信（序）

這幾天心情頗不寧靜。

工作不那麼多，時間空閑下來，反而不知道自己想要什麼了，偶然的在得到專欄里看到吳軍的《矽谷來信》，以前看過他的《浪潮之巔》，只知道是Google的一位牛人，對IT互聯網相當了解，聽完幾段音頻，發現他對生活、商業以及人類未來也有著深刻理解，於是果斷訂閱了下來。

大學之前，我讀過的大部分書都是正統的考試書，因為家人和老師同學的影響，我很難接觸到非考試用處的書，首先是身邊很少有這種書，其次身邊沒有相同樂趣的人，沒有交流沒有支持堅持下去也很難，當然，最重要的，是沒手機和電腦沒辦法和互聯網連接，也就很難獲取到浩瀚無邊的知識。

想來也是有趣，大學四年的學習，對我影響最大的幾件事，第一便發生在是大學最難熬的大一大二，每天泡在圖書館，從人文經濟到管理商務各種類型的書我都有涉獵，就好像把我放在了滿是美味果樹的院子里，每棵樹上都有鮮果，每一棵都是我從未品嘗過的，我從文學樹開始啃起，再到商業樹和管理樹，在每一顆果子啃完後我又順著原有的方向向上尋找，從一本書里找到影響作者的作者的作品，再一本本去尋找，從王小波找到羅素，再從羅素到愛因斯坦，從愛因斯坦的複雜理論開始接觸物理學發展，把自己一切感興趣的從頭找起吸取乾淨，等到翻到足夠深遠的時候，又換一棵樹，從經濟開始看起，資本論佃農理論到政治的獨裁，1984到美麗新世界，然後再是德魯克的管理，矽谷的奇蹟，喬布斯的傳記和馬斯克的火星殖民計劃…我很感激在圖書館遇到的所有一切，那也是我在大學最迷茫最痛苦的掙扎期，不幸有各種，而我最大的不幸福來自不自信，對自我的否定，但似乎每次都能通過反思自我學到很多。

第二件事便是實踐，也是讓我的生活有巨大改變的直接原因，從大二下開始做的一系列實踐，無論是Dell的三年實習，還是在創業團隊做過十多個項目，這些都給我帶來了物質上的支持，讓我可以擺脫一些束縛（比如家裡對我的考研公務員之路規劃），也讓我可以真正騰出時間來仰望星空，去青島去北京去廈門去深圳去上海去武漢，去從來沒去過的城市認識不同的朋友聽聞和學習，朋友在個人的生活幸福中僅次於婚姻家庭，我很慶幸，無論初中高中還是大學，都能有那麼多的摯友，個人對朋友圈的選擇真是特別有意思可以研究的問題，這個可以在下封信里再探討。

大學四年，總結的關鍵兩點便是學習和實踐，學習的一種好的方式便是交流，可以和身邊的親人摯友良師交流，但因為空間性及社會性的種種局限，這樣的交流總歸是不夠的，而閱讀便是一種很好的方式，通過閱讀前人們的作品，了解他的思考及那個時代聲音，比如閱讀小波的作品，你可以知道他是那種內斂卻很有趣思考深邃的人，然後他卻和他所在的沉默時代格格不入，閱讀羅素，便能知曉上個世紀的黃金時代的那些人及時代，很多人名我們可能都已遺忘，但當時眾多的文化卻一直影響到現在，羅素個人對於家庭和個人幸福的思考，在人性的角度上分析透徹，但和後來我閱讀到人類簡史相較起來，人類簡史從科學和生物學的角度，再一次分析了個人幸福及家庭社會關係，兩者切入點完全不同，最終的思考也就完全不同，倒不是孰好孰壞，事實上，當一個人讀過的書經歷的事以及思考的點足夠多時，他一定會越來越困惑到底什麼是好什麼是壞，以及哪些更好和更壞的這些問題，哲學最有趣的點便在此處。

因為畢業後便到了華為，本想仿造吳軍寫個昆明來信那樣，把一些所讀所思以書信的形式寫出來，後來發現華為這個工作還挺尷尬，工作地點必須一直輪換，索性就把名字改成了來信，姑且當作我在華為工作的遇到的點點滴滴以及思考吧，裡面可能會最近閱讀到的一些書，也可能會是生活上的一些事，但無論怎樣，寫作於我都是個人思考的事，沒有KPI也不需要對誰負責。

個人的生命是短暫的，但我們可以通過不同的方式延續，生理上，我們的DNA控制著遺傳，通過不斷刺激我們的快感，荷爾蒙激勵著我們積極的拓展並維持異性的關係，從而將我們DNA傳遞給下一代而延續。哲學上，我們通過不斷的學習實踐和思考，將個人獨特的經驗匯總再記錄，最後通過文字等媒體傳遞給下一代而延續。於我個人而言，第二種方式對我的吸引力要遠大於前一種，這可能是一種超越DNA控制的理想，也或許這本身也是DNA控制的一部分。

寫作其實也是我個人追求幸福的一種重要方式，中世紀的基督教徒們相信獲得幸福的最佳方式便是控制慾望獲得意義，通過將一切問題歸諸於意義的獲取來達到幸福，比如士兵雖然死去但他是為了保衛國家而死去所以這一切具有超凡脫俗的意義從而他是幸福的（目前也相當多的類似觀點），而且他們相信有來生，這輩子受過的苦難但因為善良等種種意義你便可以上天堂或在來世幸福健康，但當人們發現那些口口聲聲號召人們控制慾望勤儉節約的上層階級們自己卻在驕奢淫逸之時，很多人便起身開始反抗，其實控制慾望有一定的道理，絕大多數個人的不幸並不是因為物質匱乏，我們能說遠古狩獵的人就一定比現代社會的人要不幸嗎？大多數情況我們之所以感受到不幸或者不快樂是因為我們的預期和現實的不符，因為這種種差距讓我們感受到不幸，所以在個人能力達不到的時候，控制慾望的確能降低不幸感。到了近代，資本主義的興起，告訴我們一切都應該聽從內心的安排聽從自己的渴望，個人的自由和國家的意義兩者並不衝突，我們只需要努力工作然後買買買，國家經濟便能發展，通過物質交換和工作分配，別人也能從這種市場經濟中獲利，各取所需皆大歡喜。在資本主義的刺激下，科學和經濟發展從未如此關係緊密，而經濟又和政治息息相關，所以我們看到在最近兩百年的時間裡，科技發展迅速而我們的物質也天翻地覆，但同時，因為對物質的過分依賴而忽視內在的一些需求，我們已經慢慢陷入到了明明什麼的有但卻不知道自己到底想要什麼的怪圈，科學家的一種解釋是，可能是因為我們擁有的還不夠多，所以我們以飛速同時不斷加速的情況下向前奔去。到了未來，我們對於幸福的定義可能演變成另一種極端，通過基因工程和生物學的不斷發展，我們對於幸福的生理學研究越來越全面，開始知道所謂的快樂幸福不過是某種荷爾蒙或生物因子對我們神經系統的刺激，而這種刺激的敏感強度跟個人DNA有關，刺激的時間又和外界的事物相關，我們之前做的種種幸福的努力在生物學看來不過是增加了刺激次數罷了，於是追求幸福的方式不再是追求喜歡的人做喜歡的事，而是早晨起床時像喝一杯牛奶那樣服用幸福因子然後享受一整天的幸福。

最後回到寫作本身，可能和我的性格有關吧，上課時我從來就不喜歡坐在第一排或是走到人群中間，我永遠是那個待在最後一排最靠邊的角落裡，當別人都在好好學習努力向上之時，我在一邊用筆默默的記下他們努力的樣子我此時的心情以及窗外天空的顏色。

是為序。

祝安好

2017年1月13日

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