王路：我該怎麼辦？

有時候，碰到讀者因為短期的不明智行為，犯了一個大錯誤，比如因為賭博突然欠下一筆巨債，問：我該怎麼辦？

我想了半天，說：你的情況很難辦。

也許，他覺得我的話沒有任何幫助。我可以換個更清楚的表達：你應該慢慢地辦。

——「什麼？！我都火燒眉毛了，你讓我慢慢辦！」

怕對方著急生氣，這話我是不講的。但這正是唯一的辦法。

我們用很短的時間犯下的錯誤，需要承受長久的痛苦。

如果因為犯錯的時間短，就希望解決問題的時間也同樣地短，承受痛苦的時間也同樣地短，那是不可能的。

如果有解決的辦法，他就不會跑來問我這個問題了。表面上看，他問的是「我該怎麼辦」， 實際上，他想問的是，怎樣才能快速解決。

最好的辦法，就是不要尋求快速的解決。面對不可能儘快解決的問題，一定要儘快解決，只會犯下更大的錯誤。

無論你是否願意長久承擔痛苦，你都將長久承擔痛苦。如果你想逃避，想用簡單的辦法繞開，承擔的痛苦只會更漫長。

如果你三個月欠下一筆債，十年才能還清，怎麼辦？

做好用十年去還的打算，不要考慮三個月還清。

如果你因為三天犯下的錯誤，一輩子都彌補不了怎麼辦？

做好用一輩子去彌補的打算，甚至下輩子繼續彌補的打算，不要奢望二三十年彌補完畢。

這是唯一的路。

為什麼有人不敢犯錯誤？因為他知道短時間裡犯下的錯誤必須承受長久的痛苦，長久到令人怖畏。

行險徼幸的人，總以為一瞬間的決定，再錯也沒什麼大不了。很多痛苦正是因此而起。

越是承擔不起後果的人，越敢做承擔不起的事情。越是有力量的人，越不敢逾出力量去行險，他很清楚有些責任自己負不起。

人的境遇，就這麼分別開來。有些人境遇越來越好，看起來，好像因為他在某些關鍵的事情上取得了勝利，打了漂亮的仗。實際上不是。實際上，是因為他越來越少犯錯誤。

下圍棋，靠妙手是不能贏棋的。贏棋靠的是少犯錯誤。靠妙手贏了棋，並不是贏在哪一步妙，而是贏在對方犯了錯誤。

我們檢點自己的行為，可以說，沒有一處不帶有過失。只是，過失可能不算大，還可以彌補。但不要因此視而不見，甚至沾沾自喜。一個棋手下出了妙手，那是因為對手和他旗鼓相當，如果對手棋力比他高很多，妙手就會變成無理手。只有老老實實，想辦法儘可能減少錯誤，才能立於不敗之地。已經犯下的錯誤，問「該怎麼辦」，那就很難辦了。

犯下多大的錯誤，就做好承擔多久痛苦的準備。等久遠的時間過去，錯誤自然不復存在了。不要企圖迅速解決，那是徒勞的，不明智的。

打算用十年還債的人，也許三五年就還清了。打算馬上還清的人，很可能二十年、一輩子都還不清。

在佛教看來，甘願長久承受痛苦的人，是利根；希望承受痛苦時間越短越好的人，是鈍根。

三乘從發心到解脫，聲聞最快三生，最慢六十劫；緣覺最快四生，最慢一百劫。菩薩則要三大阿僧祇劫，甚至無量劫。聲聞解脫最快，但聲聞是鈍根；菩薩解脫最慢，但菩薩是利根。聲聞解脫後，仍帶有餘習，那在菩薩看來，仍然是煩惱。

能怎麼辦呢？去承擔先前造作所帶來的痛苦，直截了當地承擔，不迂迴，不逃避，做好久遠負荷的打算，這是唯一的辦法，也是最好的辦法。