載】之三十四 紫水

紫水: 貴港八景之首

貴縣八景，大凡貴港人都能隨便講出幾個來，如小江紫水、東井漁歌、南山米洞、蓮塘夜雨等。

光緒貴縣誌中在《景物》詞卷中將八景中的五景單獨作了簡潔扼要的介紹，這五景分別是：紫泉勝跡、東井漁歌、思灣夜渡、西山方竹、鐵巷朽榕。並附有「俗稱八景」：懷城紫水、思灣夜渡、南山米洞、北嶺仙棋、鐵巷朽榕、蓮塘夜雨、西山方竹、東井漁歌。這八景涵蓋了貴港四個方位的勝景：東有東湖，西有西山，北有北嶺，南有南山；同時也將當時貴港城內外偏布大大小小荷塘滲雜其間的典型地域特徵作為單獨一景：蓮塘夜雨；還有流經貴港的大江－鬱江，由大小不一的支流及泉眼匯流而成母親河鬱江，其中最為著名的一股泉跟即是紫泉，並以「懷城紫泉」作為八景之首，這也是寓意紫泉作為全城的生命之源頭。當然了，八景除了描繪貴港的自然山水，還有代表本邑悠久人文歷史的傳說故事，如思灣夜渡、鐵巷朽榕、東井漁歌，而將自然與人文相融合的則有南山米洞、北嶺仙棋、西山方竹及東井漁歌，這四景都是披掛著自然山水的外衣，這四景又包涵著動人的典故傳說。在本文化遺產系列前面博文中，已經提及的有三界廟（北嶺仙棋）、東湖（蓮塘夜雨、東井漁歌）。另外，這代表性八處景觀基本上是在縣城四郭周邊的鬱江南北岸沿江一帶及東湖周邊區域，只有西山方竹一處是在縣城四郭之外。

同時，光緒縣誌還附有「舊傳八景詩一律」：

紫水滔滔下縣城，

思灣晚渡送還迎，

南山米洞僧余飯，

北嶺仙棋子滿枰，

鐵巷朽榕生木葉，

銀塘夜雨長荷英，

西山方竹饒天籟，

東井漁歌唱月明。

這一首朗朗上口的律詩，民間是冠以《懷城八景詩》為名稱（南北朝時貴港之境有懷安縣、懷澤縣，唐朝曾以懷澤郡作為州郡名，一直斷續到宋朝，故今天貴港市轄三區明清以來，一直以「九懷各里」統稱，到了清末割據的大成國時代，改貴縣為懷城即是這一淵源所在），可惜縣誌並無明載這首懷城八景詩出自何時何人之筆，只是以「附舊傳八景詩」之名將全詩刊在縣誌中。這首懷城八景詩包含動態靜態、白晝黑夜、高山平原、植物動物、琴棋書畫曲藝中的棋曲等日常生活元素，將此八景描繪得更加生動豐滿，增添了文學詩意的意境，宛如八幅寫意的中國傳統山水畫卷。這一首佚名的《懷城八景詩》本身就可以列入貴港非物質文化遺產目錄，這首延綿百年的八景詩傳頌謳歌的都是貴港本土自然風光和人文風情：江河、湖塘、泉井、洞穴、山峰、敬孝、戒貪、除惡、羽化、成精……

本篇所要講述的是紫水。光緒縣誌中涉及紫水的詞條在八景中為最多的一處，彰顯出紫水作為八景之首的份量。全部摘錄如下：

「紫水勝跡，在縣西門外，大江邊。秋冬間水落始見從石竇噴出，天寒而水不凍，常清有佳兆則流出，紫色石山鐫有紫水二字。水邊有亭，舊傳紫水亭，晚眺詩句『黑石牛羊歸道路，青雲燈火起樓台』，按黑石地名在對岸青雲村名，在上流。」

「縣城下鬱江上有牛皮灘，灘下有白鶴灘，又名紫泉，舊傳竹枝詞云：鯉魚港口鯉魚肥，白鶴灘頭白鶴飛。」

《廣西通志》：「紫泉出鬱江，其水長而狹，色如紫練。」

《方與勝覽》則描繪得更加神秘：「鬱江有紫水，兩派若流出即有異，其對州門流下者郡守必除擢，在州向上而流下者，應在僚屬。」

《名勝志》記載「紫泉無源，偶見紫色輒符異應自是，邑人每候以為祥。」

明楊於陛《紫水流霞詩》：「紫氣淋漓映紫微，檻泉觱沸儼通犀，臨流徙倚時揮塵，誤認吾家洗硯池。」

宋李知微《紫水靈源詩》：「地脈流霞世不常，囘湧出協和祥，殷紅色膩胭脂，重輕艷香飄羅帶，長已兆雲衢多俊， 彥復昭花縣有循，良時人不信觀河洛，清應文明世運昌。」

紫水亭，在西門外江邊，乾隆間知縣石崇先建。（另注，在民國縣誌中紫水亭則是「今廢石刻存」）

據光緒縣誌所收錄記載的豐富內容可窺紫泉起碼上迄宋代就被傳頌，綜合分析，紫水泉是在鬱江邊，豐水期是沉沒於水下，到了枯水季節始露出泉眼，天寒而湧出的水卻不冷，偶伴有紫色蒸汽冒出，舊時被民眾視為吉祥之兆。在紫水石旁，清代乾隆知縣石崇先為紫泉建亭刻碑（本文化遺產系列之登龍橋，橋上的「東井名區」及「登龍勝跡」亦是這位四川人縣令所題），但到民國龔政編纂貴縣誌時，紫水亭已廢，僅存石刻。幸運的是，該石刻至今仍存，它靜靜的立在鬱江岸邊，目睹鬱江的潮起潮落，見證歷史長河的無聲歲月。

原自來水廠水塔。在紫水附近。拍於2011年7月，鬱江豐水期。下同。

水塔附近的龍泉碑記，紫水泉後曾被奉為「龍泉」嗎？這點E言沒有能夠在縣誌上找到肯定的答案，但也沒有查詢到否定的意思。

龍泉碑全景 ，不遠處即為鬱江與鯉魚江交匯處附近的貴港西江大橋。

這是紫水附近的「龍珠岩」，相片來源於網路，時間為2010年的枯水期。

龍珠岩的另一面，有時候歷史總是以她最讓世人不在意的一面呈現出來。相片來源於網路。

這就是光緒縣誌里記載的那塊鐫刻著紫水二字的鬱江岸邊的礁石，紫水二字，當是乾隆間知縣石崇先的墨寶。這塊礁石在訊期豐水季節當是淹沒於鬱江之中，只有在秋冬的枯水期才現出水面。這也是去年主訊期間遊盪水塔腳附近時無法找到該石刻的原因所在。相片來源於網路。

這是位於舊達開高中江邊圍牆附近的「紫水坊」碑記。這股神聖的紫水泉，已上升到被供奉的神台之列。畢竟這股泉水是貴港曾經的內城的生活之水，生命之源泉。從這個角度來講，紫水確實無愧於名列懷城八景之首。

題外話，如今，中國沿江各大城市均冠以防洪的名義而對大江大河的駁岸進行渠化，進行「防洪堤」建設工程，貴港當然也未能免於俗套，其實從自然的角度來講，這是一種極其落後的思維理念。當年中國治水的先驅大禹先生即是以疏為導的治水理念，但今人卻反其道而行之，甚是令人遺憾與不解。河流是自然的，就應讓她以自然的方式去奔騰，去泛濫。而不是有束縛，以人定勝天的理念去「與天斗，與地斗」，一時的「其樂無窮」，最後可能會是「後患無窮」。

另注，在1989年，貴港市剛剛撤縣建市後，貴港市有關部門曾發起了貴港新八景的評選，最後，通過「6次召開189人次的各方面代表人士參加的評選座談會，評出了景點及景名」：東湖荷燕、西凌落鶩、南山聖樹、北嶽仙池、橘井廉石、龍岩珠影、酒瓶夜笛、三姐歌台。應該講，這次「小眾化」的評選，還是有一定的意義的，儘管所入選的景點及景名有待商榷推敲，但跟舊傳貴港八景相比，新評八景在涵義上韻律上詞意上等等方面，是遠非跟舊傳八景所能夠相提並論的。不過有一點，即不能夠否定23年前那場新評八景的努力嘗試，儘管新評的八景中有相當一部分是有舊八景的影子。

東湖荷燕（這個很容易理解了，不詳解）

西凌落鶩（這是指石卡鎮的九凌湖，由九股地下泉眼湧出匯成大湖）

南山聖樹（指南山寺三寶之一的菩提樹，樹齡超過三百年,這跟舊八景中的南山米洞相對，貴巷首屈一指的名勝南山）

北嶽仙池（跟舊八景的北嶺一脈相承，所不同的新評的是北山的天池，其實也就一小小季節性小池塘，遠沒有馮三界羽化成仙這個典故的北嶺仙棋子滿枰來得想像力和神秘性）

橘井廉石（這在E言看來是最得分的一項了，舊八景僅有一處鬱江南岸的景即南山米洞，新評的此景也位列江南一隅，同是另一獨立的貴港歷史文化單元）

龍岩珠影（大圩的古懷第一山，龍岩，徐霞客曾親臨遊覽）

酒瓶夜笛（東山景區之酒瓶峰，何履光隱居羽化成石，當年徐霞客亦遊覽過）

三姐歌台（西山之七星山景區，一直熱不起來，劉三妹是貴縣妹，劉三姐卻成了宜州的壯家妹子）。

【楊旭樂文/圖】

原文地址：貴港文化遺產之三十四 紫水 - 抓拍貴港 - 紅豆博客